陈星听到自己的父亲讲起来年画，突然就想到了师父的吩咐。当下说：“老爸，我来的时候给我师父打电话，他已经知道了你就在桃仙村了。所以，他特意的嘱咐我。让你走的时候带两张这些木板年画的印刷品回去。”
陈星已经认定了这些年画了，当然知道这些年画的珍贵了。一开始的时候陈星还打算大两个实物回去的。但是这个办法不成。这些木板年画都是桃仙村的镇村之宝。桃仙村的老少爷们是不可能同意让陈星把东西带走一两块的，而木板年画上有昆吾刀法的痕迹，想让陈星放弃又是不现实的。
因此，退而求其次，陈星要求自己的父亲带点年画的复制品回去。不要认为这样的让步就可以让陈星轻易的得逞。这个是不可能的，这些木板年画都是明代的东西，能保留到现在已经是不容易地事情了。用一次对木板年画的寿命就会缩短一次木板年画的寿命。
因为颜料对木版是有腐蚀作用的。比不得玉器等东西。就算是把玩了两百年，越是把玩还越有价值。像这样的木板年画，用陈星刚才的话讲，全国也不多见，坏掉一块少一块。这些东西可是桃仙村的命根子啊。
看到杨怀青的担忧，陈青山也知道是因为什么。当下他说：“杨村长，我看用颜料的话会对木板雕刻有一定程度的损坏。不如用印泥拓印几分让我们带过去。这些东西在你们村子里面并没有太大地用途，但是要是被我带到北京去的话，对你们也是一个很好的宣传作用。吗准电视台的人知道了这个消息以后还会来你们村子采访，这样你们村子就真是露脸了。常老地一个弟子可是电视台的领导啊。”
似乎是因为这句话心动了。桃仙村的年画是远近闻名的，但是一直是没有做大做强，在北京年画的销量也是差强人意。这样的情况让杨怀青非常地不甘心。如果能上电视的话，可能会闯出来一个新的路子来。
当下杨怀青点点头说：“好。既然陈师父提出来了。怎么都要给你个面子。你走地时候让你带去几张。”
“让陈师父带回去几个木板雕刻也不是不行地嘛。”这个时候外面传来了一个洪亮的声音，接着就是一个和面头银发，精神矍铄的老人走了进来。这个人正是桃仙村的族老，就是村子里面辈分最大，年龄最长的一个人杨丛山。
论辈分杨怀青还要管他叫二叔。跟着杨丛山后面进来的一个年轻人恭恭敬敬德尔捧着一个红木雕刻的箱子，箱子也是有年头了至少是清代地。看样子这个箱子里面应当就是杨家地宗谱了。一个家族最为神圣的物品。
杨丛山走进来以后，杨怀青赶快找了起来，讲主人地位置给让了起来。杨丛山一点都不客气的坐了下来说：“怀青啊。做事情不要优柔寡断。陈师父是做大学问的人，他能来我们村子里来，就已经是给我们天大的面子了，我们这个村子，除了7年那会的时候来了几个下放的教授以外，还重来没有来过那有学问的人，为什么。还不是因为那些做学问的人看不起我们农民。认为我们没有文化。
陈师父你放心，我做主了。走的时候你可以带两块木板雕刻走，等到什么时候研究完了你再给送过来就是了。陈师父我们还是信得过的。”族老走讲话了，这个事情当然就定了下来了，在农村，族老的讲话是比村长还管用的。
杨怀青自然没有异议了，当下说：“二叔，今天我找你过来，是陈师父提出来，在我们的族谱之上，可能有关于这些木板雕刻的记载。所以，想请你老给帮着查一查。”
杨丛山点点头说：“是这个理，你看我们那么多人，都没有想到这个办法，人家陈师父来了没有几天就想到了。真是有学问的人啊。所以，我们把木板雕刻让陈师父带回去研究是没有错的。”
农民贵在交心，只要你真心的和他们交朋友，他们就会真心的待你，这点在都市中已经非常的少见了。当下，杨丛山掏出来一个样式非常古朴的钥匙，把红木箱子上的铜锁给打开了。
这个铜锁还是保留这古代的韵味，应该是老辈流传下来的东西了。箱子里面是一个红绸子，杨丛山郑重的把红绸子小心翼翼的给揭开，里面正是一套已经泛黄了的宗谱。
这套书封面赫然写着大明洪武十年修订，证明这套族谱第一次修订的年代就是大明洪武年间。至少从有保存的证据上来看是这个样子。
至于在洪武年之前是不是族谱，由于实物没有保留下来，多半是不可能考察清楚事实真相了。其实能从明朝一直保存到现在，这也是很难得的了。杨怀青看到族谱以后说：“二叔，刚才小陈鉴定了一下木板年画的雕刻年代，证明这个东西是明朝天启帝时代雕刻出来的、、、、、、。”
杨丛山顿时就火冒三丈：“混账东西，小陈那是你能叫的吗？一点都不懂规矩，人家是城里来的大师父。连你二叔我都要称人家为陈师父，你怎么比你二叔还能耐，要不，我这个族老的位子让你来做怎么样。”对杨怀青的不礼貌杨丛山显然很是生气。
