朱仁堂道：“阿弥陀佛！贫僧法名了然，为镇海鳌柱山宝陀寺僧人。”
真和尚“哦”了一声，点点头：“客僧来本寺，不知是路过还是挂单？”寺庙有规矩，云游僧路过某寺，如未提出索斋的，则视为香客游人，不作接待，若是挂单，即在庙里住一阵，则由知客僧按身份等级分门别类接待。这个和尚这样问，是为了好往里通报。
朱仁堂道：“阿弥陀佛！贫僧此次外出云游，路经奉化，久闻贵刹为‘天下禅宗十刹’之一，特绕道溪口前来朝拜我佛，少顷便走。”
“哦，如此说，客僧请自便吧。阿弥陀佛！”
朱仁堂见对方未曾识穿自己是假和尚，寻思那五百元钱没白花，心中暗喜，慢慢往里踱去。
朱仁堂为什么突然变成和尚？他赶到雪窦寺来干什么？这里要作一个交代：敢死队化装救火会袭击寓所扑空后，连晚返回航校，一班人当晚再做计议。大家认为二次营救虽然失力，但总算获知少帅被囚的新地点了，一致主张锲而不舍干下去，一定要把少帅救出来。
忽然从西安回来的朱仁堂同张三贵不谋而合，经过一个通宵的商量，制定了新的营救计划，敢死队择日驾车，长途奔袭雪窦寺救出少帅。考虑到此举影响重大，为稳妥起见，营救成功后不宜立刻让少帅北上，而应当先找个隐蔽处所暂时藏匿，待搜捕风声小后，再潜往北地。
计划定下后，朱仁堂提出：两次营救行动失利的一个重要原因，是由于过份急燥而带来的轻率，为了避免重犯这个毛病，应当派人先潜往雪窦寺探查，要当面见到少帅后才考虑具体行动方案。另外，营救少帅并且让其暂时隐匿是一桩大事，必须征得少帅本人同意。这个意见引起大家的重视，决定推派代表先去雪窦寺寻找张学良。敢死队中，算来算去只有少帅参谋朱仁堂为少帅所熟识和信任，此事非他莫属，于是，张三贵去镇海鳌山宝陀寺走了一趟，以五百元钱买得一应僧人证明、用具。朱仁堂扮作云游僧前来雪窦寺探查，和他结伴同来的是扮作玉石商人的张三贵。今天上午约定张三贵在溪口镇旅馆里，自己先上山来看看。
雪窦山规模不大，全寺建筑共有山门、前殿、后殿及东西偏殿。朱仁堂踱进前殿，转目四顾。殿内有佛像一组。如来大佛高踞于莲台之上，两侧为阿难迦叶二弟子和胁侍菩萨，共五尊，造型精巧，面形丰满，线条柔丽，极富唐代风采。
朱仁堂看了一会，移步出门，转往后殿，浏览一遍。接着，他又到东西两殿去看，不一会就转遍全寺，却未见张学良，甚至连一个宪兵都未见一个。他心中暗思：“这是怎么的？莫非又扑空了？怎么这样倒霉呀！他在东偏殿前站了一会，重新往后殿那里走去。走到后殿侧面，忽然听见围墙外面传来一声大喝：
“***！两小时一岗，毛队长（毛人凤）安排好了的，你怎么这会儿才来换老子？”
“老兄，轻一点，别嚷嚷嘛！我有点事，下山去镇子里了。对不起，对不起，老兄息怒！嘻嘻！拿包烟去抽抽吧。”
朱仁堂听着心里一动：有了，少帅准被囚在隔壁！他往围墙那里一看，那里有一扇门，紧闭，只要打开，就通雪窦寺了。哈；这就对了，隔壁准也是雪窦寺的庙子，所以吴集光说少帅移往奉化雪窦寺了。嘿嘿，总算没白来一趟！
可是，问题也随之出现了：侧门紧闭着，他如何进得去？少帅参谋站在那里盯着门苦苦思索，久思无策，不禁烦燥起来：“***，这事该如何解决？正想着，背后传来轻轻的脚步声，朱仁堂回身一看，一个青年和尚正朝他这边走来。他想起自己的和尚身份，连忙举手合掌，口诵：“阿弥陀佛”欠身深施一礼。
胖和尚忙不迭合礼：“阿弥陀佛！贫僧法号了然，为镇海鳌柱山宝陀寺僧人，外出云游，途经贵刹，久仰大名，如雷贯耳，特来朝拜我佛，阿弥陀佛！”
这自称“照空和尚”的正是特别卫队训导员甄海林。来溪口后，他根据戴笠的旨意，为及时发现可能出现的反常迹象，临时剃度，混在雪窦寺僧人中，那雪窦寺长老已得好处，又慑于复兴社，自是无话，只要不亵渎菩萨，不毁寺宇就行了。
“照空和尚”虽然会诵经文，但决不扎在真和尚堆里打坐念经，受腰酸背痛之苦。他每天只在寺宇内外东转西晃，一双眼睛四下里滴溜溜乱瞧，暗窥动静。
这天是农历十五，正是朝拜菩萨的日子，来雪窦寺的人多而杂，他更要加倍留意了。这会儿转来后殿，无意间看见朱仁堂，因为对方是和尚打扮，所以也没特别注意，只想扯上几句就走开。他听说对方来自镇海宝陀寺，随口道：
“宝陀寺在浙东地区也颇有名气，听说贵寺方丈是位佛学家，曾在常州天宁寺佛学院执教多年。”
朱仁堂吃不准对方是故意考考自己呢还是随口说说，想了想从身上解下衣钵包，拿出戒牍给对方看：“本寺原住持嘉升法师已于去年仲秋圆寂，现任住持是贯武法师，这上盖的就是他的名章。”
