在刑讯手段上玩些花样，比如撑开犯人眼皮，撒些碎石棉之类，总是离不开对肉体的折创。而这些，对于真正嘴硬的人，是毫无意义的。
对于痛楚，程连安有着切身的体会。
那是一个永生难忘的午后。他握着刀坐在自己的小床上，看着紧闭的屋门、亮亮的窗纸、还有桌上已冷多时的早饭，终于下定决心。
刀子很快，用尽力气割下去，随之而来的竟是一阵近似快感的清凉，像是小时候夏夜里，妈妈用大木盆给洗的那个滑溜的澡，洗完套上肚兜站在月光底下，小风从腿间轻快地划过，好像自己变成了姐姐。跟着，夏夜的梦骤然破裂了，一道炸雷从两腿之间劈上来，像要把每一寸骨头都劈开，把每一寸皮肤都撕碎。他用力弯下僵硬的脖子，看着自己的血和尿像水囊被荆棘刮破般，哗啦啦在两条抽颤小腿间淌下来，心底有一种狰狞的自豪和无可挽回的绝望同时升起。
——你们做不到、不敢做的事，我做到了。
——痛苦到头，如此而已，有什么了不起？生活原本就是一种缓慢的阉割，来得猛烈一些，反而有着别样的刺激。
他知道，刑求中的犯人，一定也有着相似的心理。
痛苦先是突如其来，然后绵延持续，不断的刑求，就是不断制造这种起伏，在安逸与痛苦间形成对比，促使人做出选择。可是如果受刑者意志坚强，折磨久了，不但不能奏效，反而还增强耐受能力。甚至——会让人爱上这感觉。
人就是这样的生命体，当无力改变现状，会无意识地自我欺骗，产生一种逆来顺受的心理，然后乐在其中。
如果不能追求快乐和幸福，那么就追求痛苦罢——至少，它容易获得，俯拾皆是，而且好过麻木得毫无追求。
当对抗变成迎合，刑求就失去了意义。
伤好以后，程连安有很长一段时间感到无比烦躁，后来发现，那是因为痛楚的消失。
心里的痛还在，身上的痛却没了，这感觉好像背叛，像自己弄丢了自己。
可耻的身体啊，你怎能就这样，忍看灵魂的哭泣？
于是，他准备了一根小针，无人的时候，在自己的小臂上缝来缝去。每剜一针，都有一针的激动：我活着，我还活着。每疼一下，都有一下的惊喜：是你啊，你还在这里，真的是你！
痛苦成了他确认自己存在的方式，并且就此产生了一个推论：犯人也是在用痛苦确认着自己。这确认中不仅仅针对生命，还包括梦想、包括坚持、包括认为自己会在后世得到某种正名、某种承认的预期。
他开始喜欢观察人犯，并在他们的眼神、动作中分离痛点，窥探心机。久而久之——“你错了，你的想法没有意义。”“不要傻了，你坚持的，别人也曾坚持过，现在却早已放弃。”“历史只是写在纸上的字，有人能写，就有人能涂去，遗憾的是，定稿的权力在我们手里。”“好好想一想吧，后人对你的评价，既不会是好，也不会是坏，因为除此刻面对的痛苦，你是不存在的，你为什么而承受？又是为什么在坚持？”“你不觉得心中的东西很虚假吗？尤其是面对痛楚的时候？想一想，再想一想，究竟什么是真实的……”
诸如此类，他总有办法找到对方的失意点，使之决心溃散，丧失意志，放弃坚持。
再残忍的人，听多了嘶号也会腻的。倘能喝着茶水笑笑呵呵说几句话就问出口供，那耍刀弄棒的又何必呢？所以没过多久，点心房再有难缠人犯，过来都不再问：“三爷在么？”而是改成：“小安子呢？”
点心房办事效率提高，很快引起郭书荣华的注意，在他把程连安调到身边使用的时候，底下人已经将“小安子”这个称呼换作安祖宗了。
程连安对此很得意：是金子总要发光，何况自己是有根有脉的金子。
而今，又有一块“金子”掉进了东厂，没根没脉，带着一股子酸气，居然在督公眼里，还能博得两分赏识。
这块金子，此刻和自己相隔着五七个帐篷、两三堆篝火，正以稳慢的步伐往前溜嗒。
瞧着这背影，程连安有种感觉，似乎那安静只是假象，里面有着一种别样的挣扎。
痛苦如无形之水，只要存在，必会在身心中流溢。他相信自己的判断。处理痛苦，每个人都有自己的方式。曹老大的狠是一种发泄，吕凉的阴是一种埋藏，曾仕权的玩世不恭是一种逃避，康怀的平静是一种搁置，在这堂堂东厂里，除了督公，没有谁的痛苦能逃过自己的眼睛。
倘若方枕诺是真心来投，那么他受到督公的礼遇，期望得到了满足，原不该有这种挣扎才是。
这样想的时候，方枕诺已经走到了营寨的边缘——这营寨是临时的，没有寨栅，只有巡逻的哨队时而经过，用脚步划分出边界——他的脚步没有停，慢慢悠悠，仍向前走着，无边界的营寨和衣带上的东厂腰牌，让他的行动毫无阻滞。
程连安却停下来，因为再跟上去的话，会走到没有帐篷的旷地中间，那样未免太过明显。
