梦醒入戏- 第125部分

杜若却注意到，少年在说那些村民有罪，却没说自己，显然在与石碑主人有关的那件事上，他与村民们的立场是不同，甚至相反的。

“可是你呢？你也病了啊！”杜若提高声音叫道，“你没有罪，应该活下去！”她的说法好像已经知道那件事的内情，从少年的角度为他辩护。

【文】“不不！我有罪！我有罪……”少年倒在炕上，眼泪从干枯的眼中流出，湿润了干黄皱裂的皮肤，他显得很痛苦、很悲伤，“那么多孩子，他们是无辜的……”

【人】如果村民耿耿于怀的那件事情发生得久远，那么那些小孩子确实是无辜的——现在最重要的是，从少年的口中所述，难道瘟疫真是他弄出来的，一个没有出过外界的山村少年？

【书】“那你为什么不救他们，那些孩子是无辜的！”凝重的表情在夏天年轻的脸上有些沉重，脱离了平时杜若所见的开朗乐观，让她意识到，夏天并不仅有快乐的一面，他只是在她面前只表现出了快乐的那一面。

【屋】“不是，不是，我只是想让那些人得到惩罚……”少年喃喃自语。

“那些大人死了，小孩子能活得下去吗？”夏天微笑的表情冷淡，讥讽的言语如刀锋，“你这样和亲手杀了他们有什么区别？”夏天身后的冬天拍了拍他的肩膀，看了杜若一眼，夏天察觉自己的失常，沉默下来。

杜若如若未闻，也没有看夏天。

每个人心里都有一道伤，平时没有表现出来，只是说明他把这道伤藏得最够深，却不代表伤痕不存在。

——杜若对此能够做的，只是不听、不言、不看。

少年双目无神地望着半空，泪泗横流。从他的表现看，这场瘟疫必定与他有关了，听他的口气，他原本可以制止这场灾难，起码无辜的孩子们可以不被伤害的，所以这是他的罪。

这时老书出声，“你真要那么多孩子为这件事陪葬吗？你以为你一条命可以抵得住那么多无辜的生命？”他阅历深厚，深悉如何利用对方的弱点，来达到自己想要达到的目的——少年的弱点，就是他的良知。

游戏策划为整个剧情安排了完美的线索和追查的可能性，从人性入手，以理性作为判断的指向，这次任务不比七星洞困难，但是却让人心情沉重。

石碑的故事，在少年的阐述中慢慢被揭开。

十多年前，这条处于深山的村子贫瘠荒凉，野兽环伺，兽灾频发，村民靠薄薄黄土上种出的一点野菜粮食活命。直到有一天，村民意外救回了一对夫妻，靠着挤出来的一点食水，这对身负高强武功的夫妻在濒死之际活了下来，并从此在这里定居。

这对夫妻铭感村民救命之恩，将许多本领教给村民，制弓、狩猎、开渠引水、拳脚武艺……村民在山中的日子越过越好，靠着这两夫妻的武艺抵挡住了数次兽灾，村子中的人丁渐渐兴旺起来，两夫妻与村民相处融洽。

直到某一日，专门出山卖货的一个村人从外面回来，带回一个让人惊异的听闻：原来这对鹣鲽情深的夫妻，竟是血缘相通的亲兄妹！山村闭塞守旧，如此大悖人伦之事，让村民看这俩夫妻的目光逐渐古怪诡异起来，两夫妻浑然不知，正沉浸在妻子有孕的喜悦中。

终于有一日，丈夫外出，妻子早产，女人临产时悲惨剧烈的呼号响彻村间，家家户户紧闭房门，没有人去帮助妻子生产，更没有人去通知山中打猎的准父亲回来。

呼号声渐弱，妻子最后发出一声凄恻的悲号，婴啼声没有响起。

终于有人忍不住开门去看，却发出一声惊恐的叫声“魔鬼啊”，引来村人聚集，却只见：妻子倒在血泊中，身下血污泥泞，一个两头四手、大半个身体连在一起的怪婴掉在地上，身体青紫，呼吸全无。

村民惊呼其为鬼怪，连带妻子也被认为是鬼怪之母，不由分说就抬起来扔出村外——深山之中水汽潮湿，土层极薄，土葬容易引发瘟疫，山村之人祖祖辈辈的传统，村人老死之后，尸体就会被扔到野外，被野兽啃食殆尽，他们认为这样洗涤污秽、驱除瘟神。

狼群来食，妻子却发出一声惨嚎，原来她武功深厚，即使产后失血至此，也只是昏死过去，直到惨遭狼吻，又在剧痛下醒过来。

产后失血夺去了她所有力气，女人在群狼撕咬下血肉支离，皮肤血肉、内腑脏器抛洒一地，在阵阵惨嚎中向村子的方向求救，声声质问“为什么”“为什么”

丈夫高高兴兴打猎归来，看到的正是这惨绝的一幕……

那是一个梦魇之日，良心被埋葬，人心比狼性更恶毒丈夫发狂毁掉了这条村子，挖出墓室将妻儿剩余的尸首埋葬，立起了一个石碑，然后不知所踪，而现在杜若所见，是逃散的村民返回，在原址上重建的。

