草根霸三国- 第5部分

太史慈梦游般随之进入树房。在太史慈的关注下，彩衣女子变戏法一般，凭空拿出二张白色的蒲团。女子将一张蒲团交给太史慈后，自己便犹如弱柳扶风般跪坐蒲团之上。

太史慈拿着白色蒲团不知所措。彩衣女子伸出白嫩的玉手指了指面前。太史慈不自觉的走到彩衣女子面前，跪坐在蒲团之上。

彩衣女子好像阅人无数，知道太史慈的稚嫩和羞涩，她美目注视着太史慈，娇柔的说道：“呵呵，年轻人，今日你我有缘，本座特意前来看望你……年轻人，你身处的地方叫做冰火岛，至于此岛的情形，稍后本座便会告知与你！”。

虽然拘谨羞涩，太史慈还是知道感谢的，他低眉顺眼对美女颔首表示谢意。

“呵呵，年轻人，你姓甚名谁，来自哪里啊？”，美女柔声问道。

太史慈闻言，涨红着脸轻声回应道：“本人姓太史名慈，青州东莱郡黄县人，年方十四。”。

美女“哦”了一声后，便继续说道：“太史公子，幸会！至于本座的姓名和来历，公子以后便会知晓……本座之所以前来会见公子，是因为公子吉人天相，无意之举成就了本座的修行，作为回报，本座想施法给公子一些特别的能力，不知公子意下如何？”。

通过美女的言语，太史慈隐约知道美女的到来是自己打开四只箱子有关。至于什么特别的能力，太史慈很想获得。能在原始森林里来去自由，美女肯定不是一般寻常人……

太史慈抿着默认了美女的要求。

“呵呵，请公子相信本座，本座对公子绝无半点恶意……”，美女的笑风轻云淡啊，让人深信不疑，“请公子微闭眼帘，保持心平气和……”。

太史慈仿佛被催眠一般，依言从之。他没有看到美女如何施法，他觉得眉宇之间一沉，而后一团白光融进自己的脑海里，白光瞬间消失后，太史慈的心里明悟很多事物……

等他再次睁开眼睛，美女已经诡异的消失，连同四只青铜箱子。地面上只有一叠兽皮，星月战甲和四根手戟以及佩剑，五瓶青色瓷瓶。

离奇的失去青铜箱子，太史慈并没有怨恨彩衣美女，他反而笑着一跃而起，伸手去拿兽皮，结果仿佛水中捞月，近在咫尺的兽皮，他硬是拿不到……急躁的他，刚想使劲全身力气……忽然之间，他有一种苏醒的感觉。

等太史慈完全苏醒过来，他起身拍拍自己的脑门，才知道是南柯一梦。真是南柯一梦啊？

太史慈四处打量树房，树房的情形就如梦境一般，四只青铜箱子不翼而飞，一张白色蒲团和兽皮等物整齐的排列在空地上。

这一下，太史慈真的恍惚了，难道真是美梦成真？自己好久没有做过梦了，这到底发生了什么事情？

疑惑之间，太史慈拿起兽皮走出树房。此时已是翌日的清晨。太史慈将兽皮迎向明媚的阳光，太史慈侧脸向地面的兽皮阴影望去，这次他终于能认识那些笔画线条了，那是来自远古洪荒的古字。

美梦里获得的能力让太史慈大笑起来。他兴奋的跑回树房里，把所有的兽皮都拿到阳光下。他一张张的在阳光下照看兽皮，几乎是过目不忘的将兽皮的知识完全吸收。

十八张兽皮记录的乃是上古的武功修炼秘法：武学秘籍叫《浪》，分为修炼篇，武功招式，身法三篇。

据梦中美女的告知：远古时代的武学是按照五行分类的，依照五行武学的标准，《浪》乃是水系的武学。

由于美女的强行灌输，太史慈对武学的了解很深入，他知道：当代的武学和远古有很大的区别，当代的武学更注重杀伤力，而远古的武学注重“天人合一”的修炼。

远古的武学，从修炼的开始就注重生命本身和天地之间的关系，注重个体的境界和修为的匹配；而当代的武学为了在最短时间内获得杀伤力，是以丹田为中心，而后打通任督二脉，其后是奇经八脉，进而是全身……。

一番的阅读后，太史慈初步掌握了《浪》的基本框架——浪功分为三个境界：第一个境界是培元期，其内在是先打通奇经八脉，外在是强化训练身体，就是劈腿下腰，身体软功的锻炼，第二个境界是固本期，其内在才是打通任督二脉，外在是熟谙《浪功》的招式。第三个境界就是成熟期——五气朝元，三花聚顶，其内在要求是以水系的能量贯通全身，包括皮肤毛发，能以水系的能量任意转化为五行中其他的能量。超越五行的相生相克，达到五行相化的境界……

第三个境界成熟期的外在要求，就是修炼者要把《浪》中记载的“踏浪”身法，修炼到极致，达到“缩地成寸”的境界。

太史慈此时已经知道彩衣美女为什么留五瓶丹药：五瓶青色丹药乃是上古时期炼丹师炼制的水系筑基培元丹——碧水丹，平常人服食一颗可随意强身健体延年益寿，武者服食一颗可以助长修为，加快修炼的速度。

