全本新注聊斋志异- 第108部分

＇21＇《南乡子》：本唐教坊曲名，后为词牌名，有单调、双调两体。此为双调，始自冯延已词，宋代苏轼、陆游、辛弃疾等皆有此体词作。

＇22＇“隐约”二句：谓身隔画帘，隐约看到绩女所着尖小绣鞋。凌波玉笋，指旧时裹足女于所着弓鞋，实兼咏足。曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”杜牧《咏袜诗》：“钢尺裁量减四分，纤纤玉笋裹轻云。”

＇23＇“点地”二句：写绩女细步走动，足迹象莲花瓣轻柔地洒落地面。

莲瓣，指足印。相传南齐潘妃行于金简莲花铺成的地面上，被赞为“步步生莲花。”见《南史。齐东昏侯纪》。纤纤，谓步履轻柔、细巧。《古诗为焦仲卿妻作》：“纤纤作细步，精妙世无双。”

＇24＇“再着”二句：谓如改穿高底绣鞋，鞋面复瓣花儿衬着凤鸟，就更加惹人爱怜。重台，本作“重抬”，此从二十四卷抄本。谓重台履，即古之高底鞋。元稹《梦游春》诗：“丛梳百叶舍，金蹙重台履。”又，“重台”

亦下射“花”字，花之复瓣者称重台花。韩偓《香查集。拓媒》诗：“好鸟岂须兼比翼，异花何必更重台。”凤头：鞋面绣饰；鞋头绣凤鸟为饰者称风头鞋。见马缟《中华古今注》及苏轼《谢人惠云中方民》诗自注。

＇25＇“入握”四句：想象女足香软，表示如有缘亲近，死也甘心。

＇26＇情障：谓因情爱而造成业障。此处犹言“情网”。

＇27＇色身，眼力能见之身，俗谓肉胎几身。佛家语，见《楞严经》。

＇28＇污亵：砧污。

＇29＇尤：怨恨。

＇30＇转劫：历劫。劫，梵语“劫波”音译之省。

红毛毡

红毛国，旧许与中国相贸易＇1＇。边帅见其众，不许登岸。红毛人固请：“赐一毡地足矣。”帅思一毡所容无几，许之。其人置毡岸上，仅容二人；拉之，容四五人；且拉且登，顷刻毡大亩许，已数百人矣。短刃井发，出于不意，被掠数里而去。

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

＇1＇　红毛国，指荷兰。据《明史。和兰传》及《清史稿。邦交志》，自明万历中，荷兰海商始借船舰与中国往来。迄崇帧朝，先后侵扰澎湖、漳州、台湾、广州等地，强求通商，但屡遭中国地方官员驱逐，不许贸易；惟台湾一地，荷兰人以武力据守，始终不去。清顺治间，荷兰要求与清政府建交，至康熙二年遣使入朝。其后清廷施行侮禁。二十二年，荷兰以助剿郑成功父子功，首请开海禁以通市，清廷许之，乃通贸易。本篇所记，系据作者当时传闻，时、地未详。

抽肠

莱阳民某昼卧＇1＇　，见一男子与妇人握手入。妇黄肿＇2＇　，腰粗欲仰，意象愁苦＇3＇。男子促之曰：“来，来！”某意其苟合者，因假睡以窥所为。既入，似不见榻上有人。又促曰：“速之！”妇便自坦胸怀，露其腹，腹大如鼓。男子出屠刀一把，用力刺入，从心下直剖至脐，蚩蚩有声＇4＇。某大惧，不敢喘息。而妇人攒眉忍受＇5＇　，未尝少呻。男子口衔刀，入手于腹，捉肠挂时际；且挂且抽，顷刻满臂。乃以刀断之，举置几上，还复抽之，几既满，悬椅上；椅又满，乃时数十盘，如渔人举网状，望某首边一掷。觉一阵热腥，面目喉隔覆压无缝。某不能复忍，以手推肠，大号起奔。肠堕榻前，两足被挚，冥然而倒。家人趋视，但见身绕猪脏；既人审顾，则初无所有，众各自谓目眩，未尝骇异。及某述所见，始共奇之。而室中井无痕迹，惟数日血腥不散。

指《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

＇1＇　莱阳：县名，明清属山东登州府。即今山东省莱阳县。

＇2＇　妇黄肿：此从二十四卷抄本，底本作“妇黄瘇”。

＇3＇　意象：心绪和表情。

＇4＇　蚩蚩：象声词。今通作“嗤嗤”。

＇5＇　攒眉：皱眉。

张鸿渐

张鸿渐，永平人＇1＇。年十八，为郡名士。时卢龙令赵某贪暴，人民共苦之。有范生被杖毙＇2＇　，同学忿其冤，将鸣部院＇3＇　，求张为刀笔之词＇4＇　，约其共事。张许之，妻方氏，美而贤，闻其谋，谏曰：“大凡秀才作事，可以共胜，而不可以共败：胜则人人贪天功＇5＇　，一败则纷然瓦解＇6＇　，不能成聚。

