野兽进行了控制，依依原本是被刘翎捉到，为了要威胁张焱的，可是河野兽因为是傀儡师在精神控制方面特别突出，自然是由他审问，由此也知道了张焱和依依的关系，当知道龙介正是张焱杀死之后，河野兽想到了最为歹毒的一招，就是如现在的情况了。这也是刘翎知道这个日本人的所作所为后，感到恐怖的原因。
依依仅仅是能够拖延张焱的行动，要想杀掉张焱还必须拿出更厉害的本事来。河野兽当然知道这点，只见他一面观察张焱的行动，一面缓缓拿出了一个散发阴冷气息的黑色圆珠，正是和龙介最后拿出一样的魂珠，但是这个明显要比龙介当时的要大得多。当时那个就令张焱有些招架不住，面对这个张焱能够应付吗？
事实上，现在的张焱还不仅仅是对付魂珠的问题，面对依依不依不饶的进攻，张焱真的有些不知所措。张焱并不是一个优柔寡断的人，相反经过这几年事情的磨练，张焱甚至有些看透生死，可以轻易杀死一个人，而不像当年那样恐惧。可是这一切在面对依依的时候全部失灵了，也许这就是关心责乱吧！
这样就令河野兽很从容地激活了魂珠，前面提到过，魂珠是高僧遗骸里面的灵魂核心，加上了无数死魂的怨气，戾气聚集才得以成形，如果这个魂珠经过超度，那么吸收到的戾魄死魂都会被超度，荣登极乐相反，若是将这个用于杀伐，那么将是人间最强大的武器。龙介因为修为有限，并没有把魂珠修炼到很高的境地。可是河野兽原本就是日本知名的傀儡师，对于魂魄几乎没有人比他更了解。准确地说，这个魂珠修炼法还是从龙介处听到的，但是河野兽的水平却远远高于龙介，河野兽凭借着在日本特殊地身份，加上他超凡地修为，最终在十年前开始修炼魂珠，到现在已经趋近大成了。对付张焱还是他这魂珠的第一次对敌，以前遇到的对手还没有哪个能够逼得他使用魂珠的。
第十卷 觉醒之卷 第七章灭神
就在张焱还在为如何处理依依犹豫不决的时候，河野兽毫不犹豫地激活了魂珠，虽然张焱一直注意着他，可是这时候因为有依依的纠缠，竟然不得闲阻止他。好在已经有过和魂珠交手的经验，张焱深吸一口气竭力激发冥火的威力，把身体进行强化。上次之所以被龙介袭击得手足无措，甚至差点儿被击败，主要原因并不是魂珠对张焱有多大危险，而仅仅是张焱当时是出于平常人状态，并没有激发自身混沌的潜能，这次提前注意，已经使得混沌力量遍布全身，张焱预计完全能够对付这个攻击。
依依仍旧是不依不饶地进攻，张焱实在不想伤害她，可是这样下去根本就不可能对敌，魂珠的压力越来越大了，河野兽趁着张焱疲于应付依依，果断地抛出了魂珠，一道暗芒夹杂着戾啸，直奔张焱天灵袭来。
张焱一手阻止了依依的进攻，当然不能催发天火和冥火，仅仅是用肉掌推拒，好在混沌力量使得肉掌同样威力无比，这时候见到飞过来的魂珠，张焱伸出右手催发出冥火，把魂珠隐隐抓在手中，准备用冥火来炼化他。
这一切进行得有条不紊，眼看魂珠被收，河野兽的心紧紧纠集在一起，通过龙介的传讯他知道在和张焱对决的时候，龙介的魂珠是占上风的，这也是他自信满满用这招对付张焱的缘由，可是这次一看根本不是那么回事儿，魂珠被抓在手里，这是需要无比庞大力量的，简直就是非人力量，可是见到张焱已经抓住魂珠一分钟左右，仍旧是丝毫没有露出痛苦神情，这次痛苦的可就是河野兽了，因为魂珠这个东西虽然威力无比，可是也有他的弱点，那就是他基本上和主人是一体的，每次要滋养魂珠，都需要主人喷出心血来，如果魂珠被消灭，同样的河野兽也会面临同样的下场。
对决的场面显得很滑稽，如果不包括现在河野兽恐惧想法的话。张焱左手对付着依依不断的纠缠，右手散发出屡屡黑色冥火，紧紧握着魂珠炼化，河野兽在距离张焱十几米的地方，表情痛苦。
这一切的变化从最后三个傀儡袭击张焱开始，到现在僵持的局面，前后不过几分钟，可是场面却有了天翻地覆的变化。
就在张焱甚至河野兽都以为一切将会这样完结的时候，张焱突然感觉到头痛欲裂，一段段纷杂的画面不断自头脑中隐现，如果打开灵眼看的话就会发现张焱的浑身都散发出不规则地灰黑色历芒，身体逐渐颤抖，那股疼痛非言语能够形容。张焱不知道自己出了什么问题，可是知道这个问题出得实在不是时候。
一切的变化是那么地突然，这个感觉怎么那么像当年在吸灵教第一次死亡的感觉，那种无助、那种苍凉，头再次传来剧痛，张焱隐隐感觉到右手已经渐渐不听使唤了，半边身子开始颤抖。
