《梦国神游》

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梦国神游- 第9部分


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想起来了,她不就是杨玉婷吗?
“你怎么也在这儿?”
“我……”
“你不是杨玉婷吗?”
“噢,你可能认错人了;我不叫杨玉婷,我叫可儿;你叫什么?”
“我叫阮豆豆,”豆豆眨了一下眼睛说,“你……姓‘柯’?是木字旁一个可是的可吗?”
“没有木字旁,就是一个‘可’字,我是河沿村的,你是哪个村的?”
“我……”豆豆犹豫了一下说,“我是从布罗布丁纳格来的。”
“布罗……布丁……哪……个,怎么这么别扭,这个布罗布丁在哪儿?”
豆豆有些看不起这个乡下姑娘,连大人国小人国的故事都不知道,竟把“纳格”说成“哪个”, 于是他敷衍说:“布罗布丁纳格是个很遥远的国家,说给你听你也不知道。”
“怪不得从来没有听说过呢!”
“刚才你说你姓‘可’,我第一次听说有这个姓。”
“我们这里到处都是姓可的、姓木的,你却不知道,真奇怪!”
听可儿这么说,豆豆很不服气,他反驳道:“可和木根本不是姓,《百家姓》里也没有这个姓。”
“百家姓是什么?”
“《百家姓》是一本解释姓氏来历的书,一共收录了两百多个姓,”豆豆随口念了几个姓,“赵、钱、孙、李,周、吴、郑、王,……”
“两百多个姓氏里都没有姓‘可’的和姓‘木’的?”
“好象没有。”豆豆不能完全肯定。
“没有‘可’和‘木’怎么能算是百家姓呢?”
豆豆心里明白,‘可’和‘木’可能是他们老鼠们专用的姓,所以《百家姓》里没有收录。
关于土疙瘩王国的姓氏问题,豆豆也是后来才弄清楚的。原来在土疙瘩国这块地方,他们过去叫做“干地”,就是一块干的地方。据《干地姓氏考》中记载,生活在这儿较大的族群,一共有九个,分别姓田、由、甲、申、可、土、木、牛、马。由于使用的姓氏数量不多,常常一伙人当中大家的“姓”都一样,因此人们在区别不同的个体时,十分注重“名”的作用。跟豆豆一样,他们的姓写在前面,名写在后面。他们是不是都这样署名呢?回答是否定的。据可儿介绍,有些外国移民并不遵循这个习惯,他们把姓写在后面,名字写在前面,他们有时在名和姓之间用一个黑点隔开,比如:一个人姓“申”名“露西”,那么她的名字就写作“露西·申”。人们往往可以根据一个人的姓是不是常见,或者署名时的不同格式,就可以知道他是不是原住民。
据说,最初统治干地的人姓田,她把干地划成三部分,靠北边的地方叫“上干”, 中间的叫“中干”,南边的叫“下干”。他的三个女儿分别继承了其中的一块地方。为了相互区别,大女儿改姓由,居上干;二女儿仍姓田,住在中干;三女儿改姓甲,居下干。
这些族群里有些人喜欢迁徙生活,今年住在上干,明年说不定就要住在下干了。为了标榜自己能容纳各姓,也为了方便,他们干脆把自己的姓改成了“申”。在土疙瘩国,申姓意味着他们是流浪民族,就象人类社会的吉卜赛人。
至于可姓的来历,《干地姓氏考》上说:可姓的祖上居住在河边,本来姓河。由于老鼠对土亲和,对水忌讳,水淹耗子是很可怕的事情,所以他们把“河”字的三点水去掉改姓了可。土姓无考可据。木姓原来姓林,是林的简化姓。至于牛姓、马姓,他们多以商贾为业,因而家庭状况殷实,但是,按照土疙瘩国的法律规定,他们不能从政。也许您会觉得这项规定有些武断,但是,有个老辈的土疙瘩国女王不这么认为,她有个上谕说:“土疙瘩国物产丰富,虽平丰补缺不可无商,然为商者轻德重利,天长日久积弊成疾,以至世风日下无商不奸。更有挟财不良之徒,暗地贿赂朝廷官员,居心险恶。察历代各朝,牛马二族世代从贾,多有不良记录,为天朝霸业永固,皇家各级官爵禄位,着世代终不为用。钦此!”
照理说,姓氏只是一个代号,不论姓什么都没有贵贱之分,不过,在土疙瘩国却不是这样。在土疙瘩国,如果要是当皇差,那你就必须是田氏宗族,不姓田,最起码也得姓甲,姓申,做到皇家重臣的则必须是姓田的。“可、土、木”三姓人数最多,最穷,地位也最低贱,他们只能干人家不愿做的粗活,而且没有读书的权利。对于这些穷人来说,她们的女儿将继续受穷,她们的儿子尚有一线机会,那就是给田姓的贵族当爪克。
除以上的姓氏之外,其他的都是后来从其他地方迁居而来的。随着年代的久远,所有这些族群在各地也多有混居。
在《干地姓氏考》中田姓是首姓,不过按实际人口计算,田姓人数最少。只因为土疙瘩国的皇上姓田,当年编撰《干地姓氏考》的时候,编者就把“田”放在最前面作了首姓。
