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等到晚餐吃完，诸葛芸表示很是喜欢这里的气氛，大家也对她的加入表示了欢迎。由于毕竟还没过门也有自己的家人，也不好就留下来，于是孙绍起身送她回去，走出门的时候诸葛芸对着他笑道“你所忧虑的不过是我很难跟你的家人相处，不过太夫人的脾气太好了，三娘子又跟我投契，也没什么好担忧的，我就算是按照自己的意思而为，也不会有什么问题，就等我成为你的贤内助吧。”孙绍有点物语与她的自信，“看来大家都接受你了呢，只是毕竟是要一直生活的，不要把话说得那么满，以后的生活长着呢。不过我会尽力的避免不好的事情发生的，你也不必太过矫饰，那样子可不美丽了。”“哈哈，看来子续更喜欢自然一些，那么就按照你的意思来继续行为吧。”
回到室内，大家都在谈论他的婚事，孙绍开口道“很抱歉表姐，这个事情我也是失误了，没能把你接出来，那么这桩婚事是推不掉了，只能委屈你了。若是不愿意，那么你也可以拒绝我。”陈笙道“我能来这里就不会在意身份问题，难道你还希望你抢婚的事人尽皆知吗？她看上去为人倒也不会差，再加上年纪还小，有的是时间来让大家磨合，没什么可忧虑的。要是让一位再醮之妇成为正妻的话不说在座诸位，只怕子续的部下也不会答应的吧。”“真是对不起，我说过的话居然不能兑现，以后我会好好待你的。”孙尚香道“你自己心里也有一杆秤，到底怎么样你自己清楚，到时候这么多女孩子你也别亏待了哪一个，否则我会揍你的。”“那是自然。”大乔见大家都在说，也沉默了一会儿，等到话都说的差不多了，再对孙绍说，“绍儿，你且随我来，我有些话想跟你单独谈谈。”
第一百三十二章 隐秘
孙绍心中有些忐忑，也不知道母亲要说些什么，可能跟自己要组成的家庭有关，虽说自己还小，但是却实打实的要结婚了，那么母亲也有些话得跟自己去说。哪怕是小家庭，其实也未必容易，母亲当年可也是扶正的，有些难处也是知道，对于处理几位夫人之间的事情自己也有些头疼，或许可以问问她。正要出言想问，只听到大乔说道“绍儿，你如今也算是一家之主，现在也要自己成亲了，那么以后的言行要注意一点，不要再像从前那样无所顾忌了。哪怕蔡娘子跟笙儿都对你倾心，那位诸葛娘子也是个赞同你的人物，不过莫要忘了你这个人跟她们的差异其实相当不小，别人不清楚可我却知道，你心中所藏的隐藏之物相当丰富，而且对于这个世界多有不满，只是有些东西不是现在就能实现的，不要用一时头脑发热的想当然来随意地跟人说出来。”
孙绍一时没听明白，母亲这话是什么意思？完全不懂，自己本来就是一向无所顾忌的，而且性格强势知识丰富，就算是结婚也是只有媳妇被自己影响的道理，收敛什么呢？我的这种性子母亲早就知道，为何现在跟我说出来？看到他一脸迷茫，大乔才说道“今日你姑姑跟我聊天时说了些话，这是不是你说的？”随后把早前孙尚香的话跟他说了一下。孙绍顿时觉得有些轻松，原来不过这点事情罢了，虽然确实有点语失，不过算得了什么。当时他确实是头脑发热，再加上联想到某部西方电影的男主角娶了国王的母亲但是依然像从前那样过日子，就随口说出了母亲改嫁也没什么大不了的话，现在想起来确实有点可笑，毕竟这种事情是没有先例的，而且现在的礼法也不允许，只是…“母亲，您为我已经吃了许多苦，二十岁不到便开始守寡，然后一个人把我们四个孩子带大，现在大家都已经有了自己的小家，自然能继续陪您的时间就会减少，若是我仅仅因为自己的不情愿就限制您的自由的话，那可不是人子之道。这种事情完全按照您的自愿，我绝不限制。”“若不是我了解绍儿的为人，只怕要怀疑你要赶我走呢。”孙绍大惊，母亲是头一次跟他说这么重的话，总觉得是希望她按照自己的意愿而行事，怎么就让她如此不高兴？“孩儿有错，还请母亲明言，我一定会改的。”“你虽学过礼法，但既不精通，更不喜欢，所以不明白也属正常。女人在出嫁以后自动归入丈夫的家族，然后脱离自己原来的家族，我若再嫁，就在礼法上不是你的母亲了，也不再是孙家的媳妇了，明白了吗？”孙绍吃了一惊，还有这等事情，“这我是真不知道，但是这样的礼法还有存在的必要吗？无异于是吧女性当做附属了嘛，这种问题该改。”