《法兰西之花》

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法兰西之花- 第71部分


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科尔宾骑马漫步走着,目光恍然,有骑士欣喜地上报告来在城堡里找到了32匹军马被他听而不闻。稳定住城内的局势带着骑士团的人和修女一起返回营地报告具体事项的西蒙碰上科尔宾

两伙人合流一处抵达营地外围。

只听到瑞士人聚集的地方处响起一声女人尖锐的喊叫,放眼看望去,赫然是一个丰满的慌不择路女人在奔跑,三个雇佣兵发出淫笑追逐在后面只当是餐前娱乐。

女人忽然看到科尔宾等人衣衫整齐就转向这边,边跑边求救。

那三个雇佣兵可不敢在雇主面前那么放肆,跑的最快放弃了玩弄女人想法,快步追上去从后抱住丰满女人的双腿将她地娇躯整个横了过来扛在肩上。

雇佣兵放肆地大笑伸手在女人滚圆挺翘地的臀瓣地拍了一巴掌惹得女人顿时失声求饶。

科尔宾呆滞地目送雇佣兵抱着女人隐入了帐篷,良久,他回头对着身后上百手下:“当娼妓的怎么会不愿意接客,拿更多的钱?谁能告诉我原因。”

里索特接话道:“除非她不是娼妓。”

科尔宾点点头认可了他的话,就近把一个准骑士挎在腰间的骑士剑拔出来,胯下骏马向修女行去,挡在路上的骑士纷纷让开道路,西蒙跟在后面递了个眼神给祖克萨斯、斯科德尔。

三人紧随其后。

科尔宾靠近米内尔黛便止住了坐骑的步伐,他把玩着保养得很好的骑士剑,钢铁的表面映照出他的容貌,一双眼圈很黑很黑:“修女。我给你的任务底线说来听听。”

米内尔黛把葱指放在唇边装作苦思的模样:“你要娼妓。”

科尔宾把剑一横,剑锋抵住米内尔黛,他厉声道:“那怎么会有不是娼妓的女人,若随便抓一个女人来充数,我还用你浪费一天?!”

在修女眼里科尔宾带给她的死亡威胁不过是多次压抑情绪后爆发出来的冲动举动,没什么好怕的,她气定神闲道:“是不是娼妓有那么重要吗?”

科尔宾应道:“当然。”

“为什么?”

“那还用问…。”科尔宾一开口就哑口无言了,难道要跟中世纪的人先解释清楚马列主义、再阐述毛、邓、江三人的学说,最后才能让他们明白为什么不能去三光?

绝对会被当成魔鬼附体的。

修女饶有兴致的神情让科尔宾换了个中世纪人能听得懂的词汇:“骑士美德中的怜悯是一点。更重要的另一点,我们是基督的战士,手中有刀剑主宰他人的生死,职权有越大就越要警醒我们的责任。伤害同为基督属民的无助者将愧对我们的信仰。”

“都这年头了,竟然还有人信这套东西,这家伙是几百年前的老古董么…”米内尔黛嘴角绽起一丝淡淡地微笑,她忽然觉得对方犯傻生气的样子很可爱,“我这可不是滥竽充数。我这叫惠赠。”

科尔宾气的不打一处来:“惠赠?”

“城内行为不检点,道德败坏的女人可都在这儿了。”修女扳起手指头十分认真的例数着例子,“偷汉子的寡妇,放浪形骸的坏女孩,趁丈夫不在家勾三搭四的主妇…。。你看,这些都是不守道德的女人,我可不是随便乱抓一个女人来欺骗你的。”

科尔宾目光森然地盯着西蒙:“她怎么办到的。”

西蒙为难地看着两人才把他心目中整件事情的缘由一一道去。

就在今天,夏龙出现了女巫,修女米内尔黛迫令主教在夏龙掀起了一次女巫审判,主教宣称女巫是同魔鬼缔有密约,她们受撒旦支配将会给整个城市带来瘟疫。

“这些女巫专门勾引男人,是行邪术者。基督的土地必不能令其玷污。”主教昨夜得到神谕想要拯救城镇的方法就是把任何有污秽行迹的女人们活生生放逐到城外。

生活不检点的女人,特别是往日里在酒馆与男人打情骂俏的娼妓遭殃了。

昨晚甚至是早晨还缠绵在她们床铺上的男人瞬即翻脸,闯进屋内肆无忌惮地窃取室内的钱财,恶狠狠地把她们羞辱一番,这才揪着她们的头发拖出到街上,扔出城外。

城市持续了闹哄哄的半天,城门口持戟的士兵无论这些可怜的如何求饶也不放她们回去,等她们哭累了,没有力气再嚎啕了,这些衣不遮体的女人意识到她们不再可能回到城内,四散开想要找一条活路。

在城外守株待兔的骑士团就把这些女人集中起来送到营地。

听完来龙去脉,科尔宾神情忽地大变:“跟我回夏龙!”

米内尔黛明知故问道:“干什么?”

科尔宾狠狠地瞪了一眼她:“吊死那个主教!我不能让他借着女巫审判的名义去祸害更多的人!”