甄海林接过戒牍看了看，递还过来，合掌叹道：“阿弥陀佛！真是‘人生在世，短暂如梦’！想当初吾师携贫僧去天宁寺佛学院谒拜时，嘉升法师正当中年，身健体壮，道高德崇，一表风采，不意岁月方过十余年，竟已圆寂，呜乎哀哉！阿弥陀佛！阿弥陀佛！”甄海林说的是实话，他十三年前确实在常州天宁寺见过嘉升法师。
朱仁堂脸上倦起一片悲哀的神情，垂首合掌道：“阿弥陀佛，愿我佛保佑嘉升法师！”
朱仁堂不知道甄海林的真实身份，只把这话当作佛理考试，暗思差不多了，再拖下去我这个假和尚可要露馅了，于是道声：“阿弥陀佛”，转身往山门那里走去。背后，甄海林倒没有起疑心，看见有一群香客走进后殿，赶快跟上去。
朱仁堂出了山门，转到隔壁一看，那里围墙高耸，大门紧闭。从围墙和雪窦寺紧紧相连及有侧门通往寺宇这两点看来，他估计这里原先大概是僧房，即和尚的起居之处，现在腾出来让给张学良和特别卫队居住。
他观察了一会，转身往寺前空场上走去，在一个小吃摊前坐下，要了碗素油面，慢慢地吃着，边吃边想：“情况弄清了，可是用什么法子才能当面见到少帅并能说上话呢？是不是可以这样：我以“挂单”名义去雪窦寺住下。少帅是软禁，想起总可以在庙内外走走的，等那时乘机上前去说话？嗯这个主意倒可以试试。
他吃了几下面条，转念一想又摇头了：不行‘挂单’和尚要和寺里和尚同吃同住，庙里早晚用餐前都要诵经的，我只在宝陀寺待了三天，只会念“南无阿弥陀佛”，又不会打坐，一扎进去诵经准露馅，和尚一嚷起来，宪兵马上会过来，那时真要吃不了兜着走了！
一碗面条下肚，主意还没想出来，朱仁堂又要了一碗油豆腐粉丝汤，慢慢地喝着，头脑又想开了：或者干脆就在这空场上转悠，少帅的禀性我知道，闲着没事喜欢信步走走，他没来过雪窦寺，也许听见外面沸沸扬扬怪热闹的，会出来看看，这不就有机会了？嗯，这个主意可以一试，看是不是候得着。
朱仁堂喝完油豆腐粉丝汤，往对面一排卖当地土产的地摊走去，刚走得几步，忽然被身后两个人的对话所吸引。那是两个山民模样的青年，刚从庙里求了签出来，一个求着支上签，上写“吉祥如意”四字，这个好理解；另一个求得支中签，上书“投其所好”，百思不解，请和尚解释，曰：“天机不可泄露，只可意会不能言传。”两个人边走边讨论，因为意见不一，不时爆出一二声高嗓。朱仁堂听了一会，弄清了意思，心里悠地一动，“‘投其所好’！我何不在这上面做做文章……喝，这支签等于是给我求的嘛”他往四下里看看，见没人注意自己，便挤出人群，拨步往山下走。
当天午后，张三贵身穿一套青布棉袄，腰系绿色布带，头戴无檐呢帽，足蹬羊皮短靴，背脊上系着一个沉甸甸的黑色牛皮背囊，从溪口镇来到雪窦寺前。他在小摊遍布的广场上转了转，没找到设摊的位置，便来到雪窦寺侧面僧房门前，把背襄里大大小小的玉石一块块拿出来，分门别类一一排列。阳光照在红、黄、蓝、绿、黑、白各色玉石上，反射出五颜六色的奇光异彩，熠熠生辉，明媚夺目，须臾间便招引来不少人。
张三贵扯开嗓门吆喝道：“唉――卖宝石！云南裴翠、东北玛瑙、和田宝玉、东北蛇纹石、南阳独山玉、台湾珊瑚、浙川虎嗜石，郧县松石，货真价实，童叟无欺，莫错过了机会！”
叫了几遍，主顾还没来，背后石阶上的大门倒“吱呀！”一声开了，走出一个穿宪兵制服的大汉来，叫声“借光”，分开人群来到圈内，先看地下的玉石，再把张三贵浑身上下打量了一遍，目光最后停留在他脸上，就这么定定地望着。
张三贵朝对方拱拱手：“这位老总，有何见教？”
“听着，这里不许投摊，马上转移！”
“唉，这不是出怪事了。这雪窦寺初一月半进香日，哪天不是随意设的，只要不挡着道。那边御书亭里都可以摆摊子的！”
“那你摆亭子里去嘛！”
“嘻嘻，老总，这您又不懂了，做生意人要眼观六路耳听八方，心眼玲珑剔透，手脚灵活利索，要会观风云气色，而御书亭那里已有人摆下炊具桌凳，专卖牛羊血汤，腥味熏鼻，我这个摊子怎么能摆到那里去呢？”
宪兵冷笑：“嘿嘿……”
张三贵掏出香烟：“请抽一支！”
宪兵不接，也斜着眼凶声恶气道：“老子把话说过了，你若不趁早挪开，嘿嘿，对不起，我把这些玩意儿统统踩碎。”
张三贵看看对方的皮鞋，喜孜孜，笑吟吟，拱手作揖：“多谢老总成全！”他拿了一块鸡蛋大小的扁平状墨绿色、微透明的东北黑碧玉放在石阶上：“老总可以用足气力踩着试试。”
宪兵果真上前，抬足猛踩，一脚下去少说也有二百斤力道，皮鞋底又钉着掌钉，但那块玉石不碎不裂，