“礼法的变动并非一朝一夕可以奏效，就算你是统治者，哪怕是天子也绝不是可以随心所欲的改动的。再者作为临湘侯的母亲，我再嫁像样吗？那么你可要成为天下的笑柄了，逐走母亲的名声你以为自己担得起吗？你身为一方之主，言行都要符合身份，哪怕内心再有不满也绝不能表现出来，只能潜移默化的做改变。礼法此物，是天下最为顽固之物，只能缓动不能硬抗，天下的士人都在看着你的一举一动，千万不能被这些家伙所集体敌视，否则即使麾下也无法稳定了。想当年曹孟德也是一腔热血想要彻底的作变动，可是连续碰壁，甚至几乎要把家人送出去当人质，也只得一步一步来。你现在名声已是不太好，但是好在还有不少人能够理解，其实还不是因为主要在经济和世家这类所谓圣人不曾触及的地方，加上它们被证明是正确的，所以你还能得到许多人的理解和支持。可要是直接跟孔孟荀，哪怕是董仲舒郑玄之流的学说直接对抗，那都是极困难的，哪怕你能够证明他们是错误的，但是这些学说流传至少也有五十年了，门徒无数就说明了他们的信服力其实是很强的，光是这些人的反对就能令你很是难受了，这样的门派之见很是令人头疼，但是又必须承认他们的存在，这些人只认门派是不问真理与否的，他们只会认为你这是作伪，然后用他们奉为经典的东西来跟你辩论。不论你跟他们说什么，他们只会说‘前人如此说并且是可以证明的，经典书籍上如此说，那么就一定是颠颇不破的真理。’这个国家的太多读书人，他们不会去分辨真理，只是在加入不同的派别来获得最多的利益，那些穷经皓首的人可否想过圣人其实要表达的就是很简单的意思？那些用自己的话曲解圣人之言的人，有可曾想过那样的话会给民族带来多少困苦？不，他们不会明白，因为他们知道这样能令人信服，能给他们带来大量的利益，就算有人前去指正，他们也可以用最无耻的语言给自己辩护，然后指挥自己的信徒去向那些异端宣战，现在的士人，多半便是如此为了保住他们的既得利益，必须得尽自己的全力去恪守旧日的规矩。硬跟他们对抗想要把事情扭转过来，那就必须…”
孙绍笑道“母亲这个却是多虑了，虽然我现在确实是没办法去挑战圣人之言，但是对付那些所谓近世的圣人还是做得到的。孔子曾说过自己并非完美，也反对别人称呼自己为圣人，说过有错误的话别人能够指出来是他的幸运。既然本人都不认为自己完美无缺，那么我们凭什么认为圣人就是完美的。而自董仲舒以降，全部都在宣扬圣人的绝对正确，这其实与他们本身的学说是背道而驰的，敢于篡改圣人之言就足以给他们去加上罪名了，再者很多地方其实是圣人没有提到的，是近世的学者自己认为的，然而为了加强自己的权威性却附会成圣人之言，这样的行为也够这些家伙喝一壶了，要改变世界的状态，那就完全可以自己去附会圣人之言，只要说得通再加上行政力量的支持，又何妨建立不起来自己的话语体系。既然旧时代的士人已经跟不上时代的发展，那么就没必要再让他们去享受本应有的特权了。民族养着这些精英就是要让他们给民众们指引方向，若是做不到这一点他们就成了民族的敌人了。您也该看见城外的大学院了，那里就是培育新时代的士人的地方，有了这些作为我的喉舌的人才，那么也就不难打破旧的思想霸权，把人们的思想解放开来引向自由的方向了。通过书籍的传播我们的思想，而且随着印刷的进步就又有更多的书籍流传从而会有更多的人接受我们的思想，而这些人才是民众中的精英，他们最了解民众的需求和新时代所需的材料，只有通过他们我才能创造出高祖一般彻底变革世界的功业。虽然如您所说思想的变革是潜移默化的，但是随着平民思想的越来越多的被接受，也随着寒门中人在政权中越来越有分量，那种腐朽的旧世族文化也该走向它的衰亡之路了。”大乔道“绍儿的想法很好，不过实现不仅需要时间，还需要人们的不断努力，仅仅你自己持有这样的想法是不够的，还要让更多的人明白，若是后人急于求成，一时为了眼前利益跟旧势力妥协，那么很有可能一朝前功尽弃。”孙绍当然知道母亲所说不错，曹操现在也在走这条路，不过等到他一死曹丕为了称帝急急忙忙的跟世族妥协，虽然一开始放开的口子还算不上太大（九品中正制开始之时，曾专门规定了不计门第，但是等到曹家政权旁落，这条就没了），但是随着世族势力的越发强大，这个口子就如同洪水一般越来越