西蒙赶紧开口道:“大团长,我们离开的时候顺手把主教吊死了。米内尔黛修女以骑士团和您的名义宣告他才是存活在城中的魔鬼。主教一死,信徒就被驱散回家了,夏龙非常稳定。”

这已经是第二个被渎神的罪名吊死的高级教士了。想必死不瞑目的主教一定悔恨早知如此又何必在当初托大不肯舍下钱财带着细软逃跑。

“回营地,我有事情要宣布。”

科尔宾闷哼一声,阴冷地眼神将米内尔黛牢牢锁定。好一会儿,他才撤去剑刃。众人见见他脸色发黑,气势汹汹,一时之间皆是一凛,无人敢说什么。

第二十八章 鞭笞,但挥鞭的不是女王

当天下午,伴随着瑞士雇佣兵营地那边发出的**笑语,科尔宾营帐前透着异常诡异的气氛。

“耶稣基督站在我们的位置承担我们一切的咒诅与刑罚,好叫我们可以在因圣而圣,承受他圣洁、荣耀。

天父在基督的战士里拣选了我们,使我们持剑为基督而战。

当我们披上这身以圣枪为纹底勾画而成的骑士团罩衫时,我们承担的并不是只有天父给予的荣耀。我们存在的意义,是天父给予骑士团的神圣职责,我们为天父而战!

只是,大家要记住我们每夺走一条生命,我们都应当要为每一条死在我们剑下的亡魂难过,为他祈祷,因为我们同属同一位天父。

我们过去曾是手足。

杀戮是一份罪过,但我们却需要战争!

因为那是主的意志,天父的威严不可忤逆,但我们要做到虽向兄弟刀剑相向,却不败坏圣洁。

到了大审判来临那日,天父只会体谅我们的过犯。

尊父的名为圣,我们不应把战争当成谋求满足欲望的手段。现在,我颁布骑士团在出战期间的禁令。”

又是耶稣又是大审判日,扯来老大一张虎皮,科尔宾的要求真的很低很低,穷则独善其身,富则达济天下,科尔宾很穷很穷,不**不贪欲,以及不临阵退缩,这就是他的底线。

这放在科尔宾老家也就是基础中的基础军规,可在放到中世纪,军纪败坏的军队到处都是的年代,科尔宾心里直打鼓。这时候的士兵很多是特权阶级,限制他们在短暂的生命中度过快乐幸福的每一天会引起极大不满的,甚至有可能一支几万人组成的军队会给这三条的军规限制下逃得一干二净。

公布完他认为不会引起军队大反弹的军规,科尔宾等待着有人跳出来反对,不就是杀鸡儆猴嘛,没吃过猪肉,也见过猪跑,不管是谁蹦跶出来,科尔宾宰定他了。斯科德尔这帮独立于骑士团之外的护卫队便是他把军规执行下去的依仗。

挤了一百六十多人的空地上鸦雀无声。

不在沉默中爆发就在沉默中死亡,科尔宾希望那些反抗情绪早死早超生。

“我....”

来了。

科尔宾抬头,修女米内尔黛走到正中的场地上,软绵绵的声喉问了一句令科尔宾这个戒令颁布者极其难堪的话。

“...想....问大团长阁下的督察不力,导致几名不是妓女的夏龙民妇被雇佣兵奸污身子算不算是辅助行淫,帮凶呢?”

骑士团在场的成员目光凛然,他们等待着这位大团长的答复。

二十鞭,不死也要脱层皮。不过或许这位修女是本着公正的心思来说这番话的呢,心底很善良的科尔宾认栽道:“大团长也不例外。”

修女米内尔黛插嘴道:“而且要罪加一等。身为骑士团的大团长,众人的导师更应该以身作则为其他人竖立一个典范嘛。”

科尔宾可耻地湿了,报复绝对是报复!四十鞭,就他那小身板绝对会上天堂的,这绝对是赤裸裸的打击报复。这个修女心眼好小,小心眼的女人又果然好可怕,只是把剑锋横在她脖子那里一次,才不过小半会的时间,打击报复立刻来了,而且来的还是那么的恐怖,那么汹涌。

军务总管西蒙站出队列:“修女,现在是骑士团的议事时间,身为外人请慎言。”

科尔宾脸色惨白地认命道:“军务总管,她说得很在理。四十鞭…。就四十鞭!!!”

“即可执行…”杀威棒一般来说打得都是别人,自己倒好,屠刀都没抽出剑鞘就狠狠捅了自个儿一下。科尔宾刚要叫力气较小的祖克萨斯来挥鞭,不过话一出口点名的人就成了苏格兰猛汉,“里索特,由你来执鞭,纳威特,你来数。”

人生漫漫,他要把一辈子用到满足几百,上千,甚至几万人的生理需求么?虽然这一定能让他在这行当中和其中翘楚来自齐国的管仲先生很谈得来,所以这个军规必须得执行下去,不然老要他去招女支怎么行!放眼未来,如杂草丛生的国际人权组织绝对会让科尔宾这个活跃在青少年保护法的每一个角落。

骑士团的人都清楚科尔宾这是在玩真的了,就苏格兰佬那力气四十鞭下去,这还有活人,打死了骑士团的大团长和自家的领主,说出去都能让人笑掉大牙。

众骑士纷纷抢出为科尔宾的鞭刑说情。

修女米内尔黛翘首以待等着看戏了,要是能让她挥鞭,她绝对二话不说提鞭就上,先抽他个欲仙欲死再说。

眼看四十鞭就要给你一言、我一语减刑到十鞭,米内尔黛道:“大团长负责领导骑士团的,不能因为鞭刑而伤重不起,不如这样吧,先打五鞭,等来日再慢慢还清,不过每拖过一个月就加一鞭。”

科尔宾截取了其中对他有利的一部分建议:“四

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