《圣经次经》

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圣经次经- 第63部分


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    约西亚赐给到场者三万只羔羊和山羊,还有三千头牛犊。

    这些是从王室财产中拨出的礼物,是用来履行他对百姓们,对祭司们和对利未人许下的诺言的。掌管圣殿的官员——希勒家、撒迦利亚和耶歇——也赠给祭司们两千六百头绵羊和三百头牛犊,作为节日期间的牲祭。而且军队的指挥官们——歌南雅,示玛雅和他的兄弟拿但业、哈沙比雅、奥切尔和约兰——也献出了五千头绵羊和七百头小牛犊给利未人做献祭之用。

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    264圣经次经

    祭司们和利未人拿着无酵饼 (1。

    10)

    下面就是节日期间发生的事。那天早晨,身穿特制衣服的祭司们和利未人拿着无酵饼,按照摩西戒命的规定,去向主献祭。

    他们按照宗派和家族的次序,在众人面前各就各位。

    利未人炙烤逾越节的牲祭,然后又放在锅和罐子里煮,发出一种好闻的香味。接着,他们把这些肉分给了大家。做完这些之后,他们才给自己和祭司们即亚伦的子孙们取肉食吃,因为祭司们要焚烧燔祭的肥肉,一直忙到夜里。守卫圣殿大门的卫士们和圣殿的歌手、亚萨的后裔利未人(和国王的代表亚萨、萨迦利亚、埃地诺斯一起)守在原地不动,那是大卫王指定给他们的。他们不必离开自己的岗位,因为其他的利未人为他们筹备了逾越节。

    于是,遵照约西亚王的命令,与献给主的祭品有关的东

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    以斯拉上364

    西在那天都准备好了。人们庆祝逾越节,把祭品都献到圣坛上。

    当时到场的所有以色列人都守逾越节,吃无酵饼七天。

    自从先知撒母耳的时代以来,还从没有这样隆重地庆祝过逾越节。从没有任何一个以色列先王像约西亚王在位第十八年那样,在耶路撒冷庆祝逾越节,这是由祭司们,利未人和所有的犹大人、以色列人共同庆祝的。

    约西亚统治的完结(列王纪下23。

    28—30;历代志下35。

    20—27)

    主对约西亚做的所有事情都感到很高兴,因为他是一个笃信宗教的人。

    但是,古代的记录也谈到了其他人的故事,那些人在约西亚在位年间对主犯罪,背叛主。

    他们所犯的罪恶,比其他任何民族或王国都多,还做下了许多触怒主的事情,所以主的审判降到了以色列人的头上。

    在约西亚王做完这一切事情之后,埃及国王率领一支军队来攻打位于幼发拉底河畔的迦基米施。约西亚试图去阻止他。

    但埃及国王给约西亚送信说:“我正在进行的战争与你无关,犹大王。主上帝并非派我来攻打你,我布署的战斗将在幼发拉底河上进行。

    主和我同在,他在激励我前进;所以,请撤回你的军队吧,不要跟主作对。“

    但约西亚并没有掉转战车,撤退回去。他拒不听从上帝通过先知耶利米所说的话,决定要进行战斗。他到米吉多平原的战场上投入了战斗,埃及指挥官们袭击了他。

    约西亚王命令他的仆人:“把我送出战场吧,我受了重

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    464圣经次经

    伤。“于是他们立刻送他离开了前线,他乘上另一辆战车,被护送回了耶路撒冷。在耶路撒冷,他死去了,被埋入了王陵。

    所有犹大国民都为他的辞世而哀悼。

    先知耶利米为约西亚作了一首哀歌。渐渐地,唱着这首哀歌以悼念约西亚王,成为以色列人的首领及其妻子们的一种习惯。这些事情被记载于《犹大王史》中。约西亚所做的每一件事情,他如何获得声望,他对律法的理解,他先前所做的事,以及这里所讲的一切,全都记载于《以色列和犹大王史》中。

    犹大王约哈斯(列王纪下23。

    30—35,历代志下36。

    1—4)

    犹大地人民选出了约西亚的儿子约哈斯,①立他为王。

    约哈斯年当二十三岁,他统治了耶路撒冷和犹大共三个月。在那之后,埃及王就废黜了他,而且迫使犹太人进贡七千五百镑银子和七十五磅金子。埃及王指定约哈斯的兄弟约雅敬为犹大和耶路撒冷的王。

    约雅敬把本国的首要人物投入了监狱,然后又让人逮捕了他的兄弟撒流斯,把他从埃及押解回来。

    ①“约哈斯”

    :有些文本作“耶考尼雅”。

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    以斯拉上564

    犹大王约雅敬(列王纪下23。

    36—24。

    7;历代志下36。

    5—8)

    当约雅敬成为犹大国和耶路撒冷的王时,他年仅二十五岁。他对主犯下了罪恶。巴比伦王尼布甲尼撒侵入犹大,俘虏了约雅敬,把他用青铜镣铐锁着押到了巴比伦。尼布甲尼撒还从圣殿中掠走了一些圣器,放到他自己在巴比伦的神庙中。

