《小子》
天下太平，马匹用于耕作，国泰民安。天下战乱，马匹用于战争，民不聊生。战争给人类带来无穷无尽的灾难。战争灾祸来源于统治者不知道满足；战争错误出至于统治者掠夺的野心。对于人生也是一样，不知足与掠夺的野心也一样给人们带来灾祸。所以只有那些知道自己真正需要的东西，而懂得舍弃多余东西的人，才是知足知乐享受幸福的人。
第四十七章《老子》
不出于户，以知天下；不规于牖，以知天道。其出也弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，弗为而成。
《小子》
如果一个人善于去摸索规律，善于思考问题，那么不需要做很大的事，就能从小事中悟出大道理；不需要读太多的书也能懂得很多，许多道理是触类旁通的；不需要到处求佛，心即是佛。所以圣明之人，有些事不去做就知道一些，没见到就晓得几分，事还没做就知道自己的胜算几何。他也并不是比谁聪明，只是他懂得客观规律，养成良好的习惯，平时善于学习、善于积累、善于摸索、善于总结，善于拾起无为的小德，最终成就他无量的大德。
第四十八章《老子》
为学者日益，为道者日损。损之有损，以至于无为。无为而无不为。将欲取天下也，恒无事。及其有事也，又不足以取天下矣。
《小子》
推行政教礼乐之学说的会让社会矛盾越来越多，社会关系越来越复杂；而推行按客观规律办事，实事求是，实践是检验真理的唯一标准的思想，则会使社会矛盾一天天得到解决。当矛盾解决到一定时期，就不存在什么大的矛盾，社会进入非常良性的发展阶段，逐步进入无为而治，无为而无不治的状态。所以统治者要取信于天下，不要生太多的事端。政令繁多，烦扰民众，不可能取信于民。
一句点题：（批虚伪的礼教学说；兴实事求是的塌实作风。）
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