测到这次的鬼魂是个被轧死的人，虽不敢说心中有罪念，但起码不肯离开一定是有执念的。这样的打击声，或许能够唤起它的一些共鸣，好让我找到点蛛丝马迹，继而继续了解下去。
下山途中，附近两所大学的学生陆续下课了，这样一来，铁轨上的情侣就多了不少，这对我的调查非常不利，一来是人气旺盛后鬼魂不敢轻易出现，二来则是因为人多了即便鬼出现了也会造成恐惧，三也是不希望别人误会我们几个这种两男一女的奇怪组合，于是走到拐角处，我正打算转头对小娟他们说要不我们等到晚上再来，还没开口，小娟就做了一个嘘的手势，我问她怎么了，她摆摆手，然后仔细听，随后才告诉我，她似乎是听到猫叫了。
尽管整件事情的起因都是因为那只蹲坐在铁轨上的小黑猫，但是这山林间，附近也有几户人家，养猫也是非常正常的事，猫儿本来也爱四处闲逛，所以仅仅是小娟听到几声猫叫，这并不能证明那就是我们要找的那只黑猫，天色渐渐开始变暗，铁轨周围是没有电灯的，如果接下来的发现不是那只我们要找的黑猫的话，那么今天就只能先找地方解决晚餐，等到夜深人静后再来了。我看了看罗盘，依旧一片安静。这时候小娟说了声，仔细听！我盯着罗盘聆听，果然在我身后的样子，传来一声声非常微弱的猫叫声。那种声音感觉那只猫并没有在我们周围，而是在比较远的地方传来的，若是不仔细听，还真是难以发现。通常这个时候歌乐山上参观集中营的外地游客都被阿姨们骗去两江游了，约会的情侣也喜欢找这么个僻静的角落，不过对于一个没有灯光的荒郊野外来说，如果不是以耍流氓为目的的约会，实在是不该这个时候还逗留在这里。
最重要的是，我发现每当猫叫一声，罗盘的指针就会这么微弱的的晃动一下。这一来，我才能够初步猜测耳里听到的猫叫声起码和鬼有关了。需要说明一下，我手上的罗盘是师傅早年送给我的，给我开过咒，于是这么多年来它始终只会属于我一个人，别人拿在手里，就跟街上神棍手上的指南针是一样的，盘面上有一根红线，那是经过计算测出的最接近鬼道的距离。如果指针的方向和红线垂直，那么则表示这附近是太平的，如果和红线重叠，那么就说明鬼就在身边。通过指针和红线的角度我能够分辨出鬼离我有多远，通过盘面上的字与指针和红线的组合可以推断出鬼魂力量的强弱，多年来，它一直是我最重要的法宝，也是我赚钱的工具。在我所接触的各大家里，除了佛家人鲜有用罗盘的以外，道家、地巫、奇门、八卦，都免不了以罗盘作为探寻的手段。而因八卦卦象而生的天干地支众生相，看似一个个孤独且没有实际意义的字，但却包涵了我们几千年文化的精髓。我干这行时间也不断了，早已记清了每一个位置的每一个字，所以我判断一个鬼魂是否存在或是否强大的时间，已经练到了秒秒钟搞定的地步。而一般情况下，每一种活生生的生命，我们都可以把它们看作是肉体和灵魂两个部分，只不过两者是互相控制的。而我之所以断言那只猫叫指针动便跟鬼有关，是因为罗盘上的反应告诉我，起码那个鬼魂的反应是因为猫叫才出现的。
我赶紧拿着罗盘，带着小娟他们寻着猫叫声找过去，渐渐的声音越来越响，直到小娟在我背后发出一声惊呼，我问她怎么了，她指着我面前大约十米远的铁轨上问我，是不是这只黑猫？
我转头一看，却什么都没看到。于是我明白了，这只黑猫也不过是个鬼魂！
这也难怪，小娟一定没有想到过，她看到的黑猫，我是看不到的。于是我慌忙地请她跟我描述下那只黑猫的样子，她说看上去很小，小到像那种刚断奶不久的小猫。蹲坐在我正面右手侧的铁轨上，尾巴卷在前爪前，就这么望着她，我悄悄从我包里抓了一把香灰，让她捏在手里。告诉她，要她慢慢走到猫咪跟前，如果它没跑的话，你就用捏过灰的手摸它身子，如果它跑了，你要立刻把手上的灰朝它撒过去。小娟吞了口口水，她也意识到我看不到那只猫了，这说明她需要独自去面对一个鬼魂，幸好只是猫。她点点头，因为我也没打算要给她退路。说话间我瞥了瞥那个男大学生，他显然没弄明白我和小娟到底在说什么，但是他的表情告诉我，他知道我们找到想找的东西了。大学生，学科学的，或许多年的学习让他们脑子里充满了逻辑和数据，他们被称为社会的栋楼，祖国的未来，而我们，却默默在他们背后，以社会发展大流的糟粕自居，低调做人，低调做事，却总是我们来给他们解决问题。所谓有事求人无事咬人，我倒并不愿意把我们这类人比喻为夜壶，需要的时候它能解燃眉之急，不需要的时候，摆在角落里，臭了都没人知道。
