那女娲点了小金鳌灵智，只说：“我正缺脚力，你可愿跟随我去？”
那小金鳌连连点头表示愿意，女娲遂跨步上去，立于金鳌之上，乃成女娲补天法相。
后世之人不明真相，以为女娲收了金鳌断其四足补天，却不曾想到内中另有这段故事。
玄龟那巨大的龟壳、以及体内孕育成的二十四颗定海神珠却被通天抢先得了去。
这二十四颗定海神珠，本来准提也发现了，只是不如通天手快，因此心中肉痛了半天，却也无法。
通天道人日后将此传给了门下弟子赵公明，不想这定海神珠乃燃灯的证道法宝，不意又被燃灯瞧见，不独千方百计算计了法宝去，更是连赵公明的命也一并算计了进去。
二十四定海神珠后化作释门二十四诸天，燃灯得此宝物证道，自然更坚定了与妖族的过不去，却也是间接给这玄龟一个说法。
拿人钱财替人消灾，何况还是证道因果。
众圣处理好玄龟之事，这才随女娲带了玄龟四肢去那东南西北之极撑天地。
撑天之事完毕，天道感应降下大功德。女娲独自得了五份，想到这玄龟虽是伏羲不能证道的罪魁祸首，但开天之初，兄妹二人毕竟得她庇护，这份因果却也该还了，于是收了三份，余下两份却追那玄龟一丝元神而去。
余下却是太极图、地书、山河社稷图各得一份，接引、准提、元始、通天共得两份。
小金鳌被女娲带回粟广野，此后在其门下修行，闲暇之际日日流连于沁心湖中。因白矖为弱水所惑，原本与之形影不离的腾蛇便常于沁水湖中独来独往，后终被小金鳌打动，经女娲指点二人成了一家子，遂有龟蛇之相的四灵之一的北方灵兽玄武。
白矖在粟广野终于落得身单影只，后被蛇姥姥窜掇回蛇裔族建朱卷国，后粟广野门下弟子被女娲遣散离开粟广野开山立派，自立门户，白素素游历洪荒途经朱卷国，历经种种磨合终与白矖成婚，后生下一女，乃白素贞。
那玄龟借女娲两份功德入轮回，几世修行，日后也成了一道行高深的佛教子弟法海，专门以除妖为己任，遇到蛇妖更是“宁错过，不放过”。
这倒有违女娲以功德了却因果的初衷，却原来这玄龟毕竟如她所讲镇压洪荒气运多年，也是有大功德在身的，只是天命得补天身殒，但她既然已公开讲了她的遗愿，也不能不帮她达成此愿。
女娲补天功德却也不能因此埋没，何况她又以功德相送，如此一来，只好让那转世的玄龟用另一种方式去完成她的心愿。
要说那白素贞爱许仙，你一个出家的和尚，关你庇事？把人家一家子活活拆散也罢了，还雷锋塔一镇上千年。不就是自己前世曾画地为牢，找不到出气的地方嘛。也不想想人家白素贞的爸妈是谁？雷锋塔后来终于倒了，也没见白蛇的影子，为啥？
各人自己猜去。
这还是人家低调，跟圣人门下作对，白费你气力是轻的。
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第六十四章 圣人也打劫（上）
更新时间2011…9…2 20：30：55 字数：4207
不周山倒，天柱崩折，顿时天倾西北、地陷东南，九天浑水自天而降，帝俊、太一自爆又引得太阳真火四处流淌，巫妖之众四散逃逸，大地生灵惊慌失措，连一向蛰伏在深山老林中的一些传说中的洪荒猛兽异禽也惊得纷纷出世，另觅存身之所。
还好太阳真火终被女娲使芭蕉扇扇往太阳星，只是毕竟雁过留声，这滔天大火、滔天大水但得一时片刻落在洪荒大地也够人受的。
诸位圣人忙着补天、忙着自扫门前雪，门前雪收拾完，这才着手忙着收拾这一大堆的烂摊子。
所幸人族因妖族之前的大屠杀，事后被女娲搬往首阳山，又远离巫妖是非之地，倒因此避过此劫。
只是此次巫妖大劫乃天地量劫，与巫妖因果纠缠的人族哪里能不伤些筋骨，此后洪水肆虐一直如骨附蛆成为人族生存大患，人族经过数代人皇励精图治，直至大禹时期才终于治水成功，遭的罪孽也多了去了，如今且不提。
如今单讲这次“人祸”还连累的一个地方－－－－－冥河老祖的血海。
原来天柱折断，正好将他的血海上空的血海大阵给砸开了一个大口子。不周山阳气至刚至强，乃血海至阴至柔的污秽浊气的克星，血海大阵一开，阳气倾泄，也不知将血海中的生灵毁了多少。
冥河老祖的这血海大阵当初建成也非一日之功，故此这次虽尽全力，那缺口却是无论如何修补；也难以在最短的时间内修补回来。
说来好笑，他当年学女娲造人，竟造出那奇模怪样的血海六部来，如今竟又想学人家“补天”，可惜没那精钢钻徒揽瓷器活，结果可想而知。不过冥河同学的好学精神还真是不能提倡，洪荒大神若都如他，还不知要弄出多少怪物出世。
他为人虽低调，但暗中行的事可一点也不低调。别人不知，西方两位圣人早就将目光瞄上他了。
西方号称贫瘠之地，只是缺什么也不能缺人才不是，两位教主为此动不动就跑到东方渡人，见人就要与人说“施主与我西方有缘”，其心之切也就差将人绑往西方了。
