用这种采阴补阳的办法来提高自己的内力，但这种方法终因不雅而被大部分正派的习武之人所不屑而没有流传下来，因此很少有人知道这种修炼内力的方法。
第九十三章 侠骨柔情（五）
杨聪轻轻地吻了一下夏敏的脸庞，道：“小敏，我们只要无愧于天地和自己的良心，清清白白的，又怕什么呢？如果不这样，你可能会有性命之忧啊！”夏敏自从上次在玉女谷中帮助杨聪疗伤之后，就早已经把心交给了他，她便低声道：“聪哥，我全听你的。”杨聪听了便放下心来，道：“今天看来不行了，我回去好好地休息，明天我们再开始吧！”夏敏点点头靠在杨聪的怀里，过了好久两人才离开了密室，杨聪也觉得很累了，便直接回到了丐帮总舵。
第二天天刚亮，杨聪就起床来到了钱庄，司徒雄等人知道夏敏同意了采用这种方法疗伤，早已做好了准备，杨聪与夏敏准备好了一切便来到了密室，两人盘膝坐在地上，杨聪运内力把密室中的蜡烛都熄灭了，密室里一片漆黑，只听见两人的呼吸声。杨聪低声道：“小敏，我们开始吧！”夏敏应了一声，心却是蹦蹦地跳，杨聪在黑暗中慢慢自己宽了衣服，他等了好久才听到夏敏慢慢地宽了她的衣服，知道她是害羞。
两人坐得很近，彼此都能闻到对方身上的气味。杨聪听到夏敏也宽了衣服，才道：“小敏，我们开始练功吧，你把手伸过来吧！”说着他首先把双手伸了出去，他的右手刚一伸出去，便突然触摸到一个软绵绵的东西，夏敏“啊”的一声惊叫，杨聪也顿时大吃了一惊，知道他犯了一个不可饶恕的罪过，触摸了一个少女的隐私。杨聪连忙道：“小敏，我……我不是故意的。”说着“啪”的一掌打在自己的右脸上，道：“我真该死！”说着又“啪”的一声打在自己的左脸上，道：“我该死！”夏敏黑暗中听见他打自己是真的，而且似乎还打得不轻，再也顾不了许多了，连忙伸出双手抓住杨聪的手道：“聪哥，你别这样！”
杨聪见她好像没有怪自己，低声道：“小敏，我真的……不是故意的，你就惩罚我吧！”夏敏突然扑到杨聪的怀里，低声道：“聪哥，我不怪你，我……我心里很喜欢！”她虽在黑暗中说这句话，却也羞得满脸通红。杨聪见她整个光滑身子紧紧地扑在自己的身上，闻到她身上那种少女特有的清香，只觉得心神荡漾，呼吸急促，脸红耳赤，浑身感到燥热不安，便再也忍不住了，把她紧紧地抱在怀里，两人从来没有这样赤裸裸地接触过，夏敏也不安分了起来，主动把嘴唇靠到了杨聪的嘴上，两人忘情地亲热了起来。
过了好久，杨聪才轻轻分开了夏敏，道：“来，我们慢慢开始练功吧。”两人此时已经没了顾虑，便慢慢地静下心来，杨聪先是教夏敏运气的法门，然后两人伸出双掌，慢慢运内力互相输到对方的体内，渐渐地，两人渐进了佳境，两人的内力渐渐融为了一体，杨聪慢慢把自己的真气不断地输送到夏敏的体内，夏敏只觉得体内真气大盛，浑身燥热，像被火炉炙热地烤一般，体内的真气四出乱窜，只觉得大汗淋漓，汗水像下雨一般流到地上，她只觉得头上也热气腾腾的。她不知道其实杨聪此时与她也一样，汗如雨下，夏敏体内的冰蚕寒毒随着两人身上的真气不断地蒸发出来。
过了一盏灯的工夫，杨聪知道夏敏体内的寒毒已经被他的真气吸收蒸发了，才慢慢收了内力，夏敏感觉到杨聪收了功，也慢慢地收了功，两人缓缓地收了内力，渐渐地，两人便完成了这艰难的运功过程。要知道这运功的过程中，开头时如果对方配合得不当，两人的内力就无法达到水乳交融的境界，而在收功的时候如果心意无法相通，就有可能导致两人同时内力受伤。这些刚才杨聪已经对夏敏说过了，而且两人心灵相通，收功发功均达到了默挈，因此进行得比较顺利，正是：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。
两人收了功，均累得大汗淋漓，连忙穿好衣服，离开了密室来到上面，那司徒雄夫妇和宋三桥等人见两人平安无事，这才松了一口气，他们早已准备好了热水，夏敏和杨聪分别洗了一个澡，自行打坐调息了半个时辰，才觉得精神了许多，众人见夏敏洗了澡之后，精神大大不同了，知道是这法子奏了效，她体内的寒毒已经被逼了出来，均暗暗高兴，夏敏也破例在大厅里摆了酒席，与众人一起进餐。
夏敏此时却不知道，她此时体内的内力因杨聪采用这秘密禅定双修功帮她驱除寒毒，徒增了一年的功力，却是许多人万万没想到的。众人吃了饭，已经是将近天黑了，杨聪因内力消耗过大，便也早早回到了丐帮，那阴阳秀才见他真气损耗过度怕杨聪有什么不测，便要陪他回丐帮总舵。杨聪见他一片好意，也不好拒绝他，又觉得他不是什么坏人其实杨聪心里知道，自己这几天来吴长老均派人尾追跟随着他，却是不会有什么事发生的，这昆仑派和崆峒派的人自从泰山大会之后，便消失得无踪无影了。
