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你曾经将官本位的遗毒比做河豚之毒，这个比喻很有独创性。记得是你请时任皇县县太爷张铁男吃水煮河豚，张铁男口口声声日子过得不够刺激，你就用剧毒的河豚做比喻，认为人们拼死吃河豚似乎不仅仅是为了品尝河豚肉质细腻鲜美，更多的是为了一种虚荣，因为只有有身份有地位有实力的人才能品得起河豚的美品，似乎吃河豚是一种有身份有地位的象征，这已经不是在品美味，而是在显尊贵，纯粹是虚荣心理作祟。如果品狗屎是一种身份地位的象征，你信不信世人也会趋之若鹜！结果吃了河豚之后，你领张铁男去欧洲风情寻求刺激，张铁男突感肚子有点疼，你怕他是中了河豚毒，张铁男却称自己五毒俱全，河豚那点毒根本不算毒，一边吹，一边去了洗手间，就在这时，曾经盗矿的搓澡工魏国山、魏小五和魏小七兄弟三人交给你一件东西，是张铁男等人官商勾结、草菅人命的犯罪证据，你当时毅然决然地答应魏氏三兄弟。你觉不觉得那时的你比现在的你充满阳刚之气。你或许不爱听，但那时的你可以将魏氏三兄弟提供给你的证据交给石存山，现在的你却将张辣辣交给你的证据扔进了垃圾桶，你应该仔细想一想，为什么这一前一后没有几年的时间，你却判若两人？当然惩恶不是件容易的事情，或者说是件很困难的事情，难就难在善恶并没有泾渭分明的界限，而且付诸行动需要很大的勇气和运气。你之所以将张辣辣给你的证据扔进了垃圾桶，是不是时光的洗礼，勇气已经消磨殆尽？还是骨子里想保护什么？要知道朱峰打给你的电话有两层意思：一是打探何超的下落，二是从朋友的角度提醒你，千万别犯“贾府”曾经犯过的错误。你会问，贾家犯了什么错误？贾家明明知道江南甄家已经被皇帝抄家治罪，贾家不但接待了甄家的人，还接收了甄家运来的罪产加以藏匿。幸亏你没有向朱峰隐瞒何超的下落，否则你就在赵长征、刘光大那里犯了隐匿之罪，要知道在“双悬日月照乾坤”的官场格局中，你要时不时地做出鲜明的政治抉择。是站在以“义忠亲王老千岁”为首的“月”派政治力量一边，还是站在以“忠顺王”为首的“日”派政治力量一边，总不能“春梦心随云散，飞花逐水流”吧。在官场上混，最较智慧的就是跟对人。还是姽婳将军林四娘一语中的，“今王既殉身国患，我意亦当殉身于下”，林读四娘既然跟了恒王，试想还有别的出路吗？回答有的不在少数，然而这样的出路不过是苟且偷生罢了。大凡苟且偷生者不乏嫉贤妒能之徒，你身边不是有过钱学礼、黄梦然吗，现在那个杨善水怕也未必上善若水。那水早就变成了“酸汁子”，怕是王一贴胡诌的“疗妒汤”也无济于事，你最应该小心点。还是东州市规划委主任沙纪周最令人钦佩，东州官场谁都知道，沙纪周最好吃河豚，却常常将河豚鱼的毒素比做做官的底线，他常说，“做官的底线就像这河豚鱼的毒素，碰不得，光想河豚鱼的美味，忘了河豚鱼的毒性，那是找死！”为了守住做官的底线，他面对自称连地狱里的魔鬼见了自己也得给面子的黑老大陈金发的软硬兼施，毫无惧色，以至于被陈金发挑了大筋。什么叫阳刚之气？这就叫阳刚之气。你似乎已经不屑这种阳刚之气了，不然你也不会将张辣辣提供的证据扔进垃圾桶里。或许你忘了夏闻天常说的那句话：“污泥不铲除，荷花早晚得被污染了！”你是鄙视荷花的，因为荷花离不开人工培植，你更喜欢芦苇，因为芦苇是野生的，用不着人工呵护，你非常喜欢金伟民说过的一句话：“出污泥而不染的不光有青莲，还有芦苇。”这话说的很深刻，但是金伟民可做一株会思想的芦苇，你却不能，因为你生存在荷塘中，你只有两种选择，要么做青莲，要么做污泥，当然你还有第三种选择，就是做荷塘之水，然而，那水早已浑了，难道你想浑水摸鱼？
即使你想浑水摸鱼，也不能趟何超这滩浑水，因为何超已经不是“浑水”，而是“死水”。其实，何超被“双规”你早就判断出来了，昨天晚上薪泽金告诉你，刘光大进京了，你就知道何超完了，你送何超进医院时，你就有预感，不然你不会从救护车的警笛中听出“完了，完了！”既然你已经预感到何超“完了”，为什么还要见王祥瑞呢？你这个人最大的毛病就是太自负，总觉得自己在驻京办这个人染缸里侵染多年，早就炼得百毒不侵，连吃蛋都要吃最黑的皮蛋。然而染缸和死水是两回事，染缸里多少还有点生机，死水是断无生机的。你以为将古娟藏匿在百鹿园，何超就能躲过此劫？你太低估刘光大了，要知道为了这个案子，他准备为自己留一口棺材。再者说，若要人不知，除非己莫为，你就不怕杨善水之类的人物知道了，像马道婆一样躲在暗处打黑枪！马道婆的“招儿”就是“明不敢怎么样，暗里也就算计了”。