赵云——李观棋大学同学之一，是其铁哥们，毕业后入伍。下文待续。
阿秋——李观棋大学同学之一，铁哥们，毕业后出国。下文待续。
鲤鱼——李观棋大学同学之一，善计算机，曾协助李观棋救张德厉。
二爷——本名不详，年龄不详，只知道江湖人皆尊称其为‘二爷’，地宫的创立者。
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另外还有诸多人物未曾出场，本列表即时更新中
龙战天——
龙在川——
龙潜渊——
龙在野——
龙孤鸣——
龙在墟——
龙琳——
龙四儿——
凤清舞——
凤啸斩——
凤啸杀——
凤啸山——
凤啸河——
凤九瞳——
凤凰——
……
…：文：…；
…：人：…；
…：书：…；
…：屋：…；
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番外四：武道与格斗的区别
你 文中主角主修八极拳法，但是仅到十岁他的授业恩师二叔便因故离开了大山，所以他的八极拳相当一部分上有自己在长期与野兽的厮杀搏斗中加入的东西，除了一些基本的套路和运气之法，早已跟常规的开门八极拳不太一样。你不仅如此，随着主角生存逐渐受到各方面势力的威胁，所以后期他的武学之路还会有更多的元素加入，诸如各种格斗技、柔术、甚至忍术等等神秘技法，这些技法与他自小修习的武学在一起融会贯通，最终创造出属于自己的独特武道。虽然武道跟格斗形式上差不多，而且本质上都是人体神经机能的改善、运动素质的增长和行动技术的熟练，而且对敌之时都是以战胜对方为目的，但是它们之间的一些区别还是要说清楚一些。
、武道重于技巧、学术。格斗的终旨是不择手段，尽我所能，不留余地地去战胜对手。
那是讲求实效与力量的典范。但武道则更注重是研究格斗技巧。它通常并不带有与人拼个你死我活的思想，而是思考克敌制胜的方法和技巧。并且有一套完整的理论体系。这套理论体系不单单只有格斗技巧及其训练方法，更重要的是其精神内涵和哲学道理。武道家不以杀人或击败对方为乐。而往往是在研究出一些考克敌制胜的招法中来得到满足感和充实感。
格斗者的满足感通常来源于自己拳脚威力有多大和如何清脆利落地将对方击倒。也正因为这样，格斗者才强调要“狠”、要有“杀人的气势”。他们将这种所谓的气势等同于“勇气”和“自信”。其实，我个人认为那是误入歧途的思维方式。
正确的“勇气”和“自信”应该来源于长期的技术训练，从而相信自己的身手和水平一定能驾御和控制眼前的局面。在制服对方的同时，有多余的能力去约束自己，从而避免对方致残或死亡。
而强调要“狠”、要有“杀人的气势”的，恰恰缺少了驾御和控制眼前的局面的能力。不知后果，打到哪算哪，虽然也能取胜，但由此可见“武道”比格斗的要求要高出一层。
、武道有其精神内涵。它能引领修炼者专著于技巧、学术研究，而不扁向残暴、置人于死地的思想。
而这些精神内涵贯穿于它的技术当中。有些人之所以认为某某技术没什么实效。其实它正体现出“因了解生命的脆弱而谨慎地对待生命”的精神。能将人制服的，就没必要将他打死或打残。
若一心想着威力，而莽故他人生命的。那根本不能算是武道。尽可能避免伤人，而又能克敌制胜的才是武道的精神之一。
武道中有通过艰苦的身心磨练以求更高境界的训练。格斗者同样也有这样的训练。但是他们追求的精神实质不一样。格斗者提高自己的实力，为了能更容易更轻松地击败对手。而武道者的修行从某种意义上说是把技巧和能力看成是一门艺术。不断地突破自己的极限，千方百计地去寻求提高自己技巧和素质的方法。让技术更上一层楼，使这门艺术在自己手中更精纯。
、格斗者将格斗视为一种工具或武器；武道者将武道视为一门手艺或艺术。
在格斗者心目中，一旦运用起格斗技，就象操起了一把刀一般，满脑子的想，甚至发展成：因看到对方被后痛苦的反应，从而产生快感和成就感的扭曲思维。在这种思想的驱使下，其技术运用直接了当、讲求功利。毫无技巧言。也可以说最大的技巧就在于它的简单、无技巧。
而在武道者的心目中，一旦运用起格斗技巧的时候，想的是“以招制胜”。利用自己的技巧和身体素质，与别人比技巧、比速度、比准确率、比距离感等等。一旦突破了对方的防守或防住了对方的凌厉进攻后，也就是破了对方的招法后，快感与满足感就油然产生了。继续进攻的动力减退了。于是出现“点到即止”、“留有余力”的情况。由于是破招，于是武道就出现了以巧破招（华丽）和以力破招（功力），从而变得精彩纷呈。
