西吗？
有。这是你生命的第三个层次。你是三部分的生命体，由身、心、灵组成。
我知道我的身体在哪里；我可以看到。我想我也知道我的心在哪里在我身体的头部，但我不确定
等一等。你有点错误。你的心不在你的头部。
不在？
不在。你的脑子是在你的脑壳里，但你的心不在。
那么，它在哪里？
在你身体的每个细胞里。
哇。
你所称为的心，其实是一种能量。它是……意念（思想）。而意念是能量并非物体。
你的脑子是一个物体。它是人的身体的一个物理的、生化的结构体——是最大、最复杂的，但不是唯一的这类结构体。你的身体以它来把你的意念能量转化为物理脉冲（physical impulses；也译“（禁止）冲动”）。你的脑子是个变频器。你的整个身体都是。在你的每个细胞中都有个变频器。生化学家常说每个细胞——比如，血液细胞——好像有它自己的智力。事实上，是真的有。
不仅细胞如此，身体里比较大和部分也是。这个地球上的每个人都知道，身体的某个部分往往似乎有它自己的心眼……
没错，每个女人都知道，当男人任凭自己的身体部位影响他们的选择和决定时，他们会变得多么不可理喻。
有些女人就用这个来控制男人。
没错。也些男人也用女人的这个部位来控制女人。
没错。
想把这循环打断吗？
太想了！
这是我们原先说的：把生命的能量提升，使它将七个脉轮中心都包括在内。
当你的选择决定不是出自你刚才提到的那个部位，而是出自更大的部分，女人就不可能控制你，而你也绝不会想要去控制女人。
女人之所以想要借助这种操纵与控制方法，是因为她们没有其他办法可想——至少没那么有效，而如果没有办法可以控制男人，男人就往往——嗯——变得不可控制。
然则，如果男人愿把更高的本性展现得多一些，如果女人愿意诉诸男人更多的部位，则所谓的“两性战争”将可息止。你们地球上大部分的其他战争，也可以息止。
就如稍早我就过的，这并不意谓男人与女人应该放弃性，也不意谓性是人类较低的天性。它意谓，如果只是性能量，既不提升更高的脉轮，又不与其他能量结合，则产生的选择与后果就不能反映整个的人。这些选择与后果往往就不够壮严华美。因为你们整个的人是由所有的能量和脉轮构成的。
整个的你，本身就是壮严华美的。然则凡是比整个的你更少的，其壮严华美也更少。因此，如果你想做出不那么壮严华美的选择，造成不那么壮严华美的后果，则只从根轮做决定就可。然后看看会有什么结果。
结果是完全可以预料的。
嗯。这个我想我是知道的。
你当然知道。但人类所面临的最大问题，不是何时你知道，而是何时你依知道而行动。
所以心是在每个细胞里……
没错由于你的脑部比任何其他的地方细胞都多，所以看来仿佛你的心就在那里。然则那只是主要的加工中心，而非唯一的。
好。我清楚了，灵魂在哪里？
你以为它在哪里？
在第三眼的后面？
不是。
在我胸部的中央，心脏的右侧，胸骨的正下方？
不是。
好吧。我投降。
在所有的地方。
所有的地方？
所有的地方。
像心一样。
噢，等等。心并不在所有的地方。
不在？我以为你刚刚说过它在身上的每个细胞里。
那并不是所有的地方。细胞与细胞之间有空隙。事实上，你身体的百分之九十九是空间。
这就是灵魂的所在之处？
灵魂在你的内、外、周围每个地方。它是那将你容纳的东西。
等等！现在稍等一等！我一直以为（禁止）是灵魂的容器，不是的话，那〃你的身体是你生命的圣殿〃 这句话又怎么说？
是形容词而已。
只是想帮助人去了解他们不只是他们的身体；他们比身体更大。确实如此。灵魂比身体更大。它不是盛装在身体里，而是它把身体盛装在它里面。
我听进去了，但是非常难以想像。
你有没有没听说过“光晕”（aura）？
听过。听过。那是灵魂吗？
以你们的用语和领会来说，这是最接近的了，可以让你们对巨大而复杂的实相有一个概念。灵魂是把你聚集在一起的东西——正如神的灵魂是把宇宙容纳在其中的东西，把宇宙聚集在一起的东西。
喷这真是跟我一向以为的完全颠倒。
要有耐心，孩子。颠倒才刚开始呢。
但是，如果以某种意义来说，灵魂是〃我们里里外外的空气〃，而每个人的灵魂又都是如此，则一个灵魂在何处结束，而另一个灵魂又在何处开始？
呃噢，你别说，别告诉我。。。。。。
你看！你已经知道答案了！
