觉得自我的回归；进而我们才会看到我们执着的人事发展的柳暗花明。诺贝尔获得者奥托？瓦拉赫在中学时父母为他选择了文学，不过第一个学期下来，老师就在他的评语中这样说道：该生很用功，但过分拘泥，这样的人即使有着完善的品德，也绝对不可能在文学上有所大的成就。”看到老师的评语后，瓦拉赫毅然决定改学画油画，但瓦拉赫对艺术的理解力很差，也不关心构图更不知道怎么调色。后来，化学老师发现他做事一丝不苟，具备做化学试验应有的品格，于是建议他改学化学。这一次，瓦拉赫智慧的火花被点燃了，他的化学成绩在同学当中遥遥领先。后来，奥托？瓦拉赫获得了诺贝尔化学奖。如果瓦拉赫盲目的坚持着读文学，那么这个世界上不会多出一个文学家，却会少了一个诺贝尔化学奖得主。正是因为放弃了一条路，才能发现另外一条更适合自己的路。人各有强项和弱项，我们不可能适合所有的路，但是却总有一条路是适合自己的，但是你拘泥于错误的路，那就少了发现正确的路的机会。在欧洲，有一首流传很广的民谚：为了得到一根铁钉，我们失去了一块马蹄；为了得到一块马蹄铁，我们失去了一匹骏马；为了得到一匹骏马，我们失去了一名骑手；为了得到一名骑手，我们失却了一场战争的胜利。为了一根铁钉而输掉一场战争，这正是不懂得及早放弃的恶果。
第104节：谬误23盲目的坚持
智者曰：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”只有有取有舍，你才能知道自己到底要什么。虽然望得见目标，而前面却只是一片陡峭的山壁，没有可以攀登的路径，如果盲目的坚持，那么根本就不会想去找另外一条路，那又何时才能登上去呢？所以不盲目坚持就是不固步自封，也只有这样才能看见新的路。放弃了鱼你就会获得熊掌人的一生，需要我们放弃的东西很多。古人云，鱼和熊掌不可兼得。如果不是我们应该拥有的，我们就要学会放弃。几十年的人生旅途，会有山山水水、风风雨雨，有所得也必然有所失，只有我们学会了放弃，我们才拥有一份成熟，才会活得更加充实、坦然和轻松。皮尔？卡丹年轻时想当一名出色的舞蹈演员，可他家境贫寒，根本没有钱去上舞蹈学校。他的父母把他送到一家缝纫店打工，希望他学门手艺后能帮助家里减轻负担。每天十几个小时的工作，报酬还不够他的生活费和学徒费，他很痛苦，于是想到了自杀。在自杀的当晚，他突然想起了自己从小就崇拜的“芭蕾舞之父”布德里，觉得只有他才能明白自己这种为艺术献身的精神。他就决定给布德里写一封信，希望布德里能收下他这个学生。在信的最后，他写道，如果布德里在一个星期内不回他的信，不肯收他这个学生，他便只好为艺术献身跳河自尽了。很快他收到了布德里的信，布德里没谈收他做学生的事，只是讲了自己的成长经历。在信中他说了一段话：人生在世，现实与理想总是有一定的距离，在理想与现实生活中，人首先要选择生存，只有好好地活下来，才能让理想之星闪闪发光。一个连自己生命都不珍惜的人，是不配谈艺术的。布德里的回信让皮尔猛然省醒。后来他努力学习缝纫技术，从23岁那年起，他在巴黎开始了自己的时装事业。很快他便建立了自己的公司和服装品牌。他在一次接受记者采访时说，其实他并不具备舞蹈演员的素质，当舞蹈演员只不过是他年少时的一个不成熟的梦而已。如果那时他不放弃当舞蹈演员的理想，就不可能有现在的皮尔？卡丹。是的，我们每个年轻人都有自己的理想，也都为自己那伟大的理想激动过、苦闷过，但当理想与现实发生冲突时，就必须勇敢地放弃理想。只有勤勤恳恳地做事，脚踏实地走好人生的每一步，才能更快地接近理想。其实，把握在手的不一定就是我们真正拥有的，我们所拥有的也不一定就是我们真正铭刻在心的！人生很多时候需要一种对宁静的关照和自觉的放弃！鱼与熊掌不可兼得，你虽然放弃了鱼，但是却能得到熊掌；你虽然放弃了消遣娱乐；却得到了事业的成功；你虽然放弃利禄，却保留了生命中最有价值、最必要、最纯粹的部分。人生有得也有失，看你需要什么再坚持什么是最大的得，因为这样的坚持是你所要的，也是最值得的。解套心法生活不需要盲目的坚持和执著，适度的放弃是豁达，是自信，是超越自我，是放下沉重给自己一份轻松。放弃的本身就是选择，是在一个更大范围内选择新的希望。生活没有绝对的绝境，当一条路行不通的时候，放弃眼前，一份新的希望也许就会展现在你的眼前。
第105节：谬误24为人处世，过于张扬