到了前朝女王倮倮太婆在位的时候,有两个朝中重臣,一个姓田名钥,一个姓由名怀容。姓田的贪污腐败,内乱朝纲,阴险毒辣,两面三刀。姓由的廉洁奉公,处事公道,性情直爽,刚正不阿。要是皇上清明倒也不要紧,却偏偏倮倮太婆是个糊涂女王。田钥背地里对女王说:“这个‘由’很可怕,他想站在田家人的头上说话。”女王问:“证据呢?”田钥说:“证据就是他的姓,田字出了头。”倮倮太婆听信了田的谗言,竟诛杀了由的全家,并且通令全国禁止使用由姓。直到倮倮太婆晏驾,田钥被诛之后,禁令才被废止,尽管如此还是没有人敢再姓由。
讨论完了姓氏的问题之后,好象也没有什么别的话可说,屋里恢复了沉静。这屋子除了一扇小小的天窗以外没有别的窗户,一直是昏昏暗暗的,豆豆无法判断时间过了多久。正在他琢磨这个问题时,门外传来声音。
“吱……纽”,门开了,从外面进来几个老妇人,后面跟着那个让豆豆讨厌的红衣服什么帮办。那几个老妇人对着神龛又跪又拜,嘴里叽里咕噜不知念叨什么。随后她们中有人端着一个瓷碗,里面有些淡黄|色的液体,走到可儿面前。那个老妇人说:“清肠的时辰已经到了。”
可儿也不多言语,她端起碗来“咕咚,咕咚”喝了两大口。打头的那个接过碗行了个礼说:“谢谢姑娘。”那些老妇人看到事情办得这么顺利,心里很高兴。她们让可儿坐在马桶上就出去了。
豆豆问:“他们给你喝的是什么茶?”
可儿说:“不是茶,是药水。”
“药水?”豆豆不明白,“为什么给你喝药水?”
“清肠子呀!”
“清肠子干什么?”
“天那!你还不知道你到这儿是来干什么的!”可儿便把祭祀的事情跟豆豆说了一遍,豆豆听说自己将要被送去喂猫,他的脸一下就白了。
对于豆豆来说,喂猫并不是一件太生疏的事。他记得,外婆常常在菜市上买些只有手指那么粗细的小鱼回来,也不用破鱼肚,只放在小锅里烧熟,就可以给猫吃了。原来,自己身上的肉也是可以被别人吃的,以前他从来没有考虑过这个问题。要给猫吃了,那可怎么办呢?
这时门外又进来几个大老爷们,他们的举动和老妇人们一样。豆豆看着碗里的几片枯叶在发呆。这是一种产自缅甸的植物,名叫番泻叶,有润肠通便,导滞泻下的功能,据说,有些特胖特胖的人常常用它减肥。
豆豆说:“我不渴。”
一个老者说:“这是清肠汤,喝了它,肚子里积存的脏东西全都会清出来的。”
豆豆说:“我的肚子里没有脏东西,我不想喝。”
老者说:“公子请听我说,有没有脏东西不是您说的,那得大仙最后说了算。清肠子是多少年前就立下的规矩,怎么能容得谁来由着性儿胡闹呢?您要是敬酒不吃吃罚酒,那苦头可就要吃大了。前次有一个咬着牙死活不肯开口的,那愣是把嘴给他翘开,牙都翘断了两颗。清肠汤本来喝两三口就行了,不自在不是?伙计们给他灌了两大碗,直泻得他小腿打哆嗦。也有不听话又哭又喊的,那也有办法,这么长的钢针,”他用拇指食指比画了一下长短,“给他缝上,那嘴肿得老高,烂桃子似的。我看公子是个有学问的,不是那种不可礼遇的下等人,我才跟您聊聊。既然已经到了这儿,命该如此,你就是有天大的冤屈也只能忍了,何必自己跟自己过不去呢?”
听完老者的话,豆豆叹了一口气。他无奈地摇摇头。
“真要是让他们给灌上两碗泻药,等会儿有机会逃跑自己也跑不动了。”想到这儿,他默默接过药水,一闭眼睛“咕咚,咕咚,”连着喝了两大口。豆豆感到很奇怪,那药水好象大部分都消失了,只有少量的液体才进入了他的胃。他不知道这是变成他影子的仙童在保护他呢!他刚想把自己的感觉说出来,但是看见站在对面的老者,他的话到嘴边停住了。
那些人出去以后,可儿问:“阮公子,你刚才说,你是从布罗……布丁……那个(赖格)来的,难道你是被人贩来的童子?”
没等豆豆回答,可儿接着说:“俗话说:‘知人知面难知心’,交友结伴一定要谨慎。咳!现在这年头,人心险恶。”
当可儿问到他不是被人贩来的童子时,豆豆感到很羞愧,他把脸低下没回答这个问题。过了好长一会儿,他想:事到如今再后悔也没用,何必要这么哭丧着脸呢?你看看人家可儿,泰然自若,她还是个姑娘呢!刚才,他对自己的小聪明还有些得意呢,可是现在,他怎么也骄傲不起来。
可儿又问:“你爸爸妈妈知道吗?他们怎么不来救你?”
豆豆说:“我出门的时候他们不知道。”(小说下载网|。。)
“咳!你出来的时候应该跟爸爸妈妈说一声。”
可儿批评得不错,自己的确应该先和爸爸妈妈说一声。过去从小到大,他一直是爷爷奶奶外公外婆怀里的宝贝疙瘩,因为他们只有他一个孙儿。有时候,豆豆也会闯些个不大不小的祸,即使爸爸妈妈怪罪下来也不要紧,反正还有爷爷奶奶外公外婆这四大金刚呢!从来就是这么过来的,没想到今

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