无尽梦境- 第270部分

经过一下午的短暂休息，东河的梦中人恢复了些许体力。

“出发吧我们去乌江。”司马富强仰望星斗，直指南边。

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第三夜　乌江之挽歌（三）

从垓下到乌江边，直线距离不到四百里，若是纵马奔驰，急行军一日夜可达。若是不顾战马死活，十个钟头之内也能抵达，但基本上连马上的骑士也都到了强弩之末，更不用说胯下的马匹。

更加严重的问题是秦末楚汉争霸的年代，马镫还未发明，骑士在马背上无处借力，长途奔袭时更是辛苦。

于战斗方面，没有马镫的骑兵在高速冲刺时候又极具握，很容易因为失去重心而跌落马背。再者，骑兵于马上战斗时不敢过于用力，否则在短兵相接的过程中会因为对方的反作用力而跌落马下。或者干脆就要牺牲一支手去掌控缰绳，才能保证重心稳固。而要实施骑射这种高难度技巧，更是要减速慢行或者干脆下马，完全失去了骑战应有的高机动力。

因此，在没有马镫的时期，骑兵是没有多大作用的，更多的是依靠马蹄践踏来形成对步兵的伤害。即便是战国和三国时期的诸多名将们，他们对于骑兵队应用依然停留在浅层。作为辅助兵种，骑兵放在两翼后方，配备弓弩∶于侦察，骚扰，偷袭，断后，追击等。

记得当初在渭南之战中，张伟与司马富强联手对付成宜，便是利用三国骑兵没有马镫的缺点，巧妙地让对手失去重心，才得以将当时就有B段位的对手斩杀。

直到公元三世纪初的西晋时期，作为上马用的单镫才终于被发明，又经过十数年的改进，直到东晋时期，具有实用性的双镫才运用于骑兵。

对于研究战争史的司马富强来说，马镫的出现和发展他都是相当清楚的。据他所知，考古界发现最早的马镫实物来自东晋五胡十六国时期的北燕贵族冯素弗的墓葬里，而在更早的东晋永昌元年（公元322年）的琅琊王氏族墓群里则发现了装有双镫的陶马。

也就是说，直到东晋时期，中国才真正进入后骑兵时代。不需要高超的骑术，只要经过短时间的培训，一般步卒就可以转为骑兵。这时候大规模的骑战才成为现实，骑兵才真正作为战场的主帘接影响战争的胜负。

随后便有了马背上的民族——鲜卑人的强势崛起，以致北魏的建立。又到了隋唐时期，李世民依靠玄甲军把轻骑兵进一步发扬光大。

但是身为江东子弟的西楚霸王项羽竟是带出一支足以媲美塞外匈奴人的骑军，纵横于秦末起义的诸侯之间，未有敌手。不得不说，他在练兵和用兵方面都很有一手。

知道马镫的意义所在，司马富强为了这近四百里的路程，特地为队友们制作了九付简易马镫，否则在南北朝、隋唐两条主线以及势力梦境中用惯了马镫的梦中人可得遭罪了。

就算是这样，当众人抵达乌江边上，先一步找到那位乌江亭长时，时间也已经来到了第二天中午，距离项羽抵达此处也不过是数小时的间隔。

下马之后，腰酸背疼的梦中人们大都在江边就地休息，而心存一丝侥幸的黄志和张伟却顾不得乒，四下里探查地形，试图寻找一个能够改变项羽命运的契机。

乌江亭长也注意到了这群人身着的楚军军服，老人热忱地凑过来搭讪，“几位将军可是要渡江？”

黄志先是摇摇头，随即又点点头，他记起这个老人是项羽的死忠，告诉他实情应该无妨，“项王的军队在垓下被刘邦小儿的七十万大军围攻，怕是撑不住了，我等先行一步来此为项王寻求退路。”

乌江亭长听得脸色发青，当即破口大骂，“刘邦小儿这个无赖”

片刻之后，老人的脸色稍微好看了些，自我安慰地说到，“项王一定能赢的想当年于彭城，项王率三万精兵深入敌后，力克刘邦五十六万联军。如今汉军不过七十万，想来项王带上一半人马足矣。”

顿了一下，他又重复了一遍，“项王能赢”

黄志苦笑无语，项羽十年来风光无限，以致于楚地乡亲父老无不认为他是不败的战神。

这时候司马富强走过来，接茬到，“此一时彼一时，昔日项王兵精粮足，是故能够赢彭城之役。今日楚军于荥阳与刘邦对峙两载，力疲粮尽，已经无法再现当日之辉煌。昨日于垓下，项王领军突进，意图于百万军中取刘邦项上人头，无奈那厮藏于后军，难以企及。又有韩信亲自居中调度，七十万汉军将我楚军团团包围。”

乌江亭长闻言紧张地追问，“后事如何？项王可好？”仿佛在听说书似的。

“不好。”司马富强摇摇头，并没有如老人所愿给个让人听得愉快的答案，“项王虽然威猛无俦，斩杀汉军以十万计，但终究敌众我寡，战到天黑时，全军只事两万人，且饥肠辘辘，再无一战之力。”

