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棨亦能饮，有虏使至，称善饮，有司推能伴者，才得一武弁，犹恐不胜。上令廷臣自荐，曾请往。上问“卿量几何？” 对曰“无论臣量，且当陪过此虏。”上喜，令往。二人默饮终日，初不可计，虏使巳酣，武人亦潦倒，内翰爽然复命。上叹曰“无论文学，此酒量岂不为大明状元乎？”锡以内醢甚厚。
国初不禁官妓，唯挟娼饮宿者有律。永乐末，都御史顾公佐始奏革之。国初于京师建官妓馆六，委于聚宝门外，以安远人，故名曰“来宾”、曰“重译”、曰“轻烟”、曰“淡粉”、曰“梅研”、曰“柳翠”。其下四名，主女侍言也。其时虽宪法严肃，诸司每朝退，相帅饮于妓楼。群婢歌侑，畅饮喻时，以朝无禁令故也。后乃浸淫放恣，解带盘礴，喧呶竟日，楼窗悬系牙牌，累累相比。日昈归署，半已沾醉，曹多废务，朝廷知之，遂从顾公之言。顾公太康人，刚严为朝绅冠，时谓明之包公。每待漏朝房，诸僚无一人与同坐。比连壁，三五室内皆寂然畏其闻。或过门见有双藤外立，知是公也，趋而辟之。
夏忠靖公以忠纯事文帝，眷遇极隆。为尚书三十年，不解户曹。中间恒兼二部，或吏或礼，又尝兼户礼刑三部，至总掌六部，并长都察院大理，凡假入印焉。
先朝掌邦赋者，夏公及周文襄皆善理财。文襄盖刘晏、韩滉、陈恕之流。如桑、孔、王鉷辈，何敢望哉！二公近者并祠于吴。然其功岂独吴哉？
陈元（崇）使高丽，大振风采，方物、侍妓一无所纳，国人无以狎之，因请造其殿记。公不允，君臣恳礼数四，乃为握管。夷王燕谢，献紫金瓶一枚，公怫去，王强之。公使索文欲毁裂玉，乃收瓶谨谢焉。归朝，或谓公既已为文，受瓶可已。公言“造文润笔，固亦有名。吾以天朝儒（臣），为彼记殿，体势重矣。受瓶则吾行为卖文也。忽诸！”
李布政昌祺，才学赡雅，少时曾作《剪灯余话》，虽寓言小说之靡，其间多讥失节，有为作也。同时诸老，多面交而心恶之。李不屑意，其《弹琴记》有“江南旧事休重省，桃叶桃根尽可伤”之句，亦别有所指。叶文庄公《水东日记》亦纪其行概。及韩公（雍）按江西，亦以公有此书不入乡贤祠。盖时独以为文人，且病其怪乱乃尔。未知公也，纵未知也，公大节高明，安得以笔墨疵戏累之？
韩中丞兵入大藤，忽青袍方巾数十人出林中，执香拜伏军前。问之，曰“我等悉良民，向执公役，为贼掠至。官军累征，未尝深入，无缘殄灭。今公至此，我等必得脱阱。”韩厉声曰“尔等皆贼，敢欺我邪？”命悉裸而斩之，果皆有短兵里于衣。乃尽支解之。随兵入路，散悬身首于树，夹道不绝。峡中酋闻之，惊呼曰“天神至矣。”极力巨敌，不支，遂平之。韩公胆勇绝人，初得贼斩之，即取其头倾脑饮之。却命将校饮之，多不能也。又两司官方集议兵，适引数贼入，公握刀付一布政曰“公可手斩此贼。”布政战缩，公笑曰“公谈兵何美？杀一系囚，犹尔，临阵当如何？”即自持刀连断数人头。众惧，有眩绝者。其他类此甚多。故军中与贼皆畏之如虎。比闻其死，祠之为神。