杨怀青这个一肚子的委屈啊，我他妈招谁惹谁啊。但是他不得不马上解释说：“二叔你先别生气，我说的小陈不是陈师父，而是陈师父的儿子陈星。是刚刚的来我们桃仙村找陈师父来的。陈师父说小陈在鉴定古董上面非常的内行，当下才让他做的鉴定。”
杨丛山听到这个消息以后倒是一点都没有不好意思，当下说：“那你怎么不早说啊。成了，就先从天启年间查看吧。”
当下杨丛山讲将上面的几本族谱给拿了下来，将那本标明有天启年间的一册给拿出来，小心翼翼的翻看着里面的内容。果然，在翻到了地十三页的时候有了新的发现。
杨丛山高兴的指着这页书说：“果然是天启年间雕刻出来的东西。看看，上面有天启七年，杨公讳松奉召入京献艺。借鉴昆吾之精髓，雕刻木版若干，不日，帝驾崩。乃折返。
这几句话的意思就是在天启七年的时候，桃仙村的有一个叫杨松的人，被皇帝召到皇宫去献艺去了，按照木匠皇帝的性格，他还真的能做出来这样的事情来。在皇宫之中，得见昆吾，以此技法雕刻木版若干。皇帝死了，他也就回来了，结果不用说了，才有了这样的几块木版。至于这些木版为什么被隐藏在枪毙之中，使其不看件天日，这就不是外人能明白的了。
杨怀青看了看陈星说：“果然是虎父无犬子啊，没有想到小陈的鉴定技术如此的高超，实在是让人佩服啊。”
陈青山笑了笑说：“杨村长不要夸奖他了，这点本事不算什么，京城里面才是藏龙卧虎，我想木版被带回去以后一定能够给出杨村长一个满意的答复来。”
别人夸奖自己的儿子，陈青山当然是高兴了。但是陈青山不但对自己要求严格，对儿子要求也是非常的严格的。为了不让陈星有骄傲的心理，他才说了上面的话，为人父母的一片苦心不是每个子女都能够理解的了的。杨怀青又说了两句客套话，这才罢休。
但是这个时候他对陈星的鉴定技术已经没有一点怀疑了，立刻也将陈星放在了和陈青山同样的位置上。一点不敢小瞧了他。
杨丛山问起了事情的经过，杨怀青也不敢隐瞒，当下把经过说了一边。杨丛山感慨地说：“这个昆吾两个字，原来指的就是陆子刚的昆吾刀法啊。之前的时候曾经在年轻的时候听老辈的人讲过昆吾两个字。但是就是不明白昆吾两个字是什么样的意思。现在总算是明白了。”
第117章 … 处心积虑的祖先
不要小看了族谱，在农村可是一个相当的神圣的东西，一般的时候是轻易不能打开的，只有在祭祖或者是需要修订族谱的时候才会请出来。祭祖的时候没有人会去翻看族谱。
而修订家谱，一般是二十年一次。谁会留意一个明朝的时候天启年间的记载。桃仙村的人没有想到从族谱上找结果也在情理之中了。族谱这样神圣的东西可不是小说这样消遣的书籍，你想看就能够看到的。
陈星对族谱起了几分兴趣，在得到许可以后，这才前去翻看了一些内容，然后才说：“果然和我猜测的一个样，当年杨公虽然是从皇宫里面学习到了以点昆吾刀法的精髓。但是他也是知道这个有可能给后代的子孙带来祸患。明朝的锦衣卫可是上下五千年都不好找的狠角色。而天启年间又是魏忠贤当权，若是桃仙村的木板雕刻真的有昆吾刀法的痕迹的话，被有心人给举报给锦衣卫，那么结果就很有可能给桃仙村带来灭顶之灾了。到时候不要说是让桃仙村的木版年画发扬光大，就算是村子里面的人活命都是一个问题了。
因此，杨公并没有把他学到的昆吾刀法给流传下来，而且在天启七年以后，族谱上就再也没有一点点的关于昆吾的任何的记载了。杨公是怕给自己的后人带来麻烦，所以就把这些痕迹给抹去了。”
杨丛山接过来族谱看了看后面的内容，发现正和陈星讲的一模一样，果然。在族谱之上关于昆吾地记载只有天启七年的时候的那略微隐晦的一处，今天若不是陈星来到桃仙村，估计到现在自己还不知道昆吾两个字是什么意思。
而在族谱上其他的任何一个地方都不可见昆吾两个字。更不用说从后来的木版雕刻中能够看到昆吾刀法的影子了。反正这样的雕刻技法杨松应该没有流传下来就是了。
而且，不但是没有传承下来这样的技法，杨松还把自己雕刻的这些木版给隐藏到了墙壁之中，大概是他也不想让这样地本事失传。希望有一天后人可以从这些木版雕刻上面领悟到一点什么。
不过，杨松大概没有想到，他的后代居然几百年都没有翻盖他的住所。现在，若不是有人要翻盖房子，估计就是现在这些木板雕刻都未必可以重见天日。
而且由于年代已经非常的久远地缘故。桃仙村的人并没有一个能够领悟到木板雕刻上的那些与众不同的雕刻技法，甚至连木版雕刻的�
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