杨聪回到了丐帮，便向吴长老询问了段二的下落，他这几天虽然心里很着急，担心着段二所受的伤，但见夏敏中了那冰蚕之毒，便只好留了下来，现在见她已经平安无事了，便放下心来。吴长老见杨聪这几天很忙碌，也一字不提此事。他见杨聪自己提起此事，才告诉杨聪段二的行踪，原来段二与两位长老是在衡山上养伤，杨聪听了决定过两天马上起程前往衡山。第四天，杨聪辞了吴长老，又前往钱庄与夏敏辞别，准备前往衡山，吴长老本来要派几名丐帮弟子护送杨聪前往衡山的，但杨聪以人多眼杂拒绝了，吴长老也知道杨聪的武功不在自己之下，便听从了杨聪的意见。夏敏见杨聪急着要离开，虽然心里很舍不得，但她也知道段二中了那唐家的毒，只好让他离去，却派那阴阳秀才跟随杨聪前往，杨聪知道那阴阳秀才的武功厉害，不是什么歹人，而且路上也有一个伴，便同意了，两人辞别了众人向南而去。
第九十四章 衡山遇险（一）
第十二回衡山之行引祸端西域魔功惊江湖
两人离开济南骑马南下，马不停蹄走了十多天，就平安的到达了武汉，两人弃马登舟从水路向衡山出发。船行了一日，便入了洞庭湖，这洞庭湖号称“八百里洞庭”，是天下第二大湖，南接湘水、资水、沅水和澧水四大水系，北吞长江，水连天，天连水，碧波浩淼，气象万千，山川秀美，范仲淹在《岳阳楼记》里描述它“衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，朝晖夕阳，气象万千”。这洞庭湖旁有著名的岳阳楼，是东汉末年吴国的名将鲁肃所建检阅水军之楼，宋朝时期岳州的知州藤子京在民间筹集资金重修，使岳阳楼名扬天下，素有“洞庭天下水，岳阳天下秀”之誉。船进入洞庭湖之时正是早晨，只见一轮红日破云雾而出，整个湖面金光闪闪，远处渔帆点点，沙鸥翔疾，湖边平畴绿野，远处的君山形如螺髻，亭亭玉立，若隐若现于水雾之中。
船行了一日，便到了长沙城里，第二日又朔江而上，行了一日便到了衡山脚下。那阴阳秀才见杨聪已经安全到达了衡山，便乘船返回缴令了。这衡山是我国五岳名山之一，古称“南岳”，又称“寿岳”，我们常说的“寿比南山”即由此来。衡山山势雄奇秀美，景色优美，盘旋数百里，大小山峰共72座，还有10洞、38泉、9潭、15岩，素有“五岳独秀”之美称，古人曾描绘五岳的风姿为“恒山如行，泰山如坐，华山如立，嵩山如卧，衡山如飞”，古人叹其“欲见不见轻烟里”、“山矗天止，云起峰流”，这衡山以祝融峰、天柱峰、芙蓉峰、紫盖峰和石禀峰五座峰最著名。
祝融峰也是民间传说中的火神爷爷，也称南方大帝，这火神爷爷是黄帝身边有才干的大臣，主管南方事务，相传他死后葬在此峰上，因此取名祝融峰。衡山有四绝名扬天下，即祝融峰之高，方广寺之深，藏经殿之秀，水帘洞之奇，还有福严寺、南台寺等著名寺庙。衡山派乃是佛教禅宗南宗的祖源，武学也来自嵩山少林寺，以“般若掌”最著名，这般若掌拍出之时无声无息，飘然诡异，看似毫无力道，实际厉害无比，中掌之人五脏六腑皆碎，骨骼断裂，经脉俱断，属于阴柔一派的武功，最适合女子修炼。
衡山原是道教的胜地，传说南北朝时期有一个叫彗思的和尚，他来到衡山参拜岳神，为佛教谋求立足之地，岳神没有答应他的要求，两人就以下棋为赌，岳神说如果他输了，就给彗思一块地建寺院。下棋的结果是那彗思和尚赢了，岳神只好把天柱峰下的一块土地给彗思，建了福严寺。彗思和尚又向岳神要修路的地方，开始时岳神也不答应，后来彗思和尚说，我把自己的袈裟扔出去，只要袈裟荫蔽的地方，就做为出入的一线之地。岳神心想：你这袈裟有多大？于是便答应了他的要求，没想到彗思和尚精通法术，他念动咒语把袈裟抛上了天空，顿时那袈裟变成了一片浮云，乌天黑地的，把整个南岳的前山和后山都遮蔽了。岳神一看顿时慌了神，说：“你把山夺了去，那我住哪里呢？”彗思和尚指着岳神下棋坐的石鼓说：“石鼓所落之处，即尊神乔迁新居的宝地。”说着手指一点，那石鼓便滚下了山，停落在山下的空地上，从此岳神便搬到了今天的岳神大庙的地方，接受民间的朝拜。
衡山派创立之初，均是男僧，没有女子，后来因战乱不断，便逐渐有女子出家为尼，后来女尼渐渐占了大半。南宋时期，有一个叫灵缘的女尼，与一个叫灵空的僧人暗中有了私情，两人的私情被发现后，大大影响了衡山派的声誉，当时的主持静惠师太严厉地处治了两人，为了防止此类的丑事以后再发生，于是决定把所有的男僧人迁到了嵩山少林寺，衡山派只留下女尼，从此，衡山派便成了青一色的女尼静修之