谬误24为人处世，过于张扬有人说过：“人一生中能够确立自身根基的事不外乎两件：一件是做人，一件是处世。”历览古今，纵观中外，最能保全自己，发展自己和成就自己的人生之道便是：高标处世，低调做人。所谓“捧着一颗心来，不带半根草去”，“以出世的精神做入世的事情”，就是这一标准的生动注解。摒弃浮躁的心态，沉入生活的底层，实实在在地做人，勤勤恳恳地做事。这样的低调，是聪明人明智地选择，也是普通人正常生活的基调。梅花一生不卖香想要达到最高处，必须从最低处开始，如果能够把自己的位置放得低一些，就会有无穷的动力和后劲。有位少年看着远处的海，若有所思地轻声说道：“海是够伟大的了，滋养了那么多的生灵……”坐在少年身旁的老渔民说：“那么你知道海为什么那么伟大吗？”
第106节：谬误24为人处世，过于张扬
少年不知如何接茬。老渔民接着说：“海能装那么多的水，关键是因为它位置最低。”有道是：地低成海，人低成王。低调做人不仅是一种境界、一种风范，更是一种思想、一种哲学。低调就像傲雪怒放的梅花，它从来就不卖弄它有多香。为了一生长久的绽放芬芳，梅花短暂的屈就，会换来整个冬天的香溢天下……19世纪的法国名画家贝罗尼，有一次到瑞士去度假，但是每天仍然背着画架到各地去写生。有一天，他在日内瓦湖边正用心画画，旁边来了三位英国女游客，看了他的画，便在一旁指手画脚地批评起来，一个说这儿不好，一个说那儿不对，贝罗尼都一一修改过来，末了还跟她们说了声谢谢。第二天，贝罗尼有事到另一个地方去，在车站看到昨天那三位妇女，正交头接耳不知在讨论些什么。过一会儿，那三个英国妇女看到他了，便朝他走过来，问他：“先生，我们听说大画家贝罗尼正在这儿度假，所以特地来拜访他。请问你知不知道他现在在什么地方？”贝罗尼朝她们微微弯腰，回答说：“不敢当，我就是贝罗尼。”三位英国妇女大吃一惊，想起昨天的不礼貌，一个个红着脸跑掉了。一个人不管取得了多大的成功，不管名有多显、位有多高、钱有多丰，面对纷繁复杂的社会，也应该保持做人的低调。低调做人不仅是一种境界，一种风范，更是一种哲学。绝大多数成功者都或多或少受到过这一哲学思想的启示。有位著名的商界巨贾曾给自己的儿子开出了一条训词：树大招风，低调做人。可见，低调做人不仅是普通人的处世圣经，更是成功者的做人训诫。雨果说：“谨慎比大胆要有力量得多。”泰戈儿也说：“当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。”《菜根谭》里说：路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝。可见，低调做人不仅可以保护自己，还能更和谐的与人相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显不露中成就事业；不仅可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时持盈若亏，不骄不狂。
第107节：谬误24为人处世，过于张扬
做人低调是一种智慧对于未成功的人，低调是一种需要。平凡普通人的低调，是无言的争取，自然的生活，真心的感受。对于已成功的人，低调是一种必要，是以一种无声的力量在影响身边的人。美国开国元勋之一的富兰克林年轻时，去一位老前辈的家中做客，昂首挺胸走进一座低矮的小茅屋，一进门，“嘭”的一声，他的额头撞在门框上，青肿了一大块。老前辈笑着出来迎接说：“很痛吧？你知道吗？这是你今天来拜访我最大的收获。一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”富兰克林记住了这句话，并且在日后的工作中身体力行，所以他也成功了。俗话说：“一分荣誉，十分责任，一分成绩，百分虚心。”小到一个人，大到一个企业，乃至一个国家。当取得成功时，都不要太奢侈、太豪华，要有忧患意识，居安思危。拥有低调态度的人更容易在多变的世界找到真实的自我。低调的人坚守着一份执着，深藏着一些向往，默默耕耘。他们追求的是真正可以把握住的东西，而不是表面的风光无限。低调的作风，能使一个人面对成功、荣誉时不骄傲，把它视为一种激励自己继续前进的力量，而不会陷在荣誉和成功的喜悦中不能自拔，沾沾自喜于一得之功，不再进取。神话小说《西游记》中的孙悟空可谓神通广大，七十二般变化，上天入地，一个筋斗云，十万八千里。却怎么也跳不出如来佛的手掌心，结果被压在五指山下五百年。因为孙悟空太过高调了，他太过于放纵自己了，纵然有万般本领，也难免会招来横祸。低调者往往会懂得怎样去抑制自己的欲望，懂得怎样去获得成功，这是智慧的象征。低调者们是深藏不露的，犹如射箭一般引而不发，而一发就不可收，如下山的猛虎，奔流的江水，直取成功。这些往往是自以为高明的人所意料不到的。低调者把欲望、想法、策略埋藏于心而不显于形，做事情沉着求稳而不飞扬跋扈，这些使别人对他无懈可击。
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