一阵风扑过来，像给挑食孩子塞肉吃似地，将一股腥腐的气味拍进他的鼻孔。程连安脸色大苦，一阵呕意又翻上来，却忽然意识到：那旷地后面的树林，很是熟悉。
“这个穷酸，难道要去看死人吗？”他的眉毛微微地下沉，将眼睛压得扁了一些，溢出森森鬼气。
第五章 翻着袜
常思豪左手后撑，支坐在榻上，双腿一屈一伸，右手托瓷碗，肘拄膝头，静静地啜粥，感觉力量正一点一滴在体内复苏着。
琵琶曲调变得欢快，有溪间小鹿纵跃的动感。郭书荣华在弹奏中偶尔会看来一眼，瞳眸里，笑意清澈如泉。
常思豪瞧着他：“督公亲率大军讨逆，心态倒是轻松得很。”
郭书荣华一笑：“难得秋水溶明月，何妨忙里小偷闲。”
常思豪道：“看来督公这趟是胸有成竹，胜券在握喽？”
郭书荣华笑着低下头去，手指滑揉，拨片勾挑频快，似在与弦交锋。
曲声如海浪潮涌，激情四射，小小船室中灯光悠忽，如浮萍在暴雨雷电中不时的闪亮。
那种几乎可以感受得到的、扑面而来的潮海气息，令常思豪全身血液都起了共鸣。看着郭书荣华弹奏的动作，他指头随之微颤，忽然对这节奏产生了一种熟悉，紧跟着，有许多回忆被勾起。
他放低了粥碗：“这是水颜香无声虚奏的曲子。”
曲声止歇，船室寂去，郭书荣华轻声吟诵：“怒海平天凌云榭，浊浪横飞，指点西风烈……”常思豪心中一怔又奇：“这歌词水颜香看过就撕了，当时同桌的曾仕权、李逸臣等人都不认识龙形狂草，他怎么会……”
郭书荣华读懂了这表情，微笑道：“这是那曲歌词的首句，侯爷想是见过的。当时荣华一心好奇，所以事后让人收集纸碎，拼捡了起来，看过之后，真是感慨良多……这些年来，东厂人惩贪除恶，为稳定国基付出多少血汗青春，难道这‘宗庙倾颓’、‘九州泣血’，真的是时下现状、我们造就的结果么？”
想到太原旧事，常思豪不禁心血扬沸，冷冷道：“东厂名声在外，想必你比谁都清楚。督公既然‘一生惯讲是真话’，那么扪心自问，你真的没做过恶么？”
郭书荣华目光空去，过了好一会儿，淡淡地道：“梵志翻着袜，人皆道是错。乍可刺你眼，不可隐我脚。”
此诗是僧人王梵志所作，意思是：袜子在缝制中会将布边窝缝在里面，以免影响美观，我反穿着袜子，别人都说不对，但我宁可让你们看着刺眼，也不能让我的脚受委屈。诗文简白，常思豪虽然不知出处作者，却也听得明明白白，哼笑了一声道：“督公这话的意思，那不就是‘宁让我负天下人，不要天下人负我’么！看来督公倒有阿瞒之志呢。”
郭书荣华道：“曹公讨董卓、灭袁绍、平吕布，为隳国收崩土，替残黎开太平，一生为汉室出力，所谋所思，非市井愚民可以明白，稗史小说妄宣正统，颠倒黑白，以致其身后非议流传，遂成千古奇冤。荣华不敢以曹公自比，然国不稳则不治，国不治则不强，国不强则必破，国若破则家亡。所谓流水映岩，空鉴日月，花红便谢，岂必留芳，荣华负天下正为天下。至于虚名妄利，荣华在所不计，毁誉人言，荣华过耳不殇。”说罢角片轻拨，琵琶铮然一响，怆音满室。
常思豪颈后飞凉，目光虚起。
案头上，十里光阴和胁差一长一短，并排摆放在那里，仿佛被弦音和杀气所催，轻轻地摇晃起来。
夜已深透，落叶哗然时悄。
方枕诺走到树林边缘的时候，却忽然停下来，站定，仰头望向天空。
树林开口处像一拱森黑的门洞，吞吐着天地间的幽暗。自后方看来，这门洞被他的身子分成了两个鼻孔，风就变成了呼吸。
只见方枕诺看了一会儿，低了头，再次起步，走到一株树畔，解开腰带，叉开双腿。
程连安远远瞧着，一直看着他排完小便、转身回营、渐渐踱远，忍不住鼻翼扇了几扇，有种“岂有此理”的感觉。
身后传来一声轻笑。回头看，原来是曾仕权。他忙陪上笑容：“三爷，怎么您也在这儿？”
曾仕权笑望着方枕诺离去的方向：“啊，没事儿，看看。”
“看看”可以解释为在看方枕诺，也可以解释为在看自己——程连安感觉到一点别样的意味，递过一个眼神儿：“三爷是在担心他有诈吗？”
曾仕权虚目而笑——程连安这话里原该有个“也”字，可是他减了这个字儿，就把自个儿置身于事外，好像什么也不知道似的。仔细想一想，那小笙子敢当众颠倒黑白，必是出自程连安的指使，这一场戏作得未免明显，却绝对不是他的幼稚，相反，只怕是他对督公容忍度的一种试探。真是初生牛犊不怕虎啊……不过话说回 来，小树总是在无人看管的日夜里滋长，一个不经意的回眸，可能会发现它已蔽日参天了……
他“哦”了一声，漫不经心地答道：“那还用得着