小娟捏着我给她的香灰，慢慢地朝着猫走去，因为我看不到猫，但是害怕发生什么变故，于是也捏了把灰跟在小娟身后，我看小娟很久没有做声，想来是那只猫面对小娟的逼近暂时还没有逃跑，果然，当小娟做出一个蹲下的姿势，我估计大概是她已经走到了猫咪跟前，想要俯身去摸它了，这时她突然大喊一声，它跑了！然后只见她把手上的香灰奋力丢了出去，我也顺着她的方向，把香灰给撒了出去。接着我听到一声猫叫声，那种叫法我小时候跟我邻居家的猫打架的时候听到过，是那种有浓重的鼻音且起伏很大的音调，这种声音是在告诉我，它生气了。不过它还是因此身上沾上了香灰，这样一来，我就能够找到它了。
不过，就在我们正打算照着罗盘的指使来寻找的时候，一直站在我们背后的那个大学生，突然一个狗吃屎趴在了铁轨上，就跟他之前跟我说的那个姿势是一样，不过这次不再是脖子了，而是嘴巴，我试图去把他拉起来，却怎么都拉不动，只见他一个劲的用自己的嘴去撞铁轨，很快就破皮了，等到他能动弹了，我拉起他才发现他的牙齿缝里已经有血迹了，看样子先前的撞击是让自己受了伤。不用问，一定是他再次遭遇了那种被车厢碾压的感觉。他站起来以后，伸手摸自己的嘴巴，发现全是血，一下子就吓到了。我还没来得及安慰他呢，他就满脸惊恐，啊！啊！大大叫着头也不回的跑掉了，看着他离去的背影，我似乎察觉到，我连仅有的400块钱都赚不到了。
当务之急不是去找他，而是找那只猫，我并不是在说猫比人更重要，而是找到这只猫，或许是整个事情的关键。于是我并没有管他，我想他也应该不会跑很远，顶多也就是跑到女朋友怀里撒个娇什么的。我和小娟在铁轨上继续寻找着，那只猫的身上沾了我的香灰，这样一来寻找起来就比较方便。我们沿着小娟说的猫跑掉的路线开始找，在天黑下来之前，小娟在铁轨附近的一树的树脚下发现了那只猫。
小娟告诉我，那只猫低着头，望着树脚，其中一只前爪好像在指着什么似的一上一下的悬空点着。等到我们走进，小娟告诉我那只猫也没有跑远，只是挪开了几步，然后远远望着我们。我只知道猫懂得爬树而已，但我并不相信猫会自己挖个坑埋点东西在树脚下，所以如果它指着树脚下，若那儿埋了东西，就一定是导致它出现的原因。而每次黑猫的出现，都伴随这一场被车厢碾压的怪事，这说明这只猫跟灵异车厢，或是那位周姓先烈，有种必然的联系。我把罗盘凑到树脚下，发现小娟说的那只猫先前站的位置，有一点微弱的灵异反应。没有办法，我只能找来些尖利的东西，开始挖起来。
挖出来一个棕色的油布袋子，里面的东西，恐怕是我见过的最诡异的一样，那是由一些细碎的骨头组成，骨头已经有些发黑，看样子已经埋了非常久了，起初我认为，这是一个诅咒，就跟多年前跟师傅在巫溪遇到的那个一样，因为那些细碎的骨头多半就是这只小黑猫的骨头。不过令我意外的是，布袋里还有一直带着皮毛的猫脚，从手感上来看，是做过防腐处理的，因为在爪子的断口处，有很明显的油毛毡的痕迹。爪子上用针穿过皮毛，吊着一个牛皮质地的小皮块，在内皮侧，有一个用黑墨写的“高”字。这样一来，我就全明白了。
“高”是这个咒包的施法者，那是在我们这行重庆的确很有名的一个前辈，姓高名山远，生于20年代在70年代末期去世，辈分算起来，应当是我师傅的师公那一辈，对我来说，自然是老祖宗了。我会知道这个高前辈，完全是因为这么些年大家口里的传说，据说高前辈是个性格十分怪异孤僻的人，但是练就了一身好本领，在解放初期，接应营救出逃先烈的那群人当中就有他的参与，而周姓前辈正是在营救过程中，在高师傅的面前被国军放下的车厢给轧死，这个故事也是高前辈自己传出来的，而且高前辈嫉恶如仇，脾气火爆，据说在解放前的白玫瑰西餐厅，看到一个欺负服务员的小警察，他冲上去就跟人家打，整个储奇门片区都知道他是个厉害的人物，没人敢惹他。不过高师傅的师承比较偏，招数对于我们来说显得有些诡秘毒辣，他们的施法，往往是借助一些其他的动物来进行。“猫爪咒”，是川东地区独有的一种，它的起源已经没人能够查到了，但是它原本的含义是为了震慑游荡在周围的山魈恶鬼，并非是为了诅咒谁。从那个布袋和里面装的东西尤其是那个猫爪来看，高师傅当年一定是参与了歌乐山公路的重建。否则除了他以外我实在不知道现存的师傅中，还有谁会用猫爪咒。高师傅一生孤寂，没有结婚生子，也没有收徒弟。自从他死了以后，这个世界就没有再用高家咒的人了。
猫爪找到了，也就是说找到了那只猫留下来的原因，在接下来的几天时间里，除了送走那只小黑猫以外，我和小娟一直在寻找这那个灵异车厢和周姓烈士的踪迹，但是从