作者：大大袭头
第一章 楔子
1951年的早春，农历新年刚过没几天。
江浙省秀山专区的乡下，一条唤作江源河的小溪尤如一条绿色的绸带，或紧或缓，流淌在巍巍青山之间。到了沿海区的渡口村，河水更显得缓慢，形成了一个几百米长的深潭。往下游放眼望去，却又是一个急滩，哗哗水声，日夜不停的奔向商州专区，汇入东海。
在初春略带着凉意的阳光下，几艘乌逢船懒洋洋的靠在渡口村岸边，一杆带着铁尖的竹篙穿过船头的一个圆孔，插进河底。几个光着脚掌的孩童正在船上面嬉戏，更有甚者，竟是两手一抓，光光的脚丫子住竹篙上一撑，几个子就爬上这竹篙小半，却是在岸上大人的呵斥中忙不禁的手一放、脚一松，“吱”的溜了下来，引起伙伴的一阵哄笑。
这沿海区的渡口村，到江源县城有80里水路，是秀山专区江源县通往商州专区的交通要道，水路到商州不过200多里路。这条河，是秀山江的最大支流，连接着江源县大半的区公所（大约相当于现在的镇）所在地。
历史上，这里的山民们就是扎着木排，没错，是木排不是竹排，而且是三四十米长的木排，用直径20公分的圆木加上树皮、铁钉扎成，沿河放往商州，解开木排便可当木材出售。木排不比竹筏的浪漫，若是换成21世纪，驾木排可是一项极限运动——试想，30米甚至50米长的木排，根本无法刹车，沿河泛流而下，一路急驰，怒涛、险滩，明礁、暗石，稍有不当，便是个排散人飞的结果。放木排是个体力活也是个技术活，排尾一人掌舵，排头一人使艄，逢村过镇，便是“嘿——嘿”的大声放歌，提醒村民有排经过，河中之人注意避让，没有一定的肺活量还真使不出声劲，操不了这排。
因为木排的危险，一般只用于载货。主要的载客工具还是小划船，船长十一二米，船中扎起一个三四米长、最高之处不过两米的乌逢顶，供行旅避风雨。
这渡口村沿着河岸、顺着山势筑有一道石墙，墙上是一条两百来米长、近两米宽的石板路。沿路的房子都把屋檐架过了石板路，一直延伸到墙外，走在路上风雨不惧。沿边一侧还有一长排带靠背的木制长椅，供来往休憩。村民房子大多沿石板路而建，建在山上的，大多也是沿着内街两侧。渡口村山高地瘦，村民大多是靠这往来客商而谋生计，靠着这水陆交通，竟也聚集起几百户人家，有五六家店铺。
午后时分，内街边一座老房子门前挂着几块用黑色大字的木板，一块是“沿海区公所”，一块是“沿海区农民协会”，木板不过两个巴掌宽，字则是用毛笔写就，经过一段时间的日晒与雨淋，已经退色不少。两个年青的武装班战士背着步枪站在门口，稚气未脱的脸上却有着一副同龄人没有的气势分外威严。
房子的前堂里摆着两张八仙桌，十几条长凳上坐着约莫三十来号人，中间一个堆着木炭的火盆烧得正热烈。主持会议的区长刘云东敲了敲桌子，示意开会，近三十岁的他长得结实魁梧，是原籍山东的正排级南下干部，有战斗经验，在前期的剿匪斗争中表现出色，多次受到上级的表扬。
“同志们！”刘云东的说话北方腔很足，并不因为两年的南方生活有所改变：“前段时间，按照县委的部署，俺们组织了群众，参加了全县反对美帝武装日本大会和群众控诉大会，收效良好”。说完这句，他低头看了看手上的小本本，接着念：“现在，县委根据地委的部署，决定广泛地开展订立爱国公约活动，具体的要求是……大家说说看”。
秀山专区多是山区，方言颇多，各个县的方言各不相同，县内各区的口音也不尽同。加上教育落后，能被组织吸引的农会骨干的多是出身清白的贫下中农子弟，识字的尚且没几人，更不用说会讲普通话，至于听懂带着山东口音的北方普通话，更是难上加难。不过还好的是，最后一句话大家听的多了，倒是都明白了。只是还没听懂前面讲的内容，一个你看我我看你，说说看还真不知从何说起。
刘云东望着一头雾水的众人，无奈的冲着身边年轻人一摆手：“小赵，你给大伙说说”。
第二章 爱国公约
刘云东所说的小赵，坐在三十来号人里，也真是个鹤立鸡群的人物。个头虽然不过1米7出头，但精气神与众人完全不同。且不说那饱满的肌肉，用南下干部们的话来说就是，“真不知是多少头猪、多少精粮浇出来的”，就说那神气，就别有一番气质，刘云东也经常暗自嘀咕：这小子还真有股外国知识分子的味道，虽然他也不知道外国知识分子应该是什么味道。
小赵写得一手好字，作得一手好文章，对数学计算也知晓不少，平日里区里的事情，样样都有拿得出手的本事，为人处事知情知趣，懂得人情往来。因此，虽然这人来历虽有可疑的地方，在区里却越越有着不可或缺的作用，加上政治上有进步的表现，剿匪斗争中立场坚定，区里还是作为控制使用对象加以利用，平时不发工资，不入编制，只包食宿。不过，现在从他能够列席农会的会议上看，他已经在逐步得到认可。
