《别笑,这是大清正史》

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别笑,这是大清正史- 第146部分


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,就有几百个,可是现在……总之,还是要艰苦朴素,你说对吧?

可能……对吧。马和尚心不在焉,跟在曹雪芹身后,深一脚浅一脚地踩在草丛里,继续往里边走。

里边居然有一个月形门,门口坐着一个老大娘,正在纳鞋底,她拿眼睛斜睨着马和尚:芹二爷回来了,你快点进去劝劝小姐吧,别让她再弹琴了,都这时候了,万一让官府知道了……

知道了又怎么着?知道了他们还能把我的卵子咬掉不成?曹雪芹勃然大怒,口不择言地骂道。

马和尚大乐,拍了拍曹雪芹的小脑瓜:这就对了嘛,男人就是这么个说话法,整天文绉绉地咬文嚼字,你就不嫌恶心啊!

进了月形门,接着就是一个泛着臭味的污水湖,沿堤道行不多久,就听乐曲之声传来。

前面一座凉亭,绿瓦红廊,红色的廊柱上贴了张纸,上书“潇湘馆”三个字。一个比曹雪芹年纪略小一点的女孩子,正坐在凉亭中,弹奏着古筝:

风萧萧兮秋气深,

美人千里兮独沉吟。

望故乡兮何处?

倚栏杆兮涕沾襟。

山迢迢兮水长,

照轩窗兮明月光。

耿耿不寐兮银河渺茫,

罗衫怯怯兮风露凉。

子之遭兮不自由,

予之遇兮多烦忧。

之子与我兮心焉相投,

思古人兮俾无尤。

人生斯世兮如轻尘,

天上人间兮感夙因。

感夙因兮不可惙,

素心如何天上月。

十岁的曹雪芹站在那里,一动也不动地望着凉亭中的女孩,满眼尽是凄迷之色。

马和尚在一边看得分明,心里叫一声:

早恋!

是应该抓青少年青春期心理教育了,这么大一点的小孩子就玩这个了,实在太令人气愤了。

亭子里这个未成年小女生,就是曹雪芹的表妹,李煦的孙女儿,李香玉。

(15)油盐不进

前面就是怡红院。

是一间低矮的小草棚,门里门外,堆满了古书,曹雪芹请马和尚在门外的树下坐定:屋子里……太乱,咱们就坐这儿喝杯茶吧。

妙禅来不来?马和尚问道。

来,她一准来。曹雪芹道。

马和尚大喜:你家里的大人呢?都被逮起来了?

曹雪芹点了点头:你要是害怕受牵连,现在走也来得及。

马和尚哈哈大笑:等一会儿……等一会儿,我带妙禅一块走。

曹雪芹看着马和尚:壮士,我看你的身手,原是剑侠一流的人物,游戏风尘,嬉笑人间,也是英雄本色,小可钦服,钦服。

马和尚沉下脸来:啥意思?小家伙你有话就明说好了。

曹雪芹换了个话题:然则壮士是否真心喜欢妙禅?

马和尚:喜欢……这事你不懂,你年龄太小,怕教坏你。

曹雪芹道:我可以让妙禅跟你走,随你同赴海角天涯,笑傲烟霞,泛舟五湖。

马和尚:这太好了,那你马上叫小尼姑出来,我带她走人。

曹雪芹:可是妙禅却有心愿未了……

马和尚:少来,你个小东西想在佛爷面前耍心眼,哼,你还嫩的很呢。

曹雪芹:……我怎么耍心眼了?

马和尚:你无非是想忽悠我说,妙禅原本有一个非常幸福的家庭,父亲疼她,母亲爱她,哥哥宠她,姐姐亲她,可是雍正推行了消灭清官的新经济政策,结果她家就为改革付出了代价。父母双双下岗,自谋职业摆个小摊,又被城管砸了。她心疼父母,就去求职应聘,又被安排在妓院举拳宣誓防艾滋……现在她最大的心愿,就是指望哪个冤大头出来,替她手刃仇人,以消她心中怨戾之气。你是不是要跟我说这些?

曹雪芹:欲洁何曾洁,云空未必空,可怜金玉质,终陷淖泥中……可这是实情啊。

马和尚:实情也不成,老子喜欢的只是小尼姑,可不喜欢听你瞎忽悠,更不会听你这小家伙一撺掇,就去皇宫里冒杀头的危险,干有风险的勾当。

让马和尚一口揭破,曹雪芹气急败坏:壮士,可惜你如此非凡的身手,却怎么藏头缩尾,如此的缺乏担当?

马和尚:跟你小家伙明说了吧,老子是个有原则的人,这辈子是有毒的不吃,危险的不做,有麻烦的女人……先把你丫的麻烦解决了,再来找老子。想让老子替你解决麻烦,门也没有。

曹雪芹把脸一沉:如此说来,你所谓的喜欢妙禅,都是假的了?

马和尚笑道:小东西,你听不懂人话吗?老子喜欢的是漂亮尼姑,不是麻烦。

曹雪芹:……壮士,家里被抄的时候,我藏起了黄金十两,如果你肯……

马和尚:你可以把这些金子用做妙禅的嫁妆,我一定会让她幸福的。

曹雪芹:滚!

马和尚:咦,你的鼻子怎么歪了?

曹雪芹:滚滚滚!