马道婆之“道”就是用“镇魇法”，《红楼梦》描写了贾宝玉和王熙凤突然发疯的情况。其实同样的情况也见过，当年肖鸿林的老婆关兰馨，为了惩罚狐狸精白丽娜，曾经把白丽娜的名字写在纸条上，然后放在一个巨大的辟邪玉石斧头下边，想让斧头剁烂她，还把写着白丽娜名字的纸条塞进一对铜狮子嘴里，让狮子把她嚼个稀巴烂。然而就像马道婆“镇魇法”终将被识破一样，关兰馨的小把戏还是被专案组发现了。其实，凤姐对马道婆早就怀疑了，她对贾母和王夫人说：“我记得咱们病后，那老妖精向赵姨娘那里来过几次，和赵姨娘讨银子，见了我，就脸上变色，两眼熏鸡似的。我当初猜了几遍，总不知什么缘故。如今说起来，却原来都是有因的。”马道婆为什么要让宝玉认她作“干娘”？还不是因为宝玉是贾府的“命根子”，抓住这根“软肋”，她名义上假充宝玉的保护人，实质上是为了白花花的银子。你如今要充当古娟的保护人，该不会也是为了钱吧？马道婆被一个叫潘三保的告发后，被锦衣府拿住送入刑部监，被“问出许多官员家大户太太姑娘们的隐情事来”。莫非你也想通过古娟了解些这方面的隐私？古娟这种女人是很会利用关系的，她通过何超没少结交京城大员的夫人、小姐们，也没少掌握“隐情”，或许你想通过古娟了解办理单程证的来龙去脉，要知道许多京城大员的夫人、小姐、公子都持有香港单程证，每张单程证后面都奥妙无穷，你又不写小说，了解单程证背后的奥妙干什么？这些奥妙可不是什么小辫子，搞不好是虎头上的虱子。再说像何超这种好色之徒，怎么可能就养一个古娟，保不准还有赵娟、钱娟、孙娟、李娟也跟他有一腿，你藏得过来吗？贾宝玉认为，“吾未见好德如好色者也”没什么讲头，但贾代儒却认为“场中”很可能出这个题，他指的“场中”表面上是考场，实际就是官场。现如今官场时刻都是考场。贾宝玉虽然认为孔子这句话没什么讲头，但还是讲出了很深的道理：“是圣人看见人不肯好德，见了色，便好的不得了，殊不知德是性中本有的东西，人偏都不肯好他，至于那个色呢，虽也是从先天中带来，无人不好的，但是德乃天理，色是人欲，人哪里把天理好的像人欲似的。孔子虽是叹息的话，又是望人回转来的意思。并且见得人就有好德的，好的终是浮浅，真要像色一样的好起来，那才是真好呢。”接下来贾代儒问的话应该问问何超这种只好色不好德的官员：“我有两句话问你：你既懂得圣人的话，为什么正犯着这两件病？”眼下凡是问题官员无不犯这两件病，你不也曾经在色上犯过病吗？要不是“德”这根底线拦着你，怕是也步何超的后尘了！这话不是危言耸听。你现在答应王祥瑞藏匿古娟，无异子“虎头上捉虱子”。你犯的毛病跟贾环一样，本来牛黄在药铞子里熬的好好的，贾环非要看看牛黄什么样，结果伸手拿那铞子瞧时，措手不及，“沸”的一声，铞子倒了，火已泼灭了一半。挨了凤姐一顿臭骂不说，回到家，赵姨娘不仅骂他下作，而且骂他“虎头上捉虱子”。你藏古娟这件事，无异于贾环碰药铞子，你是没事找事！你也不想一想，专案组会与你善罢甘休吗。明摆着是“虎头上捉虱子”。《红楼梦》里对传统文化糟粕进行了深刻鞭挞，马道婆的“镇魇法”就是一例，她之所以能出入那么多官员大户人家，掌握他们太太小姐的隐私，说明这些人暗里没少算计。官本位文化说白了就是明里八股文章，暗里是“镇魇法”。一位叫王晓方的作家，写了本《公务员笔记》用喝尿作隐喻，对文化传统糟粕进行了深刻批判，你可以好好看看，尿本是新陈代谢的垃圾，犹如文化传统，却被一些人奉为养生至宝重新喝到肚子里，其结果只能是尿中毒。还是贾宝玉说得好：“更可笑的是八股文章，拿他诓功名混饭吃也罢了，还要说‘代圣贤立言’。好些的，不过拿些经书凑搭还罢了。更有一种可笑的，肚子里原没有什么，东拉西扯，弄的牛鬼蛇神，还自以为博奥。”你说必须学会能够多少有些错误地去认识真理，但不能多少有些错误地去认识垃圾，更不能有些错误地去认识罪恶。
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你：触目惊心的解读
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你认为昌山市驻京办是第一个沉没的“海盗船”，此言差矣。难道你忘了朱峰的前任潘前进是现任昌山市市长吗，而现任昌山市市委书记曾经是省政府秘书长，都是赵长征的嫡系。现在似乎知道赵省长全力打击走私犯罪的意图了吧！当年肖鸿林去南非买了大批的象牙，你的后任秘书郑卫国提前回国找你，安排打通海关接这批象牙，你曾经说过，当时你找到徐江疏通了首都机场海关，才使这批象牙顺利过关。徐江作为昌山市驻京办主任为什么与海关的关