公务员笔记- 第21部分

北滩头庄是明初李姓由直隶枣强迁此，因位于小清河北，河沙成滩而得名。小清河流至北滩头，夹岸绿荫笼波，河内鹅鸭戏游，船桅林立，航运繁忙。庄内屋舍大多是土坯墙，麦草泥筋抹墙面，屋顶用麦秸苫成坡顶，却皆有黑漆门面，吊两柄铁打的门环，只有李家和王家滚槽瓦当，青砖门楼，白墙黑瓦，庭院四合。

时下正值小满，正是麦子扬花该种棉花的时节，吃完晌午饭，敬斋老汉要歇歇晌，眼睛刚眯盹儿着，墙外响起疾驰的马蹄声，李家的看门狗与王家的看门狗正连着蛋，惊吓得腚挨着腚躲进了院子，敬斋让儿子福全去外面看一眼发生了什么事，福全出去不大功夫慌慌张张跑回来说：“爹，过官兵了，全副武装，还背着毛瑟枪呢！”

敬斋老汉顿时没了困意，他坐在楠木太师椅上，拿起白铜水烟壶，打着火镰，点燃纸捻，呼噜呼噜吸着问：“怎么好端端地过起了官兵了？”

“听孙举人说，京城出大事了，洋人打进了紫禁城，慈禧太后领着光绪出逃了。”

敬斋老汉一惊，险些将水烟壶里的烟水吸到嘴里，旋即他又正襟危坐道：“福全，从古到今，不论谁坐天下，都得穿衣吃饭，后晌该种棉花了，看看六指儿把牲口喂饱没，咱爷们该上坡还得上坡。”

六指儿是李家的长工，叫李六，因为左手长了六根手指，人送外号六指儿。福全是叫六哥的，因为两个人从小一起长大，李六他爹给李敬斋家当了一辈子长工，临死前将李六托付给敬斋，李家待长工好，不仅不克扣麦子，还为李六娶了女人。那女人被家里逼着给一位行将就木的糟老头子做小，拼了命从河南逃到山东，一路要饭到北滩头，饿昏在李家祠堂前，被李六发现禀告了东家，李敬斋顺水推舟，将这个走投无路的女子许给了李六。李六为人憨厚，逢人便说东家好，上坡干活更是尽心尽力。李六的哥哥李五在王厚轩老汉家做长工，北滩头的很多人羡慕这哥俩都找到了好东家。李五性情与李六截然不同，李五外向，是个性情中人，李六内敛，平时少言寡语。厚轩老汉十分喜欢李五的性情，李五虽然是王家的长工，却俨然成了王家的管家。

昨天晚上，王厚轩与老婆王刘氏商量了一晚，决定祈求送子娘娘保佑儿媳妇肚子里的孩子务必是个孙子，一大早老汉就把世德叫到屋上吩咐说：“我还是担心你屋里的再生个妮子，多带些香火钱，让李五套车拉上你娘和你屋里的去一趟北辛店的娘娘庙吧。”

世德有些犹豫说：“正闹兵哩！姐夫来信说，义和团民烧了洪家楼的天主教堂，县太爷正带兵弹压团民呢。”

王世德的姐夫是个秀才，叫朱廉孝，考了多次举人都不中，死了心，靠在县上的中药铺子为生。王厚轩捏了一撮黄亮的烟丝装进水烟壶的烟筒，若有所思地说：“咱们是庄户人家，庄户人家的天伦就是生儿育女，种地吃饭，旁的跟咱没关系。抓紧收拾收拾，早点去早点回吧。”

世德孝顺在北滩头是出了名的，他不敢违拗厚轩老汉的意思，走出上屋，吩咐李五套牛车。

北滩头离北辛店二十多里，牛车嘎吱嘎吱地在乡道上缓慢地走着，不远处就是小清河渡口，摆渡刘老大祖上几辈子在这清水河上摆渡为生，牛车上了四四方方的渡船，刘老大一边撑篙，一边问：“世德兄弟，走亲戚去呀？”

王世德不愿意说去干什么，便应承道：“啊，去俺姐家。”

刘老大没话找话地问：“看嫂子的样子快生了吧？嫂子这回准生个儿子！”

王刘氏就喜欢听这话，喜滋滋地说：“老大，借你吉言，世德屋里的要真生了儿子，俺让你厚轩叔在庄子里唱三天大戏。”

牛车上了岸，迎面来了一队官兵押着一辆囚车，囚车内一位大汉蓬头垢面，遍体鳞伤，王刘氏和王白氏胆小，见不得这场面，怯生生地低下了头，囚笼内的大汉嚷道：“赶车的，有水吗？赏一口！”李五好喝酒，平时怀里就揣着酒壶，他掏出酒壶应道：“有酒，好汉！犯了什么事？”

李五说完顺手将酒壶扔给大汉，大汉接住酒壶一口便灌了下去，然后嚷道：“痛快，兄弟！谢谢你的酒。”说完将酒壶扔给李五道：“俺是历城义和团首领孙九龙。”

一位官兵喝道：“死到眼前了，还充好汉。”

摆渡刘老大问：“大人，这是往哪儿押呀？”

那位官兵说：“押解济南府，袁世凯大人要开刀问斩！”

众人唏嘘，囚车上了渡船，这时听见孙九龙唱道：“北山脚下火焰飘，满营将官紧战袍。高山弃马且登眺，站立山头把令旗摇。只杀得红日天光耀，只杀得地动山又摇，只杀得战马齐咆哮，只杀得孤兵将血染袍……”

渡船靠了对岸，孙九龙大笑道：“老子二十年后还是一条好汉！”那笑声吓得王刘氏和王白氏婆媳心里怯怯的，却让王世德内心暗自佩服。李五拍了拍牛腚，牛车嘎吱嘎吱地又上路了，目光却一直瞅着对岸远去的官兵队伍。