(16)苏州异事

被曹雪芹赶出了那幢破宅门,马和尚心有不甘。就独自在院墙外晃来晃去,想找个机会跟女尼妙禅搭上话。

绕着院墙一径地走,马和尚走进了一条胡同,前后看看,胡同里空无一人。马和尚纵身一跃,双手扒在墙头,往里一看,登时大喜。

只见院墙里边,荒草丛生之际,有一座小小的土坯房,房前种着两株柳树,柳树下有石桌石凳。此时那小曹雪芹,正和他的早恋女友李香玉,以及年龄相若的小尼姑妙禅三人坐在树下,悠然品茶。

当下马和尚一翻身,骑坐到墙头上,顺手抠下一块土坷垃,瞄准小尼姑的秃脑壳,叫一声“着”,只听小妙禅“哇”的一声,已经被打得号啕大哭起来。

就在小尼姑那惊天动地的号啕之声响起之际,马和尚响亮的喉咙高声唱道:

哎……妹妹你秃脑壳,哥哥的脑壳秃,恩恩爱爱,两个光秃秃。我俩的情,我俩的爱,在秃头上晃悠悠,晃悠悠,盼只盼那日落西山头啊,把你亲个够……

歌声未止,小曹雪芹已经疯了一般地狂跳起来,顺手抄起鹅卵石块,不由分说,照着马和尚劈头盖脸地砸将过来。马和尚诧异地缩了缩脖子:这小东西,佛爷在这里唱情歌,关你屁事……

眼见得曹雪芹气得眼睛都红了,马和尚只好先从墙头上跳下来,正想再换个地方,再爬到墙头上去。忽然之间眼前一道弧光闪过,马和尚大骇,欲闪避,却已是万万不及,只听“砰”的一声,他的秃脑壳已经被一枚暗器击中。

好疼啊。马和尚惨叫一声,手捂住伤处,将那枚暗器拿到手上,定睛一看,竟然是一枚金币。

是谁这么阔气,拿了金币当暗器?

再一抬头,马和尚顿时骇得魂飞魄散,只差没喊佛祖救命。

只见小胡同里,前前后后,密麻麻黑压压,站满了奇装异服的洋鬼子。有的红头发,有的绿头发,有的蓝眼珠,有的紫眼珠,有的黄胡子,有的花胡子,正站在那里,将数不清的金币向马和尚投掷过来。一边掷金币,还一边用流利的北京话大声喊着:信主吧,你丫反正也是闲着没事,快点信主吧……

当时马和尚两腿一软,就瘫坐在了地上。

这里真的是苏州城吗?

如果是,怎么会有如此之多的洋鬼子?

如果不是……那苏州城哪里去了?

马和尚却不晓得,他有幸与大中国最关键的一个时期相遭遇,正处于历史的大拐角处。

第三章 历史拐弯处

(1)利玛窦的洋规矩

伟大领袖教导我们说:帝国主义亡我之心不死。

为啥帝国主义放着正事不干,非要“亡我”呢?

因为……也许……大概是欧洲地广人稀,在通过意大利文艺复兴完成了现代文明思想的理论工作之后,眼看就要行驶上工业革命的快车道,发展得比较迅速,生活水平日益提高,吃饱了喝足了,闲着没事干什么呢?要不就“亡我”吧?

所以那伙人就老是惦记着“亡我”。

既然要“亡我”,照例有洋鬼子的传教士甘为马前卒,打头阵。殖民文化兴起而后,最早杀奔中国而来的传教士叫沙勿略,西班牙人,乃耶稣会著名领袖人物。此人于大明嘉靖三十一年(1552年)在广州登陆,引发了当地居民的极度惊恐。见这沙勿略红头发蓝眼珠,高鼻子尖下巴,众人认准了他是妖怪,就手挽手阻拦在路上,不许沙勿略往中国内陆走。

于是沙勿略郁闷而死。

我们有充足的把握认为,沙勿略死后,并没有上天堂——当然他也没有下地狱。

那么他跑到哪里去了呢?

他很有可能再度投胎,转世为人了。

这个说法很好……很好,很强大,但有没有证据呢?

有关这方面的证据嘛,就这么说吧,就在沙勿略郁闷死于广州之后,在意大利,一个婴儿出生了。这个婴儿生下来就有点奇怪,别的婴儿哭起来,都是“哇哇”,“哇哇哇”,而他的哭声却是“主哇”,“主哇哇”……这个婴儿的名字,叫利玛窦。

眨眼工夫,利玛窦长大了,就加入了耶稣会,然后就捧着厚厚一大本《圣经》,奔着中国来了。

看看这桩异事,沙勿略死,利玛窦生,生而就奔着中国跑来……即使不能作为证据,多少也有点可疑吧。

利玛窦是在大明万历年间来到中国的,他来到之后,就积极结交官员,见人就冲人家大吼一声:信主吧!

众人被他吼得心神不宁,就问他:老窦,信主有啥好处?

利玛窦道:主能够引领你们这些迷途的羔羊,走出心灵的迷途。

众人道:那你家的主,能不能保佑我升官发财?

利玛窦:这个……你信了主,应该不会耽误升官发财吧!

众人又道:那如果我们信了主,还能不能再去庙里磕头?能不能祭祀祖先?能不能跪拜孔夫子?

利玛窦想了想,说:你们中国人信奉的天,和我天主的天,是共同的一个天。所以这事随你们的便好了。只要你们信了我家的主,你们爱干啥就干啥,主是不会拦你的。

众人大喜,于是纷纷入洋教。

史载,由利玛窦神父起,对于中国信徒的多重信仰就不做干涉,你既可以信他的主,也可以去庙里烧香磕头,这个做法又称之为“利玛窦规矩”。由此西洋教会在中国蓬勃发展,到得康熙末年,已有各种牌号

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