小赵向刘云东一点头，拿出个小本子翻了几页，没有说话却先朝屋里扫了一圈。几个原来搂着火笼缩成一团的老头随即抬起了头，那个双岗村生性泼辣的小囡，此时眼睛一闪脸儿一红竟有些坐不住的样子，不知旁边的同龄姑娘冲她耳边说了句什么，惹得小囡气急往她身上扭了一把。刘云东见状暗骂了自己一句：“操，记性全给狗吃了，怎么老忘了说话前要看上一圈，人家才会注意自己讲话！”。
小赵说的是当地土话：“各位叔伯，爱国公约，县里要求家家要订，说白了就是一张大红纸，种田的写多收多种，撑船的写多劳多做。内容大家不要怕，区里会印出来，家家户户自选。大家回去后，要把每户人家都发动起来，每家每户一式两份，就是说要写两张纸，内容一模一样，一张留农会，一张贴家里。另外今年土改了，大家手里都有田了……”，说到这里他顿了顿，看到大家都不由自主的相继点头，接着说：“收成多了不要忘了是谁分你的田，现在美国人在朝鲜帮蒋介石打战，要是国民党归来，反攻倒算，田全部都要收回去。怎么办哩？大家都捐出几斤米，支援志愿军，把美国人挡在朝鲜。大家才可以放心种田。”
“赵先生，我们写不来字，这可怎么办？”“是啊，我们村里没有一个会写字的。”“我们有是有会写字的，不过人很少，才三四个人。”各村干部普遍反映的都是没有会写字的人不够。
在沿海区呆了两年，刘云东也已经能听懂一些当地土话。不禁也为当地人落后的文化苦恼，刘云东自己也不是什么文化人，解放战争中部队组织了扫盲班，通过学习他认识了千把个字，平时的文件阅读勉强合格，但作起文章仍是七窍通了六窍——一窍不通。自从小赵赵无极来了以后，区里也办起了文化班，组织各级骨干、儿童，大大小小一起识字，但相对数量庞大的农村老百姓，仍是大海里的一滴水。几经讨论，会议终于结束，决定由区里组织一批识字干部，分到各村协助开展公约订立工作。
最后，刘云东照着本子作总结：“总之，订立爱国公约，要涵盖社会生活的各个方面，防止把订爱国公约变成捐献手段的偏向；而应该作为提高群众政治认识与一切工作的动力……爱国公约活动要与抗美援朝运动结合起来，与爱国主义教育结合起来，与开展土地改革加快生产结合起来……要实现制度化、经常化，建立起长效机制”。八仙桌旁的一位中年人听着刘云东的发言，嘴边禁不住露出笑意，别有意味的瞧着刘云东全力与手上的本子作战的神情。
山区交通不便，基本靠走。远的村到区里有三四个小时的行程，加上这个时代走夜路不安全。因此午后的会议一结束，各村的干部们就急急忙忙上路回村了。
“老刘，三日不见，当刮目相看啊！”说话的正是那位中年人。此时，他与刘云东，还有区里的几个领导一块坐在八仙桌旁，桌上原来那一溜盛满了茶水的粗瓷碗，换成了几碟子咸菜，一个做工倒是有几分细致的锡酒壶，从几人面前的瓷酒杯里温热过的酒水看得出，装的是本地农家自酿的黄酒，混浊的酒中漂浮着酒曲。
听到中年人的话，几个领导都窃笑起来，大家都清楚中年人指的是刚才的讲话。刘云东见状不好意思起来：“首长，那哪里是我作的文章啊，是小赵写的东西，叫我写东西，还不如拿枪绣花来得容易”。
“就刚才开会的小赵？”
“就是他，区里的文化教员，老百姓都叫他赵先生。”有人应到。
“就是来历不大清楚，现在还是控制使用中。”说话的是副区长柳德生，负责区中队武装工作。
“怎么个不清楚法？”中年人问道。
“他去年夏天的时候到的区里，当时晕倒在区公所门口。穿的衣服胡里花哨的，据他自己说是归国的华侨，瞒着父母想到老家看看，结果路上遇到了土匪，人是逃出来了，东西全丢了。”柳德生回答。
刘云东对赵无极已经有几分欣赏，解释道：“当时怀疑是空投的特务，不过太年青了些，而且特务一般不会穿得那么花哨，手心白白，没做过体力活也不象是训练过。”他吱了口酒，接着说：“据他自己讲在美国读大学，懂英语，会讲中国话，字也写得好，会算术，嗯，还说什么高等算术也懂，还有，会讲本地土话。开始帮忙当识字班的文化教员，土改的时候去测过土地，再后来就帮忙写标语、写文章什么的，去年剿匪的时候也比较坚定。”
“他会讲本地话？”
“是啊，会讲，他说父母都是本地人，是什么坑头人，解放前很早就出国混生活，他是在国外出生的，听父母说过老家，去年放暑假的