血多一些，必须有这不同，才能平等，要不然，倒是不平等了。 平均主义否定职权上、待遇上的差别，主张极端民主，这是不对的。 但并不能因为有了这些不同，就以为比人家高一等，那是违反民主精神的。民主精神的问题很重要。 中国是一个缺少民主传统的国家，一般说人民没有经过民主训练，不懂民主。 而我们党内，也有很多党员不了解民主。 我们与经过民主革命及几十年民主训练的欧美人民有些不同的。 有些同志到地方去工作，不
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社会主义精神文明研究概览１５
懂民主的一套，结果弄成一个官僚。 所以今天来讲一下民主精神很必要，在我们党内也必要。 我们要以民主精神教育中国群众，甚至在党内也有实行这种教育的必要。（刘少奇：《民主精神与官僚主义》（１９４１年））
（四）朱 德
革命的英雄主义，是视革命的利益高于一切，对革命事业有高度的责任心和积极性，以革命之忧为忧，以革命之乐为乐，赤胆忠心，终身为革命事业奋斗，而不是斤斤于作个人打算；为了革命的利益和需要，不仅可以牺牲自己的某些利益，而且可以毫不犹豫地贡献出自己的生命。 革命是为群众的事业，又是群众自己的事业，因而革命的英雄主义，必然是群众的英雄主义。 群众的英雄主义表现在两个方面：一是所作所为都是为群众的利益，而个人的利益则无条件地服从群众的利益；一是相信群众力量、集体力量才是创造世界和创造历史的伟大力量，个人的力量只是这个伟大力量中的“沧海一粟”。新的英雄产生于广大群众的共同行动、共同斗争中，为群众所赏识，为群众所称颂，而不是自封的，高高站在群众头上的。 新的英雄也知道自己是群众中的一员，是群众力量中的一点滴，不轻视较自己稍为落后的人，不嫉妒较自己更为前进的人，互相学习，互相帮助，真正体现“大家为一人，二人为大家”的集体主义精神。 这就是新英雄主义和旧式的个人英雄主义的严格区别。 旧式的个人英雄主义
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者，是把个人的名利权位放在第一位，而不去首先分辨革命与反革命的严格界限；是一人至上，个人突出，轻视与脱离群众，甚至愚弄与奴役群众。其结局，必然为群众所唾弃，为历史所嘲笑！
新英雄主义是新时代新社会的产物，是和共产党的领导分不开的。 只有具备共产主义的高尚品质和伟大气魄，才能具有彻底的革命观点和群众观点，才能开展新英雄主义运动。一切自私自利的旧的剥削阶级，都没有勇气面向革命、面向群众，不知埋没与葬送了几多的真正英雄，反而使许多害人的毒虫披上了“英雄”的外衣。 而在共产党的领导下，一切人们都可在为革命为群众的事业中，尽量发挥自己的天才和创造性，在革命事业的宝库中放进自己更多的力量和更大的成就，而所有杰出的群众英雄，也都会被赏识，被表扬，将和伟大的革命事业一起永垂不朽！
（朱德：《八路军新四军的英雄主义》《朱德选集》第１１７—１８页）
（五）邓小平
我们要在建设高度物质文明的同时，提高全民族的科学文化水平，发展高尚的丰富多彩的文化生活，建设高度的社会主义精神文明。（邓小平：《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》（１９７９年１０月３０日）
《邓小平文选》第２卷第２０８页）＇奇＋书＋网＇
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社会主义精神文明研究概览３５
中国在经济上文化上落后，并不是一切都落后。 一些外国在技术上管理上先进，并不是一切都先进。 我们的党和人民浴血奋斗多年，建立了社会主义制度。 尽管这个制度还不完善，又遭受了破坏，但是无论如何，社会主义制度总比弱肉强食、损人利己的资本主义制度好得多。 我们的制度将一天天完善起来，它将吸收我们可以从世界各国吸收的进步因素，成为世界上最好的制度。 这是资本主义所绝对不可能做到的。 由于我们在社会主义革命和社会主义建设的历史上犯过错误，就对社会主义丧失信心，认为社会主义不如资本主义，这种思想是完全错误的；由于要肃清封建主义残余影响，就认为可以去宣扬资本主义的思想，也是完全错误的。 我们一定要彻底批判这些错误思想，绝对不能让它们流行。 我们提倡按劳分配，承认物质利益，是要为全体人民的物质利益奋斗。 每个人都应该有他一定的物质利益，但是这决不是提倡各人抛开国家、集体和别人，专门为自己的物质利益奋斗，决不是提倡各人都向“钱”看。 要是那样，社会主义和资本主义还有什么区别？我们从来主张，在社会主义社会中，国家、集体和个人的利益在根本上是一致的，如果有矛盾，个人的利益要服从国家和集体的利益。为了国家和集体的利益，为了人民大众的利益，一切有革命觉悟的先进分子必要时都应当牺牲自己的利益。 我们要向全体人民、全体青少年努力宣传这种高尚的道德。现在有些青年，有些干部子女，甚至有些干部本人，为了出国，为了搞钱，违法乱纪，走私受贿，投机倒把，不惜丧失人格，丧失国格，丧失民族自尊心，这是非常可耻的。近
