《清穿物语》

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清穿物语- 第166部分


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了。

车厂里的活忙不过来;北方还有很多定单。

梅兰妮说;如果北方的定单做完了;可以考虑做黄包车。

秦炼听后;眼睛一亮;"好主意。"

一路过来都有人和秦炼打招呼;他们叫他"三少。"知道他旁边的妇女是他的娘;所以对梅兰妮也很尊重。都叫她‘夫人"。

到了居住区;是一片简陋的住房。其中还有一家小卖部。里面的东西不多;无非是些日用品;也有几顶东山出品的纱帐。梅兰妮看那价格比苏州卖的要低;只有四百五十文。

问道;"你不怕周边的人过江来购买?"

秦炼道;"可以考虑对我们的员工发证;凭证打折购买物品。"

"没有考虑建造住宅区?"

"当然考虑了;只是这个时代的房地产业不是那么简单的;要请人来看风水;还要设计规划;这不是建一家一户;而是建设一个社区。还要准备建筑材料。要设计屋型。有很多的工作要做;所以只能一步步来。"

"这些房产都是企业的房产?"

秦炼点头;"给员工住;收少量的租金。这样;他们省下的钱;按照当地人的习惯;定要把钱拿回家乡去建造房子。"

"那对我们有什么好处?"

"住惯了我们的房子;他们必定会想我们买建筑材料。"

"那这里还要做建材?"

"在连江;我们已经买下了砖瓦厂;现在正在建窑场烧地砖和瓷砖。毕竟我们需要大量的建材;靠买不合算。运输也方便;只有一江之隔。"

有一个地方正在建造房子;梅兰妮见工人们用石头垒基墙。

秦炼介绍道;"岛上气温适宜;但是每年都有台风来袭;房子如果不建牢固;就会被风吹坏。这些石头砖瓦都是从连江运过来。"

"这建的是什么?"

"医院。"

在建筑工地上;他们碰上到了一个四十多岁的老外。这就是德国传教士史立德。滞留在中国不愿回欧洲;现在成了这里医院的负责人。

在新房子还没造好之前;医院被安排在一间修建过的旧庙里。除了外国人;里面也有中国医生。但是;秦炼请了史立德当负责人。据说;医院里的中国医生没少和他闹矛盾。

梅兰妮感到奇怪;"为什么不让中国人领导外国人?很多中医的水平是高过外国医生的。尤其在清代中医已经发展很成熟了。"

秦炼解释道;"我不是崇洋媚外;我是给机会让这些欧洲人把现代医学的理念转播过来。建立现代化的医院;并通过他们;提高公共卫生的意识。"

让梅兰妮最出乎意料的是;岛上最完善的建筑;竟然是座新建造的妈祖庙宇。

红墙碧瓦;大块的青石做基础;台阶;墙裙;柱脚;地面;正脊中间低平;两端如燕尾飞翅。里面供奉的汉白玉妈祖神像是特地从莆田请过来的。庙里的香火很旺盛。还有人专门打扫。妈祖像前供奉着十几只小船模。

梅兰妮参观着庙里的雕梁画栋;青石雕刻;心里感叹着;这要花多少钱!

秦炼看着梅兰妮的神色;说道;‘妈祖是这里人民的信仰;信仰是要得到尊重的。我们船厂每造好一艘船;就做了相应的船模;供奉在妈祖面前;求天后保佑。其他的运输的船只;知道了这个庙;也把自己的船模拿来供奉。这里的人大多数来自莆田;莆田是妈祖的家乡。所以建造妈祖庙是很得民心的。这个时代的航海;由于船上的设备不好;翻船是常有的事。海里讨生活的人就更希望能得到女神的庇护;我们就应该做些事情来满足他们。从去年三胞胎到来;在他们的帮助下;制了模;翻造了妈祖的像;发给我们的每艘船上供奉。这件事干得最得人心。其他的船只闻讯;也求要妈祖像;我们这里都供不应求。‘

梅兰妮点点头;表示很理解。男人总爱从政治层面考虑问题。

"民间还信仰佛教;你是不是还准备建造寺庙?"梅兰妮略带讽刺的问。

"是的。"秦炼很肯定的;"在这个时代;宗教是个不可以忽视的问题。即使在后世西方许多国家已经很发达了;还是有很多人信奉上帝。"

梅兰妮想到后世那些收费很高的寺庙;轻笑了一下。

秦炼说;"不要蔑视宗教。一种文化必须要有两大支柱;哲学和宗教。"

听到秦炼如此认真;梅兰妮也肃然;"我没有轻视。我只是想到后世的佛教成了敛财的工具。"

秦炼忍住了;没有说出来;当支柱坍塌了;文化也就疲软了。只是;这样的谈话;女人们不感兴趣。

梅兰妮问了个新问题;"你在妈祖庙旁建造医院;有用意吗?"

"有。人在生病的时候都是比较软弱的;想到有妈祖的保佑会好过很多。"

梅兰妮笑了;愚民乎?

秦炼正色道;"是心理安慰。"

气氛有点严肃;为了缓和一下;梅兰妮想起了;"那几个骗子如何了?"

"哦;那几个;我让她们在洗衣房工作。"

这里男工多;所以特地开设了洗衣房;帮大家缝缝补补。

"她们习惯在那里工作?"

"哭闹总是难免的。你想去看她们?"

