06 贫穷的思想比贫穷本身更可怕
07 铺张浪费、崇尚奢侈的作风要不得
08 找不到赚钱的种子，便结不出财富的果实
09 把握擦肩而过的机遇
10 怠惰的结果就是贫穷
11 借用“贵人”之力是获取财富的捷径
12 贫穷是不需要计划的，致富才需要
13 盲目跟风，捡人残羹是“无能”的表现
14 勤劳节约，精于储蓄
15 理财就是要用钱生钱
16 高超的理财技巧需要扎实的基本功
卷一：因思想而成功——写给不能用头脑管理自己的男人
成功，就像是太阳的东升西落，是可以被预料的、被肯定的。只要他做某些
固定的事情，使用某些法则，任何人都可以成功。因为成功是靠思想的，不是靠
性别、不是靠经验、不是靠智慧、不是靠体力。思想，控制一切。到底成功者是
做哪些事情，拥有哪些成功的想法呢？思想是原因，环境是结果。头脑的富有在
所有富有之前。衡量一个男人有没有能力，首先看他有没有头脑。没有头脑的男
人不是合格的男人，而不能用头脑管理好自己的男人则注定平庸。
01
做一个有思想的人
写给男人的羊皮卷
人之所以为人，就是因为他有思想，能独立思考而不盲目相信流行的权威和
说法。做一个有思想的男人，不论身处逆境之中，还是春风得意之时。
人是靠思想站起来的。这话听起来的确很唯心。但是细细想想又不是没有它
的道理。男人要坚信——“一个有思想的男人，才真是一个力量无边的男人！”
思绪如登山。一开始从山下到山顶，总是以为有两个终点。后来才发现真正
的目标地方只有一个。紧握生命的弦，才能攀登最高峰。早在公元前200多年，
阿基米德就说过“给我一个支点，我可以撬起地球”这句话。把支点比拟真理，
即可以支配万物。
很多人都看过《解放普罗密修斯》，一位坚持真理，顽强不屈的斗士，为了
拯救人类，盗来智慧火种，触怒了宙斯，被绑缚在高加索山上受尽折磨，但他坚
信光明将会普照人间。
一直不太纠缠生命的快乐胜利的结局，而在想所谓的“智慧火种”。在早期
哲学家赫拉克利特已向我们揭开了这个智慧的谜底不等同于知识。知识可以传
授，智慧不能转让。认识事物的道理，悟性仍是最重要的，当然灵性必不可少。
对于灵性而言，还是需要一定的天赋。
在《守望的距离》开头卷里讲到：“作家使命不是捍卫或推翻某种教义，而
是探究存在之谜。”一本好书总会引发读者思考的余地。目前引领中国潮流的青
春文学，所谓的韩族实在没趣，表情符号众多，仅为博君一笑。周国平的散文一
直得到众读者的喜爱，用一句话来说就是“他用他的哲学思想贯穿他的散文，他
用他的散文承载他的哲学思想”。文学作品需要一种深度！
一个人的审美观异常重要，审美也是文学的基本功能。强调的“童心说”，
即保持孩子的率直惊奇的眼睛去看世界，摆脱平庸的常识和眼光。
笛卡儿的“我思故我在”，也强调了思想的重要性。西方有一句很有趣的名
言，叫“人一思索，上帝就发笑”，一直觉得很有韵味。
思想决定一个人的行为。思想即一个人对历史、对生活、对社会的看法。一
个人思想越有根据，有道理，有见地与创新，便越先进、深刻。
生活需要思想，无论做任何事情都需要一种思想。思想与我们必不可分。人
的本质力量对象话也就是经历过社会实践活动，通过思想观念一点一点改造才与
动物区别开来的。
在朝拜和虔诚中探询生命的起源，用理性的思维判断一切，扣紧生命的真理，
学做一个有思想的人！
思想不同于信仰。人有信仰未必不好，但那是上帝强加于信徒的信仰，过度
压抑人的个性哪里还有生命的活力。
思想不同于哲学。哲学是哲人的思想，一个真正的哲学家可以被视为哲人，
康子看到动乱的中国，似乎欲言又止，他留下了“其言将陷天下于洪水猛兽”的
微言，最终把拯救天下黎民的大义深埋。哲人以过于超越时代的眼睛观察世界，
所以哲学是哲人的，哲人的思想便是哲学。
思想不是稍纵即逝的念头，但思想可以是点缀生命的火花；思想不是人云亦
云的传道，但思想可以是生长在心田的嫩芽；思想不是旷野里零星的杉树，思想
是一片林：给远道而来的跋涉者留下醉人的芳华。
单纯地回味过去不是思想，思想的要义在于设计明天；单纯地袒露自我不是
思想，思想的本质是为世界谋划。
思想的成果是造福人类的真善美，绝不是欺世盗名的阴谋诡计。有德之人因
思想而美丽，奸佞之徒无缘漫步在思想的檐下。
生活对于我们是慷慨的，有时还会施舍我们一份厚礼；但思想对于我们却是
悭吝的，它像深埋于地下的矿藏，需要我们用心灵去探测，用理性去发现。
世界的距离的确很近，思想的距离却十分遥远。