对于《浪》中记载的武学，太史慈对“踏浪”身法极感兴趣，如果修炼到“缩地成寸”的境界，他就可以御风而飞，踏浪而行，如此，他就可以踏上回家的路程，和自己的母亲团聚！

熟读兵法诗书的太史慈知道：人不可能一口吃成一个胖子的，修炼需要按部就班的。于是，在孤寂的环境里，太史慈开始了孤独的修炼之旅：每天定时的打坐，吐纳故新；定时的锻炼身体，演练“冲浪十八式”武功招式，定时训练“踏浪”身法……

每一天，太史慈都感觉自己日新月异的进步。每一天，太史慈都欣喜异常啊。

第八章　习浪功突飞猛进

十天后，金毛猴再次现身。不过，金毛猴一身搞得很狼狈，好像从垃圾堆里钻出来一般。菜叶果皮覆盖在它毛发，太史慈再梳理它的毛发时，居然还发现毛发上还有唾液的痕迹……

太史慈感到很纳闷，金毛猴能令凶猛的野兽远遁避之，谁敢在太岁头上动土？通过推理判断，太史慈得出答案：这恐怕是金毛猴的族类干的好事情……这也说明，神奇的金毛猴在族内的地位不咋的……难道金毛猴的族类，一个个都具备通天的本事？

在太史慈的照顾安抚下，金毛猴居然沉沉的睡去了。连佛祖都有打盹的时候，别说一只人间的猴子了。

金毛猴从沉睡中苏醒，却看到太史慈正在树房外苦练身体的硬度和柔软：太史慈一段时间用木棍捶打自己的肉体，这是拍打功，提高身体的硬度；一段时间，太史慈便弯腰劈腿，把身体调整到不可思议的程度。这是软功。

金毛猴没有打扰太史慈，它在一旁看得津津有味。当然是一手拿着苹果一手拿着雪梨。等金毛猴满足口腹之欲，便在一旁模仿太史慈的动作。

太史慈关注到金毛猴的行动，不由得开怀大笑。如此，一人一猴开始并不寂寞的修炼之旅。

三个月后，通过勤学苦练，每日一粒碧水丹，太史慈终于完成《浪》功的培元期，打通了奇经八脉。武功招式“冲浪十八式”演练的娴熟，其杀伤力依赖于《浪》功的内功心法的进阶；当然，太史慈嘴青睐的“踏浪”身法也略有小成，能做到踏雪无痕，贴着草皮借力飞行。

达到《浪》培元期的标志就是：人体的掌心劳宫｜穴，脚底的涌泉｜穴，头顶的百会｜穴，胯下的会阴…｜穴，背后的命门｜穴，前胸的膻中｜穴，六个要｜穴有气旋的感觉。有了通道，修炼者就可以吐纳故新，源源不断吸收天地之间的水系灵气炼体塑身。增强修炼者的功力。

由于刻苦用功，太史慈在一些方面已经超越浪功的第一阶段，比如在强化身体的软硬度的同时，武功招式“冲浪十八式”练习的十分娴熟。当然，由于内功没到固本期——打通任督二脉，对于浪功的武功招式，太史慈并不能体验到内劲融合招式的奇妙感受。他只是依葫芦画瓢而已，他清晰的感受到了镜中看花的隔膜感。

时光荏苒，岁月如梭，一晃三年过去了。

三年来，令太史慈没有想到的是：他用三个月的时间完成浪功的第一阶段，而达到浪功的第二阶段，他居然用了三年的时间。

他永远忘不了打通任督二脉时刻的感觉：身体顿时变得通透起来，体态轻如鸿毛，天地灵气中的水系能量通过所有的｜穴道沿着经脉进入体内……他的身体已经硬如钢铁，柔如彩带丝绸。

经过的三年的苦练，太史慈的“踏浪”身法虽然不能御风而行，却也能做到贴着树梢掠飞。

太史慈不知道：寻常人要是修炼到浪功的第二阶段，需要至少二十年的时间，即便是天赋异禀的人，也至少需要十年的时间。他只是三年多的时间便完成了浪功的二个阶段，已经算是人间的一大奇迹了。

根据梦中神女的提示：从浪功的第二阶段到第三阶段，不需要勤学苦练，需要的是机缘，机缘一到，修炼者便可以瞬间突破瓶颈口，达到第三阶段。也就是当代武者梦寐追求的先天之境。

先天之境，同时也是当世修道修巫之人的追求。达到这个境界，不出意外，人的寿命加长了，作为武者，战斗力的增强不止一倍啊，可以做到“万人敌”……

鉴于此，太史慈也就是在意念里修行了。以至于他有更多的时间和金毛猴玩耍了。三年中，金毛猴每过一个月就要离开太史慈三五天。

最后一次的相聚，金毛猴居然泪流不止。即便言语不通，太史慈还是揣测出：金毛猴有重要的亲人过世往生去了……

由此太史慈联想到了自己的母亲，越细想，太史慈越恐惧越后怕：因为在意识里，母亲的形象居然是模糊的，而梦中的神女的样子倒是十分清晰……

一种叫做愧疚的潮水淹没了太史慈的心田……这种感觉挥之不去啊。

为了转移内心的负面感受，太史慈要求金毛猴带他去猴子居住的王国。以往，太史慈多次请求过，都被金毛猴拒绝了，这一次，金毛猴点头同意了。

由于修炼浪功有成，太史慈赶路的速度不但提高百倍有余，而且寻常的山涧沟壑，对于他来说，已经不是障碍。

原