不;不。梅兰妮才不想见那几个骗子;想到她们信誓旦旦地说自己是她的家人;背后就发凉。

在船厂;工人们在造新船;一艘巨大的木船在船坞里。

梅兰妮所乘的船和这艘相比都是小船了。

过去;她一直以为欧洲在这个年代中;造船技术比中国的先进;通过秦炼的解释;她才知道;中国的帆船技术一直是处于领先地位的。

欧洲的造船技术一直在学习中。比方说他们从阿拉伯那里学会了大三角帆;从中国人这里学会了纵帆和舵。

在这样的基础上;欧洲人改进的是帆的数目。

他们这艘船仿造的是十八世纪末才出现的欧洲'全装帆船'。这种船至少有三桅;每桅上至少有三个横帆;还加上了斜桁帆;可以充分的借足风力。

欧洲的船型和中国的船型不一样;他们仿生鱼;我们仿生水鸟。这个年代欧洲船的最宽部在中间靠前的地方;而中国船的最宽部在中间靠后的地方。

"哪种船型走的快?"梅兰妮问。

"当然是水鸟型;根据后来的流体力学研究;船并不是象鱼那样在水里游;而是象鸭;鹅那样在水和空气两种介质中划行。"

到目前为止;还未被欧洲人学去的造船技术是水密隔舱。按照史书记载;这项技术是在1795年被英国人使用。另外;在这艘船上用了中国传统的轮桨;但对它加以了改造;接近了后世的涡轮桨的形状。这艘船的吨位应该在六百吨以上。

按照当地的风俗;女人是不能上没有完成的新船的。

梅兰妮嘴上不说;心里在发牢骚;忘记了妈祖也是女人了?

不过;秦炼还是把指南针拿来给梅兰妮看。

虽然;中国人发明了指南针;但是;欧洲人对它进行了改造。秦炼这个就是根据欧洲商船上的指南针仿的。铜铸的圆型指南针两头定在圆架上;可以顺轴心移动和转动;再把圆架子的与轴线垂直的两端定在了一个方木盒子里;当摆动时;圆形的指南针能自动调节水平。其实这和古代银香熏球里的原理是一样的;中国的工艺技术都在那些物件上得到了充分的发展;而没有把这技术用在更需要的地方;这个年代的中国航海指南针还是用罗盘。

梅兰妮看见了那尊的妈祖像;那尊一尺多高站在海花上;手拿如意;端庄妈祖像看上去很眼熟。终于想起天津那尊巨大的妈祖像来。妈祖像的细部很考究;头上的花帽和冕旒;胸前的璎珞;内衣的纱制感;飘带的轻柔感;红色的霞披;黑色的长裙上罩着轻纱短裙。都表现的惟妙惟肖。

梅兰妮想拿在手里细看;咦?整个造像轻于羽毛。

看见梅兰妮满脸的惊诧;秦炼告诉她这是用古代夹紵法制的漆器;因为她轻;容易携带;放在木匣中;可以挂在船壁上;所以极受欢迎。

在琅琦的日子里;最让梅兰妮中意的事就是泡温泉。可是;她马上就要离开了。

环姐比划着让她多住些日子。

她摇摇头;许多事情都是身不由主的。边峰早已等不及了;和她讲好明早一起过江。

189 红茶

渡过闽江;到了长乐县的地界。从长乐经过到莆田有官道。秦炼;梅兰妮一行人的车马快;天黑的时分到了莆田。

华家在福清和莆田都开有客栈。

他们就住在了自家的客栈里。

第二天;边峰和能海分道去了莆田城的北边的九莲山。

而梅兰妮他们继续往西南的泉州去了。

华记的贸易行开在泉州的蟳埔;那里曾是古码头;是海上丝绸之路的起点。

元朝时;泉州是世界的头等大港;各国的船只停靠在泉州的码头上。当时;泉州城里城外遍种刺桐树;红艳的刺桐花给了海外来的商人和水手们极深的印象;他们把这个地方叫作刺桐。1292年的春天;马可。波罗就是从这个港口出发;护送一位蒙古公主到波斯成婚。

后来;经过明清朝两百多年的海禁;这里也也衰落了。直到康熙二十三年重开海禁后;才又见到了外国船只来到这里。这时其他的港口城市也崛起了;清朝这时候是四口通商;广州港;福州的南平港和浙江的乍浦港取代了昔日的泉州。虽然还是有外国商船来;但那昔日的风光已不再。

华家在蟳埔重修了码头。在岸上修建了仓库。梅兰妮又看见了'蚵壳厝'。

泉州的大掌柜郝贵华;四十多岁;人很健谈;笑说道;"这'蚵壳厝'原本就是泉州的特色建筑。宋元时期;泉州的船将货物运去了海外;到了回程的时候;没有那么多的货物装船;空船行驶起来摇晃的厉害;于是;就把那里的蚵壳装了压舱;回来后就堆放在了码头上。再后来;这里长期受到倭人的侵扰;数度劫难。住在这里的居民无钱建房;就用了身边的建材。这就有了这'蚵壳厝'。"

梅兰妮也明白了琅琦的蚵壳屋定是从这里运去的蚵壳。所谓蚵就是海蛎。这种造房用的大海蛎原本不是当地的品种。后世的专家考证;它们的原生地是非洲的东海岸。这倒成了海上丝绸之路的明佐。

"也就是说;从那时开始;中国和海外的贸易就是逆差。"梅兰妮有了新发现。

郝贵华在想"逆差";没有接话。

秦炼道;"现在的逆差还要大。"

梅兰妮问了她最关心的问题;"有没有海关?"

"有;自康熙二十四年;就建立了四个海关:粤海关、江海关(江苏)、闽海关(福建)、浙海关(浙江)。它们都是由满人管理。"

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