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情景大致如此，但是若干词汇用的很有意思，“乱撒泼”、“撞入”、“风流仙子”、“旧日凡心”、“要陪歇”、“色胆如天”。
酒后乱撒泼就是发酒疯，天蓬元帅作为天庭的高级官员，喝醉了酒之后竟然毫无酒品，乱发酒疯，笔者不知道是个人现象，还是群体现象，但不管是哪一个，都能说明天庭官员的作风建设有问题。
“撞入广寒宫”，怎么就单单是广寒宫呢？若非心中有所思，酒后怎么会选择广寒宫？而且又有“旧日凡心”涌上来，这旧日不知道是修炼成仙之前的凡人日子，还是在天庭见到嫦娥美貌而起思慕之心的日子，但也不管是哪一个，都能说明天蓬元帅的凡心断断续续没彻底割绝。在没断绝私欲之心的前提下，又喝了酒，想念了风流仙子嫦娥，因此才会色胆如天。
或者还有另一个可能，那就是嫦娥仙子素来风流，于是天蓬一喝醉，心中想的就是那个喝醉的嫦娥。
“要陪歇”，这个笔者最感兴趣，因为笔者不知道这是天蓬元帅的个人发明，还是天庭内部的潜规则。
嫦娥好歹也是个天庭的公务员，可能还是天庭的文化部部长，但嫦娥是个女的，而且还可算是三界中最美的女性，这样美貌放到一个女公务员身上，那就很危险了，可能大家都知道，或许也不全知道，女公务员或者说女性职员是一个很容易受到被潜危险的群体，这个在今天更普遍一些，在古代好像没有，因为古代的女性不能做公务员。女性能做公务员的时代在武周时期，但武周时期的女公务员不大可能被男性潜规则，而是很有可能潜规则男性，比如说武则天，这位女皇帝宠幸的男人也不少。在明朝，除了明朝末年有少数民族的女性将领以外，笔者很少发现明庭有女性公务员，但是吴老爷子却英明神武地在《西游记》中塑造了一个差点被潜规则的女公务员，笔者不得不赞叹吴老爷子的高瞻远瞩，原来他老人家早就预感到几百年后的今天，这种现象会成为一种风气。
言归正传，天蓬元帅能大胆地提出“陪歇”（也就是陪睡）的要求，笔者感觉这不太可能是天蓬元帅酒后的临时起意，而更像是天庭内部的一个潜在的现象，不然奎木狼怎么会和披香殿的侍女私通？
但是天蓬元帅的问题就在于他搞了一个不该搞的女公务员，这不是说嫦娥官太大，而是说嫦娥是个敢于说不的勇敢女性，即便是天蓬元帅这样的大官，即便是大官威胁利诱（叫似雷，差点连天门都震塌了），嫦娥还是不妥协。嫦娥不妥协的结果就是天蓬元帅被严办了。
当然，笔者在前文说过，天蓬元帅被贬落凡间很可能是领导核心内部刻意安排的结果，但最起码嫦娥不知情，嫦娥在这出戏中是倾情和真情演出的，这也让整个天庭看到了嫦娥不向潜规则屈服的决心。而笔者认为，这恰恰也是广寒宫清冷的原因。
嫦娥的厉害，天蓬元帅的下场，大家都看到了，没人再敢去广寒宫了，嫦娥也永远升不了官了，规则内外，嫦娥是输是赢，都由他人定论吧。
说完了嫦娥的苦闷，笔者再就文中的另一段文字发一下小小的感慨，孙悟空等人到了布金禅寺的时候，听到了真公主的哭声，问起她的来历，那位一百多岁的老和尚说了这么一段话——旧年今日，弟子正明性月之时，忽闻一阵风响，就有悲怨之声。弟子下榻，到祇园基上看处，乃是一个美貌端正之女。我问他：“你是谁家女子？为甚到于此地？”那女子道：“我是天竺国国王的公主。因为月下观花，被风刮来的。”我将他锁在一间敝空房里，将那房砌作个监房模样，门上止留一小孔，仅递得碗过。当日与众僧传道，是个妖邪，被我捆了，但我僧家乃慈悲之人，不肯伤他性命。每日与他两顿粗茶粗饭，吃着度命。那女子也聪明，即解吾意，恐为众僧点污，就装风作怪，尿里眠，屎里卧。白日家说胡话，呆呆邓邓的；到夜静处，却思量父母啼哭。
这段话引起读者兴趣的是那一句“恐为众僧点污”，也不知道是笔者内心龌龊，还是对该等事特别敏感，总之，一看到这样的句子，笔者就会感慨不已。这个布金禅寺在佛界大大有名，而且已经离灵山很近了，可谓是佛祖就在眼前，但就是这样一个寺院，一个女人竟然怕被众僧玷污，注意，是众僧。
阿弥陀佛，善哉善哉。
第十八章 强者云集——谁在《西游记》中最无敌
一、西游世界无第一
相信很多《西游记》的读者都有过这样一种兴趣，把书中出现的所有人物，根据法力高低进行一个排名，进而得出一个天下第一的人选，于是须菩提祖师、如来佛祖、太上老君、镇元大仙、乌巢禅师等常常会成为榜首的候选人。