接引、准提二人都是有心人，自不会错过任何壮大西教之机。当年天庭与三族大战，伏羲因想到龙族本不该被灭，但又不能为妖族留下隐患，遂劝帝俊卖了一个人情给西方，让那西方度了不少祖龙的龙子龙孙而去，条件就是西教在外围猎杀突出重围的三族余部，这才将三族灭得干干净净。西教更是因此一役不费一兵一卒得了天龙八部之龙众护教，算是正式拥有了一支属于自己的武装力量。眼看这么多年过去，自己二人虽励精图治，到目前为止算上龙族离目标中的八部护教不过才得了两部，这点人马如何能光大西教？这才将目标瞄准了血海。
冥河老祖在那血海之下的动作，瞒得了别人却瞒不了他们二位去，只是一方面时机未成熟，另一方面血海上空的血海大阵，接引、准提虽不惧，但若强取未免牺牲太大，也有仗势欺人之嫌。如引起诸位圣人心生警惕，将来西教大兴之事谋划起来多有不便，是以一直隐忍不发。如今天破开一个大口子，那准提、接引二位教主不觉灵台意动，慧眼一睁，喜不自禁：时机终于来了。
准提道人首先开口道：“阿弥陀佛，那血海生灵与我西教有缘，如此我等且往血海一行。”
接引微微一笑：“且依舍利佛，我等这就前往血海。”
原来西教教众除了当年二人使大法力宣扬教义之时蛊惑了不少信徒后，难得再有人如潮而来。要知道二人可是创造了十万亿佛土，这么丁点人如何够用？因此一般情况下只能借助自外诱拐了。
要知道那佛教教义高深，名理悟性皆非一日之功，而西教缺人那是迫在眉睫之事，没人又如何能将之发扬光大？因此这事是万不可慢慢磨洋工的。
二人迫不得已，只好搬出那灵山佛国，诱人深入。“乐土乐土，爰得我所？”毕竟极乐之地、光明世界，皆指向人心所向，说实在话这也是没有办法的事。只闻人前往昆仑山拜师学艺的，鲜有人动身往灵山拜佛。即便后世的西游取经，也得佛祖自己的人万般铺垫，千般算计，才演了那么一出拜佛求经的佳话。此事连取经之人自己都禁不住要抱怨，“这经给了就是，何苦要人巴巴地上灵山求取？”
那准提、接引正为西教人丁单薄一事发愁，冥河在血海下的那点小动作如何瞒得过他们二人去？正是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫，有了血海六部这支人马，佛教护教八部可算凑全人数了。
这下时机成熟，天助西教，二人自是不肯错过机会，于是赶紧行动，率了天、龙二部及诸佛教徒来到那血海之上，竟是要渡了冥河血海下各部生灵去享西方极乐世界。
他二人来到血海之上，却也不如何动作，只是日夜在那血海之上诵经，什么“唵、吧、呢、哞、来、哄”将那血海之下的生灵听得躁动不安。
其间接引与准提俱现了阿弥陀佛与舍利佛法相，两人在这血海之侧一问一答，旨在宣扬教义。
二人问答之间，更使大法力，将西方极乐世界种种，幻化于血海生灵之前。
其法身大如山岳，声音庄严宏大，振聋发聩。
一佛曰：从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛号阿弥陀。
另一佛便问：彼土何故名为极乐？
答曰：其国众生无有众苦，但受诸乐故名极乐。
又问：彼极乐国土若何？
答曰：七重栏楯七重罗网七重行树。皆是四宝周匝围绕。是故彼国名曰极乐。极乐国土有七宝池，功德水充满其中。池底纯以金沙布地，四边阶道，金银琉璃玻璃合成。上有楼阁，亦以金银琉璃玻璃车磲赤珠马瑙而严饰之。池中莲花大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光微妙香洁，极乐国土成就如是功德庄严。彼佛国土常作天乐，黄金为地，昼夜六时雨天曼陀罗华。彼国常有种种奇妙杂色之鸟，白鹤孔雀鹦鹉舍利迦陵频伽共命之鸟，是诸众鸟，昼夜六时出和雅音，其音演畅五根五力七菩提分八圣道分如是等法，其土众生闻是音已，皆悉念佛念法念僧。
又问：此鸟乃罪报所生否？
答曰：彼佛国土无三恶道，皆是阿弥陀佛，欲令法音宣流变化所作。彼佛国土，微风吹动诸宝行树及宝罗网出微妙音，譬如百千种乐同时俱作。是音者自然皆生念佛念法念僧之心。
又问：彼佛何故号阿弥陀。
答曰：彼佛光明无量。照十方国无所障碍。是故号为阿弥陀。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。若有众生闻是说者，应当发愿生彼国土。
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血海生灵乃至阴之气化生，平生几乎不见天日，专以血海污秽