    关于约雅敬的故事,他的堕落和他的不敬神的生活方式,都记录在《列王志》中。

    犹大王约雅斤(列王纪下24。

    8—17;历代志下36。

    9—10)

    当约雅斤继承他父亲的王位时,他年仅十八岁。他在耶路撒冷一共统治了三个月零十天。他也对主犯下了罪恶。一年以后,尼布甲尼撒王把约雅斤作为犯人押解到巴比伦;尼布甲尼撒王又从圣殿中掠夺了一部分圣器。然后他立希底家为犹大地和耶路撒冷的王。

    犹大王希底家(列王记下24。

    18—20;历代志下36。

    1—12;耶利米书52。

    1—3a)

    当时希底家二十一岁,他统治了十一年。

    他对主犯了罪,

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    64圣经次经

    还拒不听从上帝通过先知耶利米所讲的话。

    耶路撒冷的沦陷(列王纪下25。

    1—21;历代志下36。

    13—21;耶利米书52。

    3b—11)

    虽然尼布甲尼撒王强迫希底家以主的名义发誓为他效忠;但希底家还是违背了誓言,背叛了他。他固执地拒不遵守主以色列人的上帝的命令。而且,百姓的领袖们和祭司长们比所有腐朽的异教徒都更不敬神,也更无法无天。他们亵渎了主的圣殿,是主使那圣殿变得神圣。他们祖先的上帝持续不断地派先知去把他们从罪恶中唤醒,因为他想要拯救他们,拯救圣殿。然而当主通过他的先知们讲话的时候,人们却拿他们开玩笑,嘲笑他们。最后,主对他的人民和他们堕落的做法极其愤怒,所以他命令巴比伦诸王去攻打他们。巴比伦人杀死了圣殿附近犹大地的青年人,男女老少也都没有放过一个。主把他们全都交给了敌人。巴比伦人从圣殿里掠走了所有的圣器、宝箱①和国王的财产;他们把这一切东西都运回了巴比伦,什么也没剩下。他们烧毁了圣殿,拆毁了城墙,焚烧了耶路撒冷城上的塔楼,彻底破坏了她的美丽。

    尼布甲尼撒王强行把所有幸存者押解到巴比伦,他们在那里做奴隶侍奉他和他的子孙后代,直到波斯帝国兴起。这样主通过先知耶利米所做的预言就都实现了:“这片土地将要撂荒七

    ①“宝箱”

    :有些文本作“约柜设施”。

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    以斯拉上764

    十年,以此弥补过去未曾遵守的七年一休耕。“

    ①

    他们把这一切东西都运回了巴比伦 (1。

    54)

    古列命令犹太人返回家园(历代志下36。

    2—23;以斯拉记1。

    1—11)

    2在波斯的古列做皇帝②的第一年,主把自己通过先知耶利米所说的话变成了事实。

    他让古列发布了如下敕命,把

    ①“七年一休耕”

    :此处引证律法的规定,土地每七年休耕一次(见利25。

    1—7)。

    ②“皇帝”

    :波斯王古列于公元前539年占领巴比伦城,成为巴比伦皇帝。

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    864圣经次经

    抄本送往帝国各地,让人们广为诵读:“波斯皇帝古列诏曰:以色列人的主,至高无上的主,指定我统治整个世界,而且还赋予我职责,要我为他在犹大地的耶路撒冷城建造一座圣殿。愿上帝与你们这些属于他的人民同在。你们将要返回耶路撒冷,为以色列的主,居住在耶路撒冷的主,去重建圣殿。如果任何一个在流放中的主的人民需要帮助返回家园,他们的邻人必须给予他们这种帮助,为他们提供金银和其他礼物,为他们提供马匹和其他用于驮载的牲畜,以及其他向耶路撒冷的主的圣殿还愿的物品。”

    这时,犹大部族和便雅悯部族的首领们,祭司们和利未人,以及其他一切被主感动其心的人,都做好准备去耶路撒冷重建主的圣殿。他们的邻人以各种东西资助他们,送给他们金银马匹和其它驮载的牲畜。许多邻人还在感召下送给他们大量其他物品,作为还愿之用。

    古列皇帝归还了他们那些圣器,那是尼布甲尼撒王从耶路撒冷掠夺来放在他自己的神庙里的。

    他把这些东西取出来,交给了米利提达,米利提达是王室府库的总管。米利提达把这些东西交给了犹大总督设巴萨。下面是圣器的清单:献祭用金碗100只献祭用银碗100只银制火盆29只小金碗30只小银碗2410只其他器皿100件

…… 471

    以斯拉上964

    金碗银碗和其他器皿总计5469件。

    当设巴萨和其他流放者一起从巴比伦返回耶路撒冷时,他们把这些东西带走了。

    反对重建耶路撒冷(以斯拉记4。

    7—24)

    在波斯皇帝亚达薛西统治期间,比施兰、米特利达、他别、立宏、伯尔特什木和行省书记官伸帅伙同他们居住在撒玛利亚和其他各

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