听得司马富强此言，乌江亭长终于泫然而泣，嘴里却还在对刘邦骂骂咧咧的。

片刻之后，老人情绪稍微平静了点，急忙追问，“项王何时能够来到乌江？老朽这里只有一条船，可不够载两万人马渡江。”

“两万是昨日之数，今日由垓下来此地，不知又有几人能够生还……”不知不觉中，司马富强的声音也变得低沉沙哑，想来是受了黄志和老人的感染。

此时张伟已经在附近兜了一圈，选择了一词合梦中人作战方式的地形，作为必要时接应项羽狙击汉军的一个据点。听到三人的对话，他也插进来补充了一句，“只要能救回项王，其他人都无关紧要。”

这句话乌江亭长爱听，连忙迎合到，“那是，只要有项王在，必有问缎原的一天。”

黄志见话题好不容易终于转向了自己期盼的方向，连忙补充到，“就怕项王性子倔，宁愿随手下儿郎同生共死，也不愿回江东。”

乌江亭长闻言再度愕然，“那该如何是好？”

黄志心里憋闷，心想着，“我还想问你呢”

第三夜　乌江之挽歌（四）

乌江亭长一时半会儿无法找到更多的船只来搭载理论上可能存在的江东子弟兵，而黄志也知道如果无法打开项羽的心结，休想劝说他搭船退回江东。

虽说项羽在识人和用人上都很差，但并不代表他待人绰有问题。反之，在《史记。高祖本纪》里面，他的名声比之刘邦还要好，王陵说：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。”在其他史书传记里头，汉初诸将相们也有类似的客观评价。

总归一句话，对待自己人，项羽就如同兄弟一般。虽然由于他不懂用人，留不住那些有才能的人，但对于那些没什么本事的草根阶层而言，项羽的一言一行就足以令他们死心塌地为之卖命。

这样一个人，在他手底下牺牲的每一个士兵都会让他感到心疼，因此在《史记。淮阴侯列传》中援引了韩信对他的评价：“此所谓妇人之仁也。”

当然，项羽在历史评价中也有残暴的一面，比如屠杀俘虏等，但都是针对敌人的。

不管历史上如何评价他，所有读过历史的梦中人都知道，当项羽来到乌江边上时，身边只事二十余骑。这对于豪情万丈的西楚霸王来说，是多么悲凉的场景，足以令他心灰意冷，决意以死明志。这才有了后人“乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵”以及“至今思项羽，不肯过江东”的句子。

“如果项羽坚决不肯上船的的话，我们不妨考虑打晕他。”张伟提出更加直接的办法。

黄志无奈地点点头表示可以接受，这个办法虽然有些冒失，但却是现如今临时能够想到的最好的办法。当然，若非经历了一路苦战的项羽到了乌江边上已是身负十余处轻重伤，就算东河梦中人全体一起上，恐怕也难以将他打晕。

一番讨论无果之后，黄志也找不到更好的办法，只能是抓紧时间休息，等待项羽到来之后再视具体情况随机应变。

随着冬日的暖阳逐渐西斜，乌江的寒意渐浓，黄志望着西北面那数十里的平原，心里愈发感到焦急。所幸历史明白记载着项羽最终是要抵达乌江的，否则他早就按捺不住心中的烦躁，直接策马往北去一探究竟。

就在这个时候，远方的地平线上就着斜阳的余晖出现了影影绰绰的一抹乌黑，黄志看不真切，连忙叫醒还在闭目养神的东河长。

司马富强醒来之后立刻发动了“登高远眺”，终于看清了那确实是一彪向着乌江疾驰而来的人马，数量约在二十左右。等到这群人奔得更近些，他又看清了领头那人的面貌，正是项羽没错。

在这队人马的背后，暂时还未出现追兵的踪影，也就是说黄志和张伟想要保住项羽的性命，还是有些操作的时间。但这或许是梦境世界留给梦中人的一丝奢望而已，最终他们可能还是难以抵抗梦境世界贯彻“剧本”延续性的量。

很快的，项羽也看到了乌江边上等待着的这群人，初时他还以为是汉军守候在乌江畔的伏兵，后来看到人数有些少，项羽也就不怎么在意了。以他的武勇，当今天下还找不到一支不足十人的队伍能够抵挡得住的。

等到来到近处，项羽也看清了这边是些什么人，不由得心怀大慰，双腿一夹乌骓马，先于其他人冲前上来。片刻之后，顺利抵达乌江边上的项羽给了黄志和张伟一个大大的熊抱，喜悦之情寓于言表。

黄志眼见项羽精神状态不错，便趁热打铁地邀请他上船渡江。

项羽竟是欣然答应，两手揽着张伟和黄志两人的肩膀，一同向着乌江亭长和他的渡船走去。

此举不由得让东河的一众梦中人欣喜若狂，只有司马富强面带忧色地静静观望着。

果不其然，梦境世界只是和黄志他们开了个小小的玩笑，为他们吹出一颗消的肥皂泡，五彩斑斓，却在转瞬之间又让这颗泡沫爆裂在充满希冀的梦中人眼前。

项羽盯着那艘渡船看了好一会儿，突然转头问乌江亭长，“不知此船能载几人？”

“十人。”面