突然张焱再也握不住魂珠，只见魂珠就如同跳蛋般直袭天灵，啵！地一声就钻了进去。这一下完全把张焱击中，霎时间仿佛时间都静止了。张焱直直地看着这一切，可是却无法阻止，他知道这次即使是混沌之体也不行了，毕竟没有了驱使的能力，再强大的身体也不过是摆设而已。
河野兽可不会放弃这个机会，他怕张焱什么时候能够恢复，大声吼出：“傀儡灭神！”
随着这声大喊，处于癫狂攻击状态的依依，猛地后退，啪！地一声，依依胸衣爆裂，双｜乳间惟妙惟肖地刻着一副匕首的文身，如果仔细观看那匕首的形状，和飞机上河野兽把玩儿的匕首灭神几乎一样。
关于“灭神”有着一个久远的传说：相传古代，那时候神和人的分野还不像如今这么大，往往有很多人能够修炼成仙，这也就造成良莠不齐。临芝国有这么一对夫妻，从小青梅竹马，和诗中一样，郎骑竹马来，绕床弄青梅。他们十六岁的时候，二人结为秦晋之好，小日子过得也算安逸。
可是一切的变化来自又一个女人的介入，相公原本是一个本分的读书人，可是不知什么时候得到一本修道的典籍，自此后就一心求道再也不管家中事务。一切的活计都压在妻子一人肩上，这样不过几年，他的妻子已经显得越来越苍老，等到那个相公再次注意到妻子已经是几年后了，看到妻子这样男人不但没有悔过，反而有些嫌弃上妻子。
这样男人越发不顾家里，反而说是要出去访仙寻道，妻子仍旧一心一意，期待着丈夫能够得成大道。此后丈夫外出的时间是一次比一次长，而妻子仍旧在家中照顾长辈和他们一双儿女。如果这样直到妻子死亡也就没有其他问题了，可是在男人最后一次出去之后，三十年杳无音信，再次回来时他的妻子已经是六十岁的老人了。
妻子因为丈夫一心求道，不但照顾了公婆安然而逝，并且凭着勤劳给一双儿女也成家立业。三十年后当看到云游的丈夫回来，可是面容一如四十岁的样子，一副仙风道骨。最受打击的是丈夫的身边跟随着一个美貌如花的妙龄女子，不问也知道是怎么回事儿了。
原来，那个男人出外寻访，果真遇到了仙友，就是旁边的女人，二人都是为了求道不惜一切的人，他们竟然违背了伦常，瞒着家人进行了和合双修之术，经过二十多年的修炼，现在已经是直逼仙道，这次回来不过是看看俗事之中的人罢了，就要荣登仙班了。原来那个男人自从离开就不再惦念这个家了，自然这次看到行年已经花甲的妻子也没有什么不同。
妻子见到这个为了他操劳一生的人竟然是这样，那点丈夫在外求仙道，早晚会回来的微弱信念一下崩溃了，现在这个妻子已经是心如死灰了。看着那二人过来如此悠游，她竟然丝毫也引不起心中怨恨，也许这怨恨早已被这三十年磨去了。就在这个丈夫回来的当天晚上，妻子自悬在大厅梁上，不同别人的是她死后双眼望天，露出的只有眼白。
故事如果就这样完了，那么虽然悲哀却没有那么地让人满意。丈夫并没有因为妻子的死领悟什么，反而因为修行了仙道，自认已经抛开了尘世想法，和那个道侣一起再次离开了家中。
老人的儿女埋葬了母亲的尸首，可是在下葬的头七，祭拜的时候，坟墓自开，从里面闪出一道绿芒，直奔天南飞去。
这天，那两个道侣正在参悟，突然发觉戾气袭来，没等反应一道绿光击中那个女道人。那个男人赶忙抢救，虽然感知了那道绿光的诡异，可是女道侣竟然没有受到什么伤害，再次运行道法也没有什么不同。可是就在那天晚上，当他们再次合籍双修的时候，突然发现女人的胸口双｜乳之间出现了一把匕首形状的刺青。男人忙问何故？女人突然用着颤抖的声音说道：“下来陪我吧！”陡然用伸手探向胸口，竟然掏出一把匕首，直没男人心脏。
之后一股戾气凭空消散，而女人也瘫软在地。那个男人不久就死亡了，按说当时他已经是半仙之体，已经达到了金刚不坏之体，寻常匕首根本不可能伤害到他，何况要去了性命。
那个女人经过这次，也耗损大量的法力，不久也荣登极乐。不过她死前根据自己的想法，留下锦书，上面不但书写了这件事情的来龙去脉，并且把那匕首命名为“灭神”。
这就是灭神的来历，并且这把匕首有个特点，非女人不能发挥它的威力，并且必须用密法和那女人融合才可以，可是使用这个办法后，那个女人也将不久于人事。
河野兽自从得到这把匕首这次还是第一次用，不过他已经反复研究过那锦书，确保了万无一失。他首先控制了依依，之后把这把灭神融入了依依的身体。这也是依依胸口会出现灭神的原因。
如同故事中一样，在已经无法很好控制自己的张焱看到依依打开胸衣，露出文身，正在目眩神迷的时候，依依伸手从胸前抓出了灭神，一下刺入了张焱的胸膛。
第十卷 觉醒之卷 第八章 缥缈仙音
当灭神刺入张焱胸口，鲜血汩汩流出之后，原本状态疯狂的依依，眼神逐渐明亮起