即使生活在21世纪，我们也无法自矜我们的幸运：倘若没有思想，或许我
们也只能是这个世纪的“汉瓦秦砖”。但既然我们来了，我们就应该珍惜这人生
唯一的机会：用眼睛观察，用头脑思索，用心灵感悟，用语言表达，认真对待生
活的每一瞬间。这样，社会将会因我们的存在而除去斑斑锈迹，我们也不会因为
自己的懒惰和平庸而锈迹斑斑。
做一个有思想的男人吧，男性朋友们，我们的人生将因此多一份自豪，少一
份遗憾。
02
勇于思考的魔力
写给男人的羊皮卷
一个经常处在燃烧中的大脑，比思想冷却更有能量。善于思考的大脑，就
像一个熔炉，溶入粒粒辛苦，熔出颗颗黄金。
卡耐基认为，对于一个男人来讲，没有什么比思考时更有魅力，没有什么比
思考的收益更大了。人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
思考是勘探的重锤，叩击知识宝库的大门；思考是导航的路标，指引人们驶
向指挥的彼岸；思考是创新的门窗，没有它，成功的阳光就射不进来。
任何有意义的构想和计划都是出自思考，而且思考的越痛苦，收益就越大。
一个不善于思考难题的男人，就像水中漂浮的叶子，终日的浮于水面，决定不了
自己的人生。
当一个男人一旦立志自我思考，并开始尝试时，对事物的看法就会有惊人的
改变。与过去用别人教的想法去看事情，以及把抽象的幻觉误当做真实的事物比
起来，此时我们对任何事物的看法都显得井然有序。
佛瑞迪当时只有16岁，在暑假将临的时候，他对爸爸说：“爸爸，我不要整
个夏天都向你伸手要钱，我要找个工作。”
父亲从震惊中恢复过来之后对佛瑞迪说：“好啊，佛瑞迪，我会想办法给你
找个工作，但是恐怕不容易，现在正是人浮于事的时候。”
“你没有弄清我的意思，我并不是要您给我找个工作，我要自己来找。还有，
请不要那么消极。虽然现在人浮于事，我还是可以找个工作的。有些人总是可以
找到工作的。”
“哪些人？”父亲带着怀疑问。
“那些会动脑筋的人。”儿子回答说。佛瑞迪在“事求人”广告栏上仔细寻
找，找到了一个很适合他专长的工作，广告上说找工作的人要在第二天早上8
点钟到达42街一个地方。佛瑞迪并没有等到8点钟，而在7点45分时就到了那
儿。可他看到已有20个男孩排在那里，他只是队伍中的第21名。
怎样才能引起特别注意而竞争成功呢？这是他的问题，他应该怎样处理这个
问题？根据佛瑞迪所说，只有一件事可做——动脑筋思考。因此他进入了那最令
人痛苦也是令人快乐的程序——思考，在真正思考的时候，总是会想出办法的，
佛瑞迪就想出了一个办法。他拿出一张纸，在上面写了一些东西，然后折得整整
齐齐，走向秘书小姐，恭敬地对她说：“小姐，请你马上把这张纸条转交给你的
老板，这非常重要。”
她是一名老手，如果他是个普通的男孩，她就可能会说：“算了吧，小伙子。
你回到队伍的第21个位子上等吧。”但是他不是普通的男孩，她的直觉感到，他
散发出一种自信的气质。
“好啊！”她说，“让我来看看这张纸条。”她看了不禁微笑了起来。她立刻
站起来，走进老板的办公室，把纸条放在老板的桌上。老板看了也大声笑了起来，
因为纸条上写着：“先生，我排在队伍的第2l位，在你没有看到我之前，请不要
做决定。”
他是不是得到了工作？当然了，因为他很早就学会了思考。一个会思考的人
总能掌握住问题，也能够解决它。处于第21的位置，是没有什么优势可言的，
但是思考的结果却使它战胜了占据有利地位的对手。
其实生活中很多男性朋友到了十六、七岁的时候，也还不曾自己独立自主思
考过。自那以后，虽然也变得稍微懂得一点思考，但是所想的却都是一些鸡毛蒜
皮的事。只是在一个劲儿囫囵吞枣地吸收着书本上的内容，对于朋友们所说的话，
也不斟酌是否正确，就一味地接受。与其费尽周折地去追究有真实意义的东西，
倒不如顺其自然来得省事，这就是很多人懒得思考的原因。由于那样，当发现自
己拥有判断力时，已经被偏见误导了。虽然自己并未察觉，但是却养成了错误的
想法，它已取代了对真理的追求。
“要是我早点开始用自己的判断就好了！”这是很多男性到了一定年龄后的
感叹。所以，为了避免将来会后悔，最好及早开始。当然，人的判断力不可能永
远正确，偶尔也有失误的时候。不过，以失误最少者为指针，则是不变的方法。
能够弥补这种失误的，就是不断学习和与人交往。可是，也不能过于相信这两者
而囫囵吞枣。因为，这两者终究只是上天赋予人的判断力之补助，而良好的判断
力来