娘娘庙位于北辛店西卧牛山下，庙的院落不大掩映在几棵古柳之中，出出入入的大多是女人，老的少的，一个比一个虔诚，世德和媳妇搀扶着母亲走入娘娘庙，庙内香火缭绕，熏烟袅袅，案前摆着许多泥娃娃，或坐、或爬、或跳舞状，个个都有小鸡鸡，世德交了香火钱，娘仨虔诚地上香，然后跪拜在送子娘娘面前，娘俩的嘴里不停地许着心愿，许完愿后，世德搀扶起母亲，一位老和尚走过来双手合十施礼说：“施主选一位‘拴娃娃’吧！”

王白氏脸色羞红地走到桌案前选了一个爬着的泥娃娃，递给老和尚，老和尚将泥娃娃的小鸡鸡掰下来，老和尚的小徒弟递过来一碗水，王白氏接过小鸡鸡和水碗，像喝药丸一样吞了下去，老和尚双手合十诵吉言道：“阿弥陀佛，女施主请放心，有送子娘娘保佑，来年必得贵子！”

娘仨谢过老和尚走出娘娘庙，王白氏沮丧地说：“娘，这回再生个妮子，我就一头撞死！”

王刘氏一把捂住她的嘴嗔怪道：“送子娘娘面前可不许胡说。”

自从王白氏一个妮子接着一个妮子地生了后，王刘氏对儿媳妇鼻子不是鼻子，脸不是脸，来娘娘庙的路上，也没给儿媳妇好脸，拜过送子娘娘，王刘氏松了一口气，对儿媳妇的态度和善起来。可是世德的脸色仍然显得忧心忡忡的。因为万一送子娘娘不显灵，老爹怕是承受不住儿媳妇再生一个妮子的结果，一旦老爹身子垮了，那将是天大的不孝啊。李五拍了拍牛腚，牛车嘎吱嘎吱地往前走，夕阳的彤云宛如撒了一碗鸡蛋汤，微风吹过，乡道上散发着麦子扬花的清香。

李五赶着牛车回到北滩头时，天已经擦黑，世德和媳妇搀着王刘氏刚踏进青砖门楼，自家的狗迎了出来，世德踢了狗一脚，发现姐姐正在院子里烙饼，三块青砖上放着鏊子，姐姐正在不停地翻着一张白单子饼，见母亲和弟妹回来连忙打招呼，娘仨寒暄几句便都洗了手进灶房忙了起来。王家女婿朱廉孝见过丈母娘后重新回到屋上陪老泰山喝茶，世德见过姐夫，厚轩老汉说：“县城闹义和团乱得很，你姐姐和姐夫到咱家住几日。”

世德给朱秀才续了茶说：“姐夫，去娘娘庙的路上遇见一队官兵，押着一辆囚车，那囚犯向我们讨水喝，李五把酒壶递给他，他喝后自称是义和团首领孙九龙。”

朱秀才一边吸着老岳丈的水烟壶一边说：“这就对了，他的兄长孙玉龙昨夜率众偷袭了历城县府衙，砍了县太爷的头，听说济南府正派大军赶往历城县，我见时局动荡，只好关了铺子，带你姐躲几日。”

朱廉孝之所以怕的从县城躲到了北滩头，是因为他和妻子早就入了天主教，眼下不仅官府查封了天主教堂，而且遣散了教民，教民如今如丧家之犬，一旦遇上义和团团民必死无疑。袁世凯通知济南天主教堂马主教，将各堂中国教士及修道人员归并于总堂以便保护。朱廉孝有意到济南府开药铺，他准备在岳丈家躲几日便举家去济南府。朱廉孝入教源于老婆翠莲生头生女时难产，七八个接生婆都束手无策，正当朱秀才叫天天不应，叫地地不灵，眼见着母子要命丧黄泉时，朱家药铺的一位老主顾领来了一位洋神父和两位修女，老主顾说：“朱秀才，试试洋人的办法吧，上次我老婆难产就是沙士利神父接生的。”

朱秀才说：“可，可他是个男人。”

沙士利神父说：“朱先生，我的两位修女都受过专门的接生训练，请放心，上帝会保佑你的妻子和孩子平安无事的。”

果然，两个修女顺利地挽救了母子的生命，沙士利神父说：“感谢上帝，一个小天使降临了。朱先生，入教吧，在上帝面前忏悔，不仅你们的生命将得救，你们的灵魂也必将被拯救。”

朱秀才入教后，头脑中不仅多了忏悔、救赎、耶稣、上帝、天国、基督、圣母玛丽亚、洗礼、圣体、十字架这些新鲜的宗教术语，更重要的是让他发现了洋人的医药有时比中医的丸散膏丹更神奇，他觉得西药是好东西，正好沙士利神父又是一位医药专家，朱秀才想到济南府去开西药庄，眼下教民回县城随时可能丢了命，如今朝廷已经废了科举，秀才觉得报国无门，潜心经营药铺，倒是济危救命的好途径……

小说中，王白氏肚子里怀的不是别人，其实就是我父亲的爷爷，《北滩头》写的不是别的，就是我们祖上的家族史。我合上书，闭上眼，清如明月的小清河映入脑海，河里光着屁股游泳的孩子分明有我的父亲，当然也有我哥和我，我们像哥仨一样全都回到了童年，渐渐地清澈的小清河变得混浊起来，像黄河一样浑浊，浑浊得像一位疲惫的老者，突然河水像沥青一样凝住了，父亲、我哥和我以童年的形象被凝在了河里，成了三具光屁股的雕像。

我猛然明白为什么父亲执意要用小说为家乡立一座碑，完全是为了忘却的回忆。对于父亲来