是因为敖烈也对其动了情才收来的。
肯花心思为她们延寿续命，只是敖烈不想她们死得太早，也不想看着她们的青春容貌在他眼前慢慢老去。这心思，还是大部分从他自己出发，是以他的喜好为由，可真不是由情而发，一心为得她们考虑。不过，同一件事，在不同的人看来，便有不同的看法。敖烈看来，这事是他不想如何，才这样做的，是他自己的主观喜好而决定。但在红儿等七女看来，这便是敖烈对她们情意的体现了，再没别的。因此上，感情加感激，自此对他用情更深，死心塌地，至死不渝。
镇元子含笑受了众女一礼，眼看已至午时，便吩咐清风、明月去安排酒席，他要宴请敖烈。敖烈更觉受宠若惊，不知镇元子为何就对他高看一眼，不但赐赠了颗人参果，还要设宴招待。难道就凭自己送了他那百颗鲛人珠与十匹鲛绡吗？这点薄礼，恐怕还不入镇元子的眼中吧？还是觉着跟自己谈话投机，真要结个忘年交？
敖烈想不明白，但人家盛情款待，自不好一味推托，何况人家刚赠了颗人参果，你就一定坚持要走，也太不给人面子了，且显得就专是为了蹭人家的人参果来的。
不管镇元子是出于什么原因与目的，但既然做出了折节下交的姿态，敖烈也就小心领受着便是了。反正不管怎么想，也都是只有好处没坏处的。想不明白是什么原因，也就不必去想了。
当下随着镇元子一起返回前面大殿，等不多时，清风、明月便来报，酒席已备妥，遂撤茶上酒菜。敖烈是宾，镇元子是主，也无他人作陪，就只两个人对饮，清风、明月、珍儿、红儿等女，都只是在旁服侍倒酒。席间，敖烈倒是命珍儿抚琴、珠儿奏笛，红儿七女共舞了一曲以助酒兴。
这番宴，菜色并没什么山珍海味，但却制作得十分精制，每一样菜都清淡而余味悠然，让人回味无穷。宴上也称不得什么热闹，但却清雅怡然，有一派仙家气象。宴上大鱼大肉，大歌大舞，热闹喧嚣，那是俗世凡人的景象。
宴罢，镇元子又留敖烈在他五庄观多住几日。敖烈客气了两句，便也答应。他既放下了心思，不再深究什么原因，便以平常心对待，泰然处之。
镇元子即吩咐清风、明月为敖烈等人安排客房，敖瑞遂就此在这万寿山五庄观住了下来。每日或与镇元子谈天说地，或请教些修行之事，镇元子概无不言。敖烈也拿出了自家本事，也不过就是他前世那个世界的一些观点、理念与知识。
无论从修为上来说，还是从对这个世界的了解与见识上来说，敖烈都差镇元子太远。他所知道的那些，自不必拿来班门弄斧，只能拿自己前世那个世界的一些东西来献宝。这些东西虽多是小道，但到底镇元子再见多识广，也是不知道的。有些观点与理念，镇元子听后也是很感兴趣。
敖烈就此在五庄观直盘桓了半个多月，这才告辞离去。这半个多月来，敖烈蓄意结交，与镇元子的关系处得非常不错，虽然称不上就引为知己了，但也已是相熟的朋友。而这半个多月与镇元子的相谈请教，也让敖烈的眼界、见识都大为提高，修为方面也是大有帮助。
红儿等七女服用了人参果后，果然都脱胎换骨，神健体轻，都已踏入了炼气阶段，可称得炼气士了。当然，半个多月也不会进展太快，都还只是在炼精化气的初关仙术阶段。
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第十二章 沿西行 至女国
人的元气会散失，也可以补益增加。最普遍的方法，便是从平常所进食的食物中来摄取补益，不过这种补益增加的很少，大概也就能跟每日所散失的维持个平衡。要想大补多补，则需服用各种补益元气的灵药，如人参、灵芝等，还有便是靠修行炼气。
人参果这种天地异宝，自然是大为补益元气，更补得直接增加寿元。红儿等七女自从服用了人参果后，元气大补，无论质量还是数量上，都大为提升，这也间接帮助了敖烈的修炼，这些日下来，人脉填补了不少。
敖烈之前并没有想过还有这般好处，他原本就是为着增加七女的寿数而去，有这般收获，那也是意外之喜。只是，这却又有一样烦恼，那就是填补的有点儿太快了，按着他们之前那样的前进速度，恐怕还没有到西梁女国，敖烈的人脉就已经在服用了人参果后元气大补的七女相助下填补盈满了。可他还想着到女儿国那全是女人的脂粉堆中大大的逍遥快活一番呢，提前盈满似乎有点没理由去了。
其实这也没有什么，满了他想去还是一样可以去，只不过敖烈却想在无数女人的环绕中修为突破，结成龙珠，就像黄帝御女三千，白日飞升。那场面多香艳旖旎，令人暇想无限，要向前辈学习啊！
因想着要到女儿国中去突破，故而敖烈决定加快脚步，不再像之前那般每天都要搜寻一场，搜索前进。其实找了三个多月没找见，敖烈已经对找到灵台方寸山、三星斜月洞不抱什么希望了。
