则天曰“我自有圣子,承嗣、三思是何疥癣!”承嗣等惧,掩耳而走。即降敕追庐陵,立为太子,充元帅。初募兵,无有应者,闻太子行,北邙山头皆兵满,无容人处。贼自退散。
薛季昶为荆州长史,梦猫兒伏卧于堂限上,头向外。以问占者张猷,猷曰“猫兒者,爪牙;伏门限者,阃外之事。君必知军马之要。”未旬日,除桂州都督、岭南招讨使。
给事中陈安平子,年满赴选,与乡人李仙药卧。夜梦十一月养蚕,仙药占曰“十一月养蚕,冬丝也,君必送东司。”数日,果送吏部。
饶阳李瞿,云勋官番满选,夜梦一母猪极大,李仙药占曰“母猪,主也,君必得屯主。”数日,果如其言。
张我淮竽瘢仙宀食晌模上轮镣デ安蝗ァR愿孀娓福啤按思橐病N舨毯庠疲镏嘤形迤渖嗾撸恼路镆玻磺嗾撸揭玻换普撸g刍也;白者,鸿鹄也;紫者,鸑病4四裎锘酥簦甑蔽鄹ㄒ病!彼煲晕盅伞z|初举进士,至怀州,梦庆云覆其身。其年对策,考功员外骞味道以为天下第一。又初为岐王属,夜梦着绯乘驴,睡中自怪我绿衣当乘马,何为衣绯却乘驴其年应举及第,授鸿胪丞。未经考而授五品,此其应也。
河东裴元质初举进士,明朝唱策,夜梦一狗从窦出,挽弓射之,其箭遂撆。以为不祥,问曹良史,曰“吾往唱策之夜,亦为此梦。梦神为吾解之曰狗者,第字头也;弓,第字身也;箭者,第竖也;有撆为第也。”寻而唱第,果如梦焉。
右丞卢藏用、中书令崔湜,太平党,被流岭南。至荆州,湜夜梦讲坐下听法而照镜,问善占梦张猷。谓卢右丞曰“崔令公大恶梦。坐下听讲,法从上来也;镜子,金傍竟也。其竟于今日乎!”寻有御史陆遗勉赍敕,令湜自尽。
洛州杜玄有牛一头,玄甚怜之。夜梦见其牛有两尾,以问占者李仙药,曰“牛字有两尾,失字也。”经数日,果失之。
载初年中,来俊臣罗织,告故庶人贤二子夜遣巫祈祷星月,咒咀不道。栲楚酸痛,奴婢妄证,二子自诬,并鞭杀之,朝野伤痛。浮休子张幌吕镉谷耍嘈叛岬唬焊九踔胤椤T添缂椋剐槌墒怠?餐劣醚弦领逯饰痪虻芈裢私渲迷煲病!�
韦庶人之全盛日,好厌祷,并将昏镜以照人,令其速乱,与崇仁坊邪俗师婆阿来专行厌魅。平王诛之。后往往于殿上掘得巫蛊,皆逆韦之辈为之也。
韦庶人葬其父韦玄贞,号酆王。葬毕,官人路见鬼师雍文智,诈宣酆王教曰“常作官人,甚大艰苦,宜与赏,着绿者与绯。”韦庶人悲恸,欲依鬼教与之。未处分间,有告文智诈受赂贿验,遂斩之。
中宗之时,有见鬼师彭君卿被御史所辱。他日,对百官总集,诈宣孝和敕曰“御史不检校,去却巾带。”即去之。曰“有敕与一顿杖。”大使曰“御史不奉正敕,不合决杖。”君卿曰“若不合,有敕且放却。”御史裹头,仍舞蹈拜谢而去。观者骇之。
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崇仁坊阿来婆弹琵琶卜,硃紫填门。浮休子张壑唤吓塾翊跷埃乱黄r绫,请一局卜。来婆鸣弦柱,烧香,合眼而唱“东告东方朔,西告西方朔,南告南方朔,北告北方朔,上告上方朔,下告下方朔。”将军顶礼既,告请甚多,必望细看,以决疑惑。遂即随意支配。
咸亨中,赵州祖珍俭有妖术。悬水甕于梁上,以刃斫之,绳断而甕不落。又于空房内密闭门,置一甕水,横刀其上。人良久入看,见俭支解五段,水甕皆是血。人去之后,平复如初。冬月极寒,百臼水冻,咒之拔出。卖卜于信都市,日取百钱。盖君平之法也。后被人纠告,引向市斩之,颜色自若,了无惧。命纸笔作词,精神不挠。
凌空观叶道士咒刀,尽力斩病人肚,横桃柳于腹上,桃柳断而内不伤。复将双刀斫一女子,应手两断,血流遍地,家人大哭。道人取续之,喷水而咒,须臾平复如故。
河南府立德坊及南市西坊皆有胡祅神庙。每岁商胡祈福,烹猪羊,琵琶鼓笛,酣歌醉舞。酹神之后,募一胡为祅主,看者施钱并与之。其祅主取一横刀,利同霜雪,吹毛不过,以刀刺腹,刃出于背,仍乱扰肠肚流血。食顷,喷水咒之,平复如故。此盖西域之幻法也。
凉州祅神祠,至祈祷日祅主以铁钉从额上钉之,直洞腋下,即出门,身轻若飞,须臾数百里。至西祅神前舞一曲即却,至旧祅所乃拔钉,无所损。卧十余日,平复如故。莫知其所以然也。
明崇俨有术法。大帝试之,为地窖,遣妓奏乐。引俨至,谓曰“此地常闻管弦,是何祥也卿能止之乎?”俨曰“诺。”遂书二桃符,于其上钉之,其声寂然。上笑唤妓人问,云见二龙头张口向上,遂怖惧,不敢奏乐也。上大悦。
蜀县令刘静妻患疾,正谏大夫明崇俨诊之,曰“须得生龙肝,食之必愈。”静以为不可得,俨乃画符,乘风放之上天。须臾有龙下,入甕水中,剔取食之而差。大帝盛夏须雪及枇杷、龙眼,俨坐顷间,往阴山取雪,岭南取果子并到,食之无别。时四月,瓜未熟,上思之,俨索百钱将去,须臾得一大瓜,云缑氏老人园内得之。上追老人至问之,云土埋一瓜拟进,适卖,唯得百钱耳。俨独坐堂中,夜被刺死,刀子仍在心上。敕求贼甚急,竟无踪绪。或以为俨役鬼劳苦,被鬼杀之。孔子曰“攻乎异端,斯害也已。”信哉!