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一两年内，通过不同渠道运进了一些黄｜色、下流、淫秽、丑恶的照片、影片、书刊等，败坏我们社会的风气，腐蚀我们的一些青年和干部。 如果听任这种瘟疫传布，将诱使许多意志不坚定的人道德败坏，精神堕落。 各级组织都要严肃地注意这个问题，采取坚决有效的措施，予以查禁、销毁，坚决不允许继续流入。在国内经济工作中，歪曲现行经济政策，利用经济管理工作中的漏洞而进行各种违法活动的个人、小集团甚至企业、单位，也有所增加。 对于这种反社会主义的违法活动和犯罪分子，也必须严重警惕，坚决斗争。（邓小平：《党和国家领导制度的改革》（１９８０年８月１８日）
《邓小平文选》第２卷第３３７、３８页）
要教育全党同志发扬大公无私、服从大局、艰苦奋斗、廉洁奉公的精神，坚持共产主义思想和共产主义道德。 我们要建设的社会主义国家，不但要有高度的物质文明，而且要有高度的精神文明。 所谓精神文明，不但是指教育、科学、文化（这是完全必要的）
，而且是指共产主义的思想、理想、信念、道德、纪律，革命的立场和原则，人与人的同志式关系，等等。 学习和培养这些革命精神，并不需要多么好的物质条件，也不需要多么高的教育程度。 我们不是靠马克思主义的科学理论和上述的革命精神参加革命到现在吗？从延安到新中国，除了靠正确的政治方向以外，不是靠这些宝贵的革命精神吸引了全国人民和国外友好人士吗？
没有这种精神文明，没有共产主义思想，没有共产主义道德，怎么能建设社会主义？党和政府愈是实行各项经济改革和对外开放的政策，党
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社会主义精神文明研究概览５５
员尤其是党的高级负责干部，就愈要高度重视、愈要身体力行共产主义思想和共产主义道德。 否则，我们自己在精神上解除了武装，还怎么能教育青年，还怎么能领导国家和人民建设社会主义！我们在新民主主义革命时期，就已经坚持用共产主义的思想体系指导整个工作；用共产主义道德约束共产党员和先进分子的言行；提倡和表彰“全心全意为人民服务”
，“个人服从组织”
，“大公无私”
，“毫不利己、专门利人”
，“一不怕苦、二不怕死”。现在已经进入社会主义时期，有人居然对这些庄严的革命口号进行“批判”
，而这种荒唐的“批判”
不仅没有受到应有的抵制，居然还得到我们队伍中一些人的同情和支持。每一个有党性、有革命性的共产党员，难道能够容忍这种状况继续下去吗？
毛泽东同志说过，人是要有一点精神的。 在长期革命战争中，我们在正确的政治方向指导下，从分析实际情况出发，发扬革命和拼命精神，严守纪律和自我牺牲精神，大公无私和先人后己精神，压倒一切敌人、压倒一切困难的精神，坚持革命乐观主义、排除万难去争取胜利的精神，取得了伟大的胜利。 搞社会主义建设，实现四个现代化，同样要在党中央的正确领导下，大大发扬这些精神。 如果一个共产党员没有这些精神，就决不能算是一个合格的共产党员。（邓小平：《贯彻调整方针，保证安定团结》（１９８０年１２月２５日）
《邓小平文选》第２卷第３６７、３６８页）
要继续批判和反对封建主义在党内外思想政治方面的种种残余影响，并继续制定和完善各种符合于社会主义原则的
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制度和法律来清除这些影响。 同时，要批判和反对崇拜资本主义、主张资产阶级自由化的倾向，批判和反对资产阶级损人利己、唯利是图、“一切向钱看”的腐朽思想，批判和反对无政府主义、极端个人主义。 我们继续坚持同对我们友好的西方国家交往，继续坚持学习资本主义国家一切对我们有用的东西，但是必须在思想政治领域把上述的斗争进行到底。必须发扬爱国主义精神，提高民族自尊心和民族自信心。 否则我们就不可能建设社会主义，就会被种种资本主义势力所侵蚀腐化。（邓小平：《贯彻调整方针，保证安定团结》（１９８０年１２月２５日）
《邓小平文选》第２卷第３６８、３６９页）
在社会主义国家，一个真正的马克思主义政党在执政以后，一定要