并没有一个什么地方是别人的灵魂〃结束〃，而我们的灵魂〃开始〃的处所！正像没有什么地方是起居的空气〃停止〃，而餐厅的空气〃开始〃的处所。那统统是相同的空气。统统是相同的灵魂！
你发现了宇宙的奥秘。
如果你是那盛装宇宙的容器，而我们是盛装我们身体的容器，则没有一个地方是你〃结束〃，而我们〃开始〃的处所！
嗯哼！（清喉咙的声音）
你想怎么清喉咙就怎么清吧，对我来说，这可是了不得的启示！我是说，我虽然一向就知道它是如此但是我现在明白了！
太棒了，是不是？
你知道，我以往的想法是，由于身体是一个界线分明的容器，所以〃这个〃身体和〃那个〃身体便截然有分；而由于我认为灵魂是在身体里，所以我认为〃这个〃灵魂与〃那个〃灵魂也截然有分。
你这么联想是自然的。
但是，如果灵魂在身体的里里外外到处都是就如你所说的，如身体的〃光晕〃则何处是一个光晕的〃结束〃，而另一个光晕的〃开始〃处呢？现在，有生以来第一次，我可以看出，真的，以物理学的用语来说，一个灵魂并未〃结束〃，而另一个灵魂即已〃开始〃，我们全为一体的物理的实相！
妙！我只能说，妙！
我以前总以为这是〃后物理〃的（metaphysical形而上学的、玄学的）实相。现在，我明白它是物理实相了！圣灵啊，宗教变成了科学！
不要说我没这样告诉过你。
但是，等等。如果没有一个地方是一个灵魂结束，而另一个灵魂的开始处，则这是否意谓并没有个体灵魂这么个东西？
又是，又不是。
这种回答真的再适合神不过了。
多谢。
不过，说真的，我还是希望更清楚一点。
让我喘口气。我们跑得太快了。你的手已经写痛了吧！
你是指我写得飞快。
没错。所以，让我们歇口气。大家也都轻松一下。我会向你们统统解释清楚。
好了。继续吧。我已准备好了。
你现在记得我曾多次向你提到了神圣二分法？
记得。
这就是其一，而且是最大的一个。
看得出来。
如果你想在我们的宇宙中自在度日，则对这神圣二分法做彻底领会就是非常必要的。
依神圣二分法，两个显然矛盾的真理（实相）可以开始存在于同一地方。
你们地球上的人却觉得这难以接受。他们喜欢一板一眼；任何不符合他们想像画面的，一律排斥。因此，当两个实相开始确立而又似乎互相矛盾时，你们立即假定其中一个一定是错的、假的、不真的。要极为成熟的人才能看出和接受，事实上两者都可能是真的。
然而，在绝对的界域——跟你们生活于其间的相对界域相对——则非常清楚，那唯一的真理（就是那“一切万有”）有时会造成一种结果，若从相对的词义来看，是矛盾的。
这称为神圣二分法；在人的经验中，是非常真实的部分。如我已经说过的，若不接受这个，几乎无法自在度日。你会到处抱怨，愤愤不平，冲来冲去，到处找寻“正义”而不可得，或急切想要把对立的力量调和，却永远办不到。因为那些力量本来就是不能调和的；因为正由于这些力量之间的张力，才能产生所要产生的结果。
事实上，相对界域就是由这张力才维持住的。举一个例子来说，就是善与恶之间的张力。在终极实相里，并没有善与恶。在绝对界域，一切所有都是爱。然而在相对界域，你们却创造了你们称为“恶”的经验，而你们这样做，是很有理由的。你们想要体验爱，而不仅“知道”爱是一切所有，但如果除了这个没有别的，则你们就无法体验这个。因此，在你们的处境中，你们创造了善与恶的对立（而且日日在继续创造），以便借用其一，你们可以体验其二。
这里，我们便有了一个神圣二分法——两个似乎矛盾的真理同时存在于同一处。明确的说就是：
有善与恶这么一种东西。
一切所有都是爱。
谢谢你为我解释。这一点，你以前曾经说过，但仍旧谢谢你让我更为了解神圣二分法。
不客气。
好，如我已说过的，最大的神圣二分法就是现在我们所谈的这个。
只有一个存在，因此只有一个灵魂。而在这一个存在中，有许多灵魂。
这二分法是这样运作的；刚刚我们已经解释过灵魂与灵魂间没有分别。灵魂是在一切物质体之内及之外包着它的生命能量（就如光晕）。就某种意义来说，是它把一切物体“保持”在它的位置上的。“神的灵魂”保持住宇宙：人的灵魂保持住每个人的身体。
身体不是灵魂的〃容器〃或〃居所〃；灵魂却是身体的容器。
正是。
灵魂与灵魂间没有〃分界线〃并没有一处是〃一个灵魂〃开始，而〃另一个灵魂〃终止之处。所以，是一个灵魂保持着所有的身体。
对。
然而这一个灵魂却〃像似〃一群个别的灵魂。
它确实是这样——我也确实是这样——设计本来就是要这样。
你可以