也有很多读者向把取经路上出现的所有妖怪进行一个大排名，进而找出最厉害的妖怪，而且很多人想让那些厉害的妖怪和孙悟空做一番对比，于是就有了很多说法，说孙悟空在众妖之中的排名其实还进不了前十，在整个《西游记》的强者中，更是进不了前五十。甚至还有了谁是《西游记》里最厉害的妖怪之争，有人坚持是九头狮子最厉害，有人力挺金翅大鹏，有人强推九头虫，还有人说是黄风怪，也有人说是牛魔王，更有人说其实是蝎子精，当然也不乏说蜈蚣精、红孩儿、黑熊精的，而黄眉老怪和独角兕大王也是热门人选之一，这真个是众说纷纭，莫衷一是，仁者见仁，智者见智，那到底谁是最厉害的妖怪？
在笔者看来，其实这种排名是毫无意义的，因为根本无规则可以排名，吴承恩笔下的西游世界并无第一。
这不是推脱之言，而是吴承恩笔下的西游世界实在是一个复杂多变的世界，是一个规则混乱的世界，每个强者都有其恃强的资本，但却各不相同，到底谁最强，根本无法得出一个正确无误且能深服大众的结论。
而且，吴承恩塑造出众多的强者，也并不是想以此来表示谁更强，谁最强，而是想要表达一个朴素的道理，世无恒强，也无恒弱。
或许你不懂，不要着急，笔者慢慢剖析。
举个例子，蝎子精很厉害，能蛰的孙悟空无计可施，更是让观音菩萨亲口承认不如，西天佛祖也拿她无法，也就是说蝎子精要强于如来佛祖。但是蝎子精却打不过昴日星官，昴日星官现出原形，只需要叫上两声，蝎子精就立马暴毙身亡。于是我们就得出了一个结论，昴日星官强于蝎子精强于如来佛祖。那么我们是不是可以说昴日星官要比如来佛祖厉害？
昴日星官比如来佛祖厉害，这无论从哪方面来看都是一个荒谬的结论。不要说昴日星官比如来佛祖厉害了，他比孙悟空都要差很远很远，毕竟当年孙悟空大闹天宫时，满天星宿作为十万天兵天将中的战士，都参与了战斗，如果昴日星官真的比孙悟空厉害，大闹天宫时也就不会有如来佛祖的参战了。
这只是其中一个例子，再比如黄风怪，孙悟空难以抵挡黄风怪的沙，对阵时，容易败下阵来，而灵吉菩萨却能轻易收服黄风怪，难道说灵吉菩萨真的比孙悟空厉害吗？笔者以为不是。
按照孙悟空取经完成后获封的尊号——斗战胜佛，可见他是排名在灵山十二大菩萨之上的，如果他的本事没有十二大菩萨强大，如何当得“斗”、“战”、“胜”这三个字，更如何当得一个“佛”封？或许有人会说唐僧不也封佛了吗？唐僧不是什么法力都没有吗？注意，唐僧在取完真经，完成八十一难之后，就已经褪去凡胎，重归金身了，他本来就是如来的第二大弟子金蝉子，当年镇元大仙尚且敬他三分，恢复金蝉子的身份之后，法力如何不高强？有人或许会再说，孙悟空没有观音菩萨厉害，不然他为什么那么怕观音菩萨？笔者认为，观音菩萨并不比孙悟空厉害，《西游记》中更没有出现过肯定或者类似的字眼。观音要真比孙悟空厉害，当年孙悟空大闹天宫时，她怎么会袖手旁观？她怎么会举荐二郎神出战？她怎么会提出要拿玉净瓶偷袭孙悟空？而且在历次收服取经路上妖怪的过程中，观音的表现都不是可圈可点的，比如说收服黑熊精和红孩儿，观音靠的都是诈术以及如来给她的禁箍咒和金箍咒，甚至连收服从自家池子里跑出来的鲤鱼精都要大清早起来编花篮，做法器，对于真假孙悟空更是分辨不出，哪里有比孙悟空高明的地方体现？孙悟空怕观音菩萨，不是惧怕观音的法力，而是惧怕观音掌握的紧箍咒。如果观音菩萨不如孙悟空，那么灵吉菩萨就更不如了，至于文殊菩萨那种都能被御林军捉了泡到御水河里浸三天的菩萨也不用说什么法力了。
灵吉菩萨不如孙悟空，却能收服战败孙悟空的黄风怪，看似很违背逻辑的事情，其实却无他，只因他手里有专门克制黄风怪的飞龙杖和定风丹而已。如果没有飞龙杖和定风丹，不要说灵吉菩萨了，恐怕如来都难以收场。书中可是有对黄风怪那黄风之利害的渲染——冷冷飕飕天地变，无影无形黄沙旋。穿林折岭倒松梅，播土扬尘崩岭坫。黄河浪泼彻底浑，湘江水涌翻波转。碧天振动斗牛宫，争些刮倒森罗殿。五百罗汉闹喧天，八大金刚齐嚷乱。文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见。真武龟蛇失了群，梓骡子飘其。行商喊叫告苍天，梢公拜许诸般愿。烟波性命浪中流，名利残生随水办。仙山洞府黑攸攸，海岛蓬莱昏暗暗。老君难顾炼丹炉，寿星收了龙须扇。王母正去赴蟠桃，一风吹断裙腰钏。二郎迷失灌州城，哪吒难取匣中剑。天王不见手心塔，鲁班吊了金头钻。雷音宝阙倒三层，赵州石桥崩两