要一个格斗者去表演是不现实的。倒是单比功力击破而言。格斗才能与武道并排。
、格斗是残忍的。如果用着格斗技之时，又怀恻隐之心，那么这就向“武道”方面发展了。
也正由于格斗的残忍。想要伤敌必先伤己。用种种残酷、痛苦的训练方法去提高自己的抗打、增强自己的威力，于是也必然造成对自身的极大伤害。
武道有一套完整的训练体系，但那只是末端，关键在于它有一套很好的精神哲学。引导我们遵循自然规律，循序渐进，建立基础再一步步向上练；虽学武而不要惹事生非，克制自己的不良**，从而避免出现以对手为乐的变态思想。所以，修炼武道能达到身心健康、身心共同锻炼的境地。
现在练竞技跆拳道的学员老是有多病痛。关键就是练技术不练精神。无强大的克制思想，不讲求按部就班，于是发展成：想不热身就不热身、韧带不好就去练高要求动作、基本功不扎实也不改进，于是技术运用错误导致受伤、莽故系统训练，近来有心情就狂练不休，造成疲劳引发受伤等等。
这样实在是走上了歪道，歪道岂有不伤身之理？
当然，武道是一个包含很多内容的体系。研究技巧和学术只是它其中的一个方面。不过由于是比较武道与格斗技的差异，而格斗技最大特点就在于它的技术运用和其指导思想都很直接、实效和功利。所以我就相应地着重了这方面的比较。
“武道”是包含格斗的。千万不能把我上面说的就认为是“武道”的全部。上面说的只是“武道”的一部分而已。
番外五 格斗水平的提高的理论分析
5
你 其实，格斗能力的提高就是神经机能的改善、运动素质的增长和行动技术的熟练。你因此，科学的训练不外乎心理训练、素质训练和技术训练。具体到训练的方式方法，我们的方案是把能迅速提高战斗水平的训练分为基础训练、爆发力训练、抵抗力训练和实战训练。
纯粹的基础训练一般作为训练的开始，它包括如长跑、站桩的耐力训练；伸筋、跳绳等柔韧训练。还要掌握一些最基本、最简便的攻防动作。而力量训练作为一种辅助的练习，对于那些肌肉发育不好的人来说是必要的，但应特别注意保持有肩部和胯部各肌肉的放松。
在执行了短期的基础训练后，就要以爆发力训练与实战训练为主，以抵抗力训练为辅，交叉进行训练。同时，不应放弃基础训练，只是把他当作一项准备和整理的活动。
爆发力训练是“功力”增长的主要方式。一般采用具有一定阻力的弹性或突发性动作进行反复操练。空操是在没有器械的辅助下，反复进行几个角度的发力动作。其要点在于注重动作的急停，用以发展动作反方向的劲力。抖杆是提高爆发力的极有效的方法。通过使蜡杆朝某个方向的反复抖动，努力把劲力贯于杆头，使杆躯浑然一体。击物训练是爆发力与进攻技术的结合训练，包括击打能主要提高速度的梨球、主要提高力量的重沙袋和主要提高协调性的吊球，还包括击打能提高灵敏反应的那些无常规晃动的手靶。另外，各个拳派中那些有价值的练法，以及其它运动项目的训练方法也值得我们借鉴。
身体不可能刀枪不入，故抵抗能力的训练只能是一种辅助性的训练。在剧烈的运动中，甚至在挫折中能坚持下去，最终夺得胜利，不仅要靠顽强的意志，也要靠身体的抗击能力。提高抵抗能力一般采用实心球或硬质棍棒滚压腹部与四肢的方法，也可用硬中有软的物体去冲撞某部位。训练时注意呼吸配合，禁止使用坚硬物体或对要害部位练习。
把实战视为艰苦和危险，并作为最后才能进行的高级训练是不对的。我们在进行了短期的基础训练后，就应把实战作为家常便饭。但为了安全还是应戴拳套，禁穿硬底鞋，不要身着任何尖硬物品，并注意场地与环境。实战初期，双方可采用一种单一的打法反复攻防，用以熟悉这一技术。也可采用全攻全守的方式，即进攻者全力攻击，但慎用重拳，防守者全力防御，但不准还击的方式训练。这种练法中防守者挨打是正常现象，不必对此心有余悸。如果开始了真正的实战，初期应尽量避免与强手对阵，攻防中允许使用任何技术打法，允许重击，关键是在实战中保持强烈的意念和舒畅的心境，要把“实战”视为学习的良好机会，要同各种不同风格的对手进行训练而不计较胜负。连续地多人轮番交战，或同时与多人交战是一种超实战训练法则，它能进一步提高训练者的搏击水平。
在进行以上的各种训练时，通常会提出一些问题：如动作是走直线好，还是走弧线佳运动快与慢何者为优劲力的刚柔孰是敦非应该留意呼吸吗重心放在哪只脚上等等。这类问题的答案是：动作中应曲中有直、直中有曲，运动快慢相�
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