今势力世界，曲直难以理定；君又孤，脱有翻覆，急难者谁也＇7＇　！“张服其言，悔之，乃婉谢诸生＇8＇　，但为创词而去＇9＇。质审一过，无所可否，赵以巨金纳大僚，诸生坐结党被收＇10＇，又追捉刀人＇11＇。　张惧，亡去。至凤翔界＇12＇，资斧断绝。日既暮，踟躇旷野，无所归宿。

歘睹小村，趋之。老抠方出阖扉，见生，问所欲为。张以实告，妪曰：“饮食床榻，此都细事；但家无男子，不便留客。”张曰：“仆亦不敢过望，但容寄宿门内，得避虎狼足矣。”妪乃令人，闭门，授以草荐，嘱日：“我怜客无归，私容止宿，未明宜早去，恐吾家小娘子闻知，将便怪罪。”妪去，张倚壁假寐。忽有笼灯晃耀，见妪导一女郎出。张急避暗处，微窥之，二十许丽人也，及门，见草荐，诘妪。妪实告之，女怒曰：“一门细弱＇13＇，何得容纳匪人＇14＇！”即问：“其人焉住？”张惧，出伏阶下。女审诘邦族，色稍霁，曰，“幸是风雅士，不妨相留。然老奴竟不关白＇15＇，此等草草，岂所以待君子。”命妪引客入舍。俄顷，罗酒浆，品物精洁；既而设锦裀于榻。张甚德之，因私询其姓氏。妪曰：“吾家施氏，太翁夫人俱谢世，止遗三女。适所见，长姑舜华也。”妪去。张视几上有《南华经》注＇16＇，因取就枕上，伏榻翻阅。忽舜华推扉入。张释卷，搜觅冠履。女即榻捺坐曰：“无须，无须！”因近榻坐，腆然曰：“妾以君风流才士，欲以门户相托＇17＇遂犯瓜李之嫌＇18＇。　得不相遐弃否＇19＇？”张皇然不知所对，但云：“不相赃，小生家中，固有妻耳。”女笑曰：“此亦见君诚笃，顾亦不妨。既不嫌憎，明日当烦媒的。”言已，欲去。张探身挽之，女亦遂留。未曙即起，以金赠张日：“君持作临眺之资＇20＇；向暮，宜晚来，恐傍人所窥。”张如其言，早出晏归，半年以为常。

一日，归颇早，至其处，村舍全无，不胜惊怪。方徘徊间，闻妪云：“来何早也！”一转盼间，则院落如故，身固已在窒中矣，益异之。舜华自内出，笑曰：“君疑妾耶？实对君言：妾，狐仙也，与君固有夙缘。如必见怪，请即别。”张恋其美，亦安之。夜谓女曰：“卿既仙人，当千里一息耳＇21＇。　小生离家三年，念妻孥不去心，能携我一归乎？”女似不悦，曰：“琴瑟之情，妾自分子君为笃＇22＇；君守此念彼，是相对绸缪者，皆妄也！”张谢曰：“卿何出此言。谚云：”一日夫妻，百日恩义。‘后日归念卿时，亦犹今日之念彼也。设得新忘故，卿何取焉？“女乃笑曰：”妾有褊心：于妾，愿君之不忘；于人，愿君之忘之也。然欲暂归，此复何难：君家用尺耳。“遂把袂出门，见道路昏暗，张逡巡不前。女曳之走，无几时，曰：”至矣。君归，妾且去。“张停足细认，果见家门。逾诡垣入＇23＇，见室中灯火犹荧。近以两指弹扉。内问为谁，张具道所来。内秉烛启关，真方氏也，两相惊喜，握手入帷。见儿卧床上，慨然曰：”我去时儿寸及膝，今身长如许矣！“夫妇依倚，恍如梦寐。张历述所遭。问及讼狱，始知诸生有瘦死者＇24＇，有远徒者＇25＇，益服妻之远见。方纵体入怀，曰：”君有佳偶，想不复念孤衾中有零涕人矣！“张曰：”不念，胡以来也？我与彼虽云情好，终非同类；独其

恩义难忘耳。“方曰：”君以我何人也？“张审视，竟非方氏，乃舜华也。

以手探儿，一竹夫人耳＇26＇。　大惭无语。女日：“君心可知矣！分当自此绝矣：＇27＇，犹幸未忘恩义，差足自赎＇28＇。　”

过二三日，忽曰：“妾思痴情恋人，终无意味。君日怨我不相送，今适欲至都，便道可以同去。”乃向床头取竹夫人共跨之，令闭两眸，觉离地不远，风声飕飕。移时，寻落。女曰：“从此别矣。”方将订嘱，女去已渺。

怅立少时，闻村犬鸣吠，苍