而少年在当年，只是村中一个无父无母的幼小孤儿，平时受夫妻的救济才活下来。灾难当日，村民逃散，他年幼力弱躲闪不及，发狂的丈夫掌风临头的最后一刻，却放过了他……

“姐姐，你和那位姑姑一样善良，”少年流干了泪的眼睛清亮明澈，散发着光芒，“你走吧，这些人没救了。”

第一百三十三章察觉

可怜之人，必有可恨之处——原来，在那些那些饱尝瘟疫之苦的村民背后，是这样一个悲惨的故事。

人性，什么是人性？

村民在艰难度日的余粮中挤出食物救人是人性，夫妻的报恩是人性，村民对那对夫妻的残忍无情是人性，丈夫痛失妻儿的报复是人性，疯狂中放过少年是人性，少年因恩人的恩义仇恨村民是人性，村民在感染瘟疫后的恐惧后悔绝望——也是人性。

杜若沉默下来，面对少年单纯关心的目光，即使知道这是一个剧情，面前是一组程序，但又有几人能够铁石心肠，无动于衷？

房中静默了片刻，老书出声问那少年：“那么瘟疫是你的恩人回来报复，还是你自己……”

“不是，恩人怕早已经没了，他失去了姑姑……”少年黯然悲伤，声音缓慢，“这场疫病，是我去打水时，曾见人把药下在上游，偷听他们说话知道的。”

原来瘟疫确实是人为，但竟与石碑主人和少年都没有关系，几人对望一眼，杜若和声问：“那些人是什么人？为什么要下药呢？”

“不知道，”少年声音低郁沙哑，“那时是我先到的，伏在草丛里没有给他们发现，那两人说了一些话就走了，我回到村子，没有……告诉一个人。”

原来如此，这样事情就可以解释了，少年因为仇恨，知情而不报，甚至在瘟疫起后在村中散发报应的谣言，所以他一方面仇恨村民，一方面又为伤及无辜痛苦煎熬。而他知道引到村里的水不能喝，所以一定是去上游取水，但是这些药的感染性和传播性太强，最后他还是染上了，却是村民中病情最轻的。

所谓的瘟疫根本不是瘟疫，而是一种病征很像瘟疫的毒药，来源就是村民平时的饮水及河流上游源头——这种毒药不可谓不强悍，只通过河水引入一些进村子，就引发了一个村子的中毒，斩尽杀绝，无人例外，手段不可谓不毒。

这条村子里的人与人有仇，所以引致这样的报复？

有可能，比如少年口中的那位恩人，或许他十年之后回来报复，要村民在痛苦后悔绝望中死去，所以选用了这么狠绝的手段。

不过这个推测可能性不大，因为有众多不合理，比如那人想要村民们痛苦的死去，为何从不现身，甚至谣言也是少年借机传出去，而非他的安排；比如他为什么不把药直接下在引水渠里，却下在河水上游，然后因为水渠从河水里引水，才引入了那么一点点；比如他既然懂得回来报仇，说明他神志清醒，为何不早点回来……

所以当杜若听到老书说这些人自作自受、报应不爽时，杜若摇摇头：“我觉得不像，”她将众多疑点一一分析，“在我看来，这不像一个专门针对这条村村民的阴谋，更像是被殃及池鱼。”

药是直接下在河水上游的，而不是连接村子和河流的引水渠，所以针对的是河流下游的生物。这里地处襄阳东南边界，往下就是岳阳，有名的鱼米之乡，人口富庶。

不过杜若不知道那种毒能不能散播地那么远，因为河水是有净化功能的，无论是多么复杂强力的毒药，放到流动的江河中迟早都会被淡化洁净。

杜若问少年：“你听那两人说话，是专门针对村子的吗？”

少年嗫喏了一下：“不是，是我在那两人走后，有意在放药的地方取了水，倒到村里的井水中的，”他不安地看了杜若一眼，好像害怕她会因此怪罪，责怪他心思狠毒，所以又分辨，“那两人是提起过村子的，他们知道村子在下游。”

有恩报恩，有仇报仇，这少年恩怨分明到近乎决绝，为了报答多年前的恩义，可以亲手置多年相处的村民于死地，甚至亲眼目睹一切的发生，最后还搭上他自己——决绝到狠辣的地步，伤人伤己。

杜若其实不是很赞成这种心性，但是不得不佩服：换成是她自己，多半是办不到的，她的感情少而平淡，很难做到那么激烈刚绝。

就像对朋友，对夏天，她可以喜欢，甚至喜爱，但是进展到爱的地步，她目前还做不到——即使她明知夏天对她有不一般的感情。

她也只能做到包容，而无法回馈。

——现在，在发现夏天的另一面后，她也在考虑自己的立场问题了：是进，还是退。

查了这么久，牵出一件悲惨旧事，实际上却完全不相干，瘟疫原来不是瘟疫，而是毒。杜若的切脉切了这么久都查不出，说明这种毒不是玩家现阶段可以解的，他们要回去找外援了。正好有老书这么一个标本在这里，杜若拉他回去给华大夫看，应该可以对症下药，查出解药了。

时间已经不早，再拖下去老书就要白挂一次了，五人赶紧回到襄阳，杜若领着老书到了千金堂。

华大夫一见老书就面色古怪，诊脉之后反而平静下来，再听杜若嘻嘻说了村中所闻所见，他微微颔首，从