孙侍郎平生以忠信自厉。事英、宪、孝三朝，皆处外，所至声续哀然。言信行达，真谓蛮貊行之。知某州日，峒僚仓卒犯城，公礼上才三日，郡兵先已调发。众议闭门守，公曰“孤城中虚能支几日乎？只应谕以朝廷恩威，庶自解耳。”皆难之，谓“孔太守书生迂谈耳。”公曰“然则束手伺尽乎？”众曰“即尔谁当往？”公曰“此吾职也，吾当独行。”众犹谏沮，公即命骑，令开门去。众请从以少士兵，公笑却之。众乃乘城向贼启门。贼以为出战，门启，一马乘官入出，二夫控络而已。门随复闭。贼遮马问故，公曰“我新太守也，当至尔峒寨，有所言，尔当导我。”贼叵测，姑导以行。远入林箐。行间，顾从夫已逸其一。既达贼地，一亦逸矣。贼控马入深林，夹路昌裸人于树者弥望。见公叫呼求救。公问“何人？”乃庠序士也，前期赴郡，为贼邀去，不从，贼将杀之耳。公不顾，径入峒。贼露刃出迎，旁刃夹权如林。至巢穴，公下马立其庐中，顾贼曰“我乃尔父母官，可以座，来，尔等来参见。”贼取榻置于中，公坐，呼众前，众不觉相顾而进，渠酋问“公为谁？”公曰“孔太守也。”贼曰“岂圣人儿孙邪？”公曰“然。”贼皆罗拜。公曰“我固知若曹本良民，迫于冻饿，聚此苟图救死耳。前官不知此，动以兵相加，欲剿绝汝。我今奉朝廷命，来作汝父母官，视汝犹子孙，不忍便杀害汝，若信能从我，当宥汝前罪。可送我归府，我以谷帛赍汝，尔后勿复为劫掠事。若不从，可杀我，后有官军来问罪，汝自当之。”众错讹争曰“诚如公言，公诚能相恤，请终公任不复扰犯。”公曰“然。我一语已定，何必多疑？”众复拜，公曰“我馁矣，可以食来。”众杀牛马，为麦饭以进。公饱啖之，贼皆惊伏。日暮，公曰“晚矣，我不及入城，可即出宿。”贼除治中庐，设床褥，公徐寝。贼罗寝侍卫。明日，贼复进食，公曰“我尚倦行，更止此。”又宿。至明日曰“吾今归矣。尔等能从往取粟帛乎？”贼曰“然。”控马送出林间，公顾曰“此秀才皆好人。汝既效顺，可释之，与吾同返。”贼即解缚，还其巾裾。诸生竞奔去。公按辔出峒，数十贼骑而随。薄暮，及城。公命呼城中，城中吏登城，见之，惊曰“必太守畏死叛而降之，导来陷城矣。”争问故，公言“第开门，吾有处分。”众益疑惧，公笑语贼，尔等勿入城，吾当自入。乃出犒汝。贼少却，城开，公入复闭。公命取谷帛，从城上投与之。贼取谢公而去。迄终任不复出。
洪武中，山西都指挥郭敬，性解钟律，以水置食器中，斟酌损益，以箸击之，即合音调。尝闻教坊，奏登降之乐，愀然不乐。或问之，曰“非尔所知。”
骁骑指挥郭德成，尝侍太祖宴内苑，既醉，免冠谢，其顶荡然。上笑曰“酒风汉头毛如此非酒过邪？”德成曰“（臣）厌其多，欲尽髡之。”上默然，既醒悔悟触犯。遂尽削其发，被缁诵佛乃免。
太祖建都金陵，将迁宝志冢，祝之，不服，乃曰“假地之半，迁瘗微偏，当一日享尔一供。”乃得卜。发其坎，金棺银椁，因函其骨移瘗。建灵谷寺卫之，立淳屠于函上，覆以无梁砖殿。工费巨万，仍赐庄田三百六十所，日食其一，岁而周焉，以为永业。御制文树碑纪绩。霹雳震其碑，再树，再击，上曰“志不欲谓吾绩耳。”乃寝不树。
太宗偶问宋指挥（晟）“有子无？”宋对“有二子。”上令带来我看，晟引入见。上喜，曰“都好。”即命二公主、四公主同下降，兄弟并为都尉。一日，晟从外归，二子迎侍，晟醉大喜。抚二子曰“吾家受恩深矣。父腰金，子腰玉。”时二主在屏后闻之。后见上，偶语及之。上曰“渠要玉带耳。”无几，命守宁夏，以功擢都督，荐至封侯西宁。
太祖时整容匠杜某，专事上梳拂修甲。一日，上见其以手足甲用佳纸裹而怀之。上问“将何处去？”杜对曰“圣体之遗，岂敢狼籍？将归谟藏之。”上曰“汝何诈邪？前后吾指甲安在？”杜曰“见藏奉于家。”上留杜，命人往取甲。其家人从佛问上取之，以朱匣盛顿，香烛供其前。比奏，上大喜，谓其诚谨知礼，即命为太常卿。后卒葬某山，及宋西宁之丧，卜地其旁，欲并购其壤，以启于朝，不可。今西宁莹侧一路山即是。犹有表题曰“太常卿杜公之墓。”
太祖进膳有发，召问光禄官，对曰“非发，龙须也。”因即将须得一二茎，遂叱去，不复问。
洪武间，宪典火烈，期以止辟。刑部郎袁凯，上久欲除之。一日，忽语凯“有某犯法，朕将诛之，而太子辄欲宥之，何也？”凯对曰“陛下欲杀之者，法之正。太子欲生之者，心之慈。”上含怒，口诵“法之正，心之慈”一语再四不止。已而，叱凯退。凯知不免矣。即日佯狂，颠缪百端，或搏面煎炙如大扌岁状，家人潜布诸涂，辄自拾啖之。即久，人以为真狂。上闻乃置之。又某御史，松人也，伪为瞽，虽家人不之知。其妇遂典同居校尉通。一旦，尉自其室出，复错然有声，御史了委了，伪问妇“何声？”妇曰“猫跳下楼。”御史曰“诺。”亦终免。及后朝，时已老。归乡，目疾称愈。或日与妇竞，妇喧辨，御史曰“记得猫儿跳否？”妇悟，即自经。
国初，疏牍奏御，上一览即送东宫，令参决以观才识鉴。稍后，遂定制，凡章奏，必以副封启东朝，上实封同进。
洪武中，御中与校尉同居官舍重屋，御史在上，校尉在下，欲其互察纠也。
洪武中，京师有校尉与邻妇通。一晨，校瞰夫出，即入门登床。夫复归，校伏床下。妇问夫曰“何故复回？”夫曰“见天寒，思尔熟寝，足露衾外，恐伤冷，来添被耳。乃加覆而去。校忽念彼爱妻至此，乃忍负之，即取佩入杀妇而去。有卖菜翁常供蔬妇家，至是入门，无人即出。邻人执以闻官。翁不能明，诬伏，狱成。将弃市，校出，呼曰“某人妻是我杀之。奈何要他人偿命？”遂白监决者，欲面奏。监者引见，校奏曰“此妇实与臣通。其日臣闻其夫语云云，因念此妇忍负其夫，臣在床下，一时义气发作就杀之。臣不敢欺，顾赐臣死。”上叹曰“杀一不义，生一无辜，可嘉也。”即释之。
洪武中，欧阳都尉挟四妓饮，事觉，逮妓急。妓分必死，大毁其貌以往。一老胥谓曰“予我千金，能免尔死。”妓予之半，胥曰“上位神圣，宁不知若曹之侈肆？慎不可欺。当如常儿，更加饰耳。”妓曰“何如？”曰“须沐浴观洁，以脂粉香泽治面典身，令香远彻，而肌理媚艳之极。首饰衣服悉以金宝锦绣