则天朝有鼎师者,瀛州博野人,有奇行。太平公主进,则天试之,以银甕盛酒三斗,一举而饮尽。又曰“臣能食酱。”即令以银缸盛酱一斗,鼎师以匙抄之,须臾即竭。则天欲与官,鼎曰“情愿出家。”即与剃头。后则天之复辟也,鼎曰“如来螺髻,菩萨宝首,若能修道,何必剃除。”遂长发。使张潜决一百,不废行动,亦无疮疾,时人莫测。
大足中,有妖妄人李慈德,自云能符书厌,则天于内安置。布豆成兵马,画地为江河,与给使相知削竹为枪,缠被为甲,三更于内反,宫人扰乱相杀者十二三。羽林将军杨玄基闻内里声叫,领兵斩关而入,杀慈德、阉竖数十人。惜哉,慈德以厌为客,以厌而丧。
孝和帝令内道场僧与道士各述所能,久而不决。玄都观叶法善取胡桃二升,并壳食之并尽。僧仍不伏。法善烧一铁钵,赫赤两合,欲合老僧头上,僧唱“贼”,袈裟掩面而走。孝和抚掌大笑。
道士罗公远,幼时不慧。入梁山数年,忽有异见,言事皆中,敕追入京。先天中,皇太子设斋,远从太子乞金银器物,太子靳固不与。远曰“少时自取。”太子自封署房门,须臾开视,器物一无所见。东房先封闭,往视之,器物并在其中。又借太子所乘马,太子怒,不与。远曰“已取得来,见于后园中放在。”太子急往枥上检看,马在如故。侍御史袁守一将食器数枚,就罗公远看年命,奴擎衣补在门外,不觉须臾在公远衣箱中。诸人大惊,莫知其然。
欧阳通,询之子,善书,瘦怯于父。常自矜能书,必以象牙、犀角为笔管,狸毛为心,覆以秋兔毫;松烟为墨,末以麝香;纸必须坚薄白滑者,乃书之。盖自重其书。薛纯陀亦效欧阳草,伤于肥钝,亦通之亚也。
孟知俭,并州人,少时病,忽亡。见衙府如平生时,不知其死,逢故人为史,谓曰“因何得来?”具报之,乃知是冥途。吏为检寻,曰“君平生无修福处,何以得还!”俭曰“一生诵《多心经》及《高王经》,虽不记数,亦三四万遍。”重检,获之,遂还。吏问“欲知官乎?”曰“甚要。”遂以簿示之,云“孟知俭合运出身,为曹州参军,转邓州司佥”,即掩却不许看。遂至荒榛,入一黑坑,遂活。不知“运”是何事,寻有敕募运粮,因放选授曹州参军。乃悟曰“此州吾不见小书耳。”满授邓州司佥。去任,又选唱晋州判司,未过而卒。
贞观中,顿丘县有一贤者,于黄河渚上拾菜,得一树栽子大如指。持归,莳之三年,乃结子五颗,味状如柰,又似林檎多汁,异常酸美。送县,县上州,以其味奇,乃进之,赐绫一十匹。后树长成,渐至三百颗,每年进之,号曰“硃柰”,至今存。德、贝、博等州,取其枝接,所在丰足。人以为从西域来,碍渚而住矣。
西晋末有旌阳县令许逊者,得道于豫章西山。江中有蛟为患,旌阳没水,剑斩之。后不知所在。顷渔人网得一石甚鸣,击之声闻数十里。唐朝赵王为洪州刺史,破之得剑一双,视其铭一有“许旌阳”字,一有“万仞”字。遂有万仞师出焉。
上元年中,令九品以上配刀厉等袋,彩帨为鱼形,结帛作之。取鱼之象,强之兆也。至天后朝乃绝。景云之后又复前,结白鱼为饼。
中宗令扬州造方丈镜,铸铜为桂树,金花银叶,帝每骑马自照,人马并在镜中。专知官高邮县令幼临也。
睿宗先天二年正月十五、十六夜,于京师安福门外作灯轮,高二十丈,衣以锦绮,饰以金玉,燃五万盏灯,簇之如花树。宫女千数,衣罗绮,曳锦绣,耀珠翠,施香粉。一花冠、一巾帔皆万钱,装束一妓女皆至三百贯。妙简长安、万年少女妇千余人,衣服、