可能那地方就是专为孙猴子设的，现在早已经不存在了。反正师父也不是只能拜那一位，可供选择的也很多，大不了就回头拜了镇元子为师也没什么。他现在跟镇元子关系不错，要拜师还是很有把握的，而且这半个多月跟镇元子相处下来，也觉着镇元子是真有大本事的。而这位是地仙之祖、与世同君，观音菩萨也得让着三分，是棵挺大的树，能够罩得住他。
临行前考虑一番后，敖烈便决定不再费心思寻找那劳什子的方寸山斜月洞了，直赴西梁女国。大不了回程的时候，再顺便找找。西天取经之路共十万八千里，到通天河时就已走了一半的路程五万四千里，而西梁女国还在过了通天河之后。那已是深入内陆，敖烈估计方寸山应在此之前。他之前在地图上划定的寻找范围，也是在通天河之前的这前一半大陆。
孙悟空当年拜师是从南赡部洲到的西牛贺洲，后来唐僧取经，也是从南赡部洲往西牛贺洲，他们前后所走的方向都是相同的。不过这两大洲间还隔着一重大海，原著中写猴子拜师时，还有作筏飘洋渡海之举。可到取经之时，便没此节了，根本没提怎么过海，也不提有海，似乎收了沙和尚，渡过了流沙河不久，便踏上了西牛贺洲的地界。下一章回所写，就已是在西牛贺洲上，黎山老母带领观音、文殊、普贤三位菩萨变化了母女试他们的禅心。
过了黎山老母与三位菩萨变化的莫家庄后，下一站便是镇元子的五庄观。若不算黎山老母与三位菩萨变化的莫家庄，那五庄观便算是取经师徒四人到西牛贺洲后的第一站。
由此往后，先后历白虎岭、碗子山、宝象国、平顶山、乌鸡国、钻头号山、黑水河、车迟国、通天河、金兜山，历经磨难，这才至西梁女国。敖烈前往西梁女国，也打算沿着这一条路线而走，也顺便提前打探一下这条路上的情形。
不过他这提前打探提的太前了，现在还是三百多年前，白虎岭上还没有那白骨夫人；碗子山波月洞中也没有下凡的奎木狼；宝象国中也没有转世投胎的天上披香殿玉女百花羞，甚至连宝象国都还不曾有，乃是另一个国家；平顶山中也没有太上老君那两个童儿下凡为魔的金角大王与银角大王；乌鸡国也还未曾有，自然更没有假扮国王的文殊菩萨的青狮精；钻头号山中，红孩儿也还不曾被牛魔王派来镇守，甚至现在红孩儿出没出生，也是两说。
黑水河中，也还没有泾河龙王的小儿子鼍龙作怪。说来这位，也是敖烈现在的亲戚，他那位姑父泾河龙王也还不曾犯了天条被斩，正好生做他的泾河龙王呢！
车迟国倒是却已经有了，不过自也还没那虎力、鹿力、羊力三位大仙。通天河中也还没有观音菩萨莲花池里养的金鱼前来做怪，至于那老白鼋，敖烈也懒得下水去看有没有，直接驾云飞过了通天河。路过金兜山，也不曾见老君的青牛已下凡为妖，遂直奔西梁女国。
敖烈这一路，自不是如唐僧师徒那般一步步走来，虽也多有停留，下去查看，却是半云半雾而行，不过月余光景，便已到了西梁女国地界。这西梁女国，这时却也已经建国而存，没让敖烈白跑了一场。其实那份天庭所制的地图上，也早已有标注，只是他先前并没注意。
这西梁女国并不大，不过三府十县之地，也就他前世那个世界一个地级市的行政区域大小。其实不止这西梁女国，他一路所经的西牛贺洲上的国家都不大，有的甚至不过就是一座城池，也敢建号称国。因国土面积都不大，所以倒是诸国林立，有百十来个国家，还有许多广大地域，或荒山野岭，山水险恶，或丛林茂密，多豺狼虎豹，都根本没有人类生活，被许多成了精的妖怪占据。
因面积不大，所以敖烈便先在空中驾云将整个西梁国遍游了一圈打量。从天空云头望下，果然见那城池村镇中的各色人等，尽都是女子。与其它国家交界的边界之地，倒还有些他国的男子前来买卖交易，越往内越不见得一个男子，那国都之内，更是连个男人的影子也无，尽是各色女子。但见满城脂粉飘香，果是女儿国度。
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第十三章 女王是名花 此为来摘采
话表那西梁女国，立国至今已有百余年，如今正是第三代女国主当位。这位女王初掌国位，勤于政事，每晚都批阅奏折至晚方歇。今日晚间亦不例外，早已过了亥时人定时分，女王却仍在御书阁中批阅奏折不辍。
要说西梁国并不大，而且地理十分形胜，整个西梁国都建立在一个盆谷地带，四面都是险峻高山，难以翻越，只有东西两面有两个天然的出入口。而这两个出入口又都十分险要，只要在此建立关城，便是一夫当关，万夫莫开的雄关险隘。
这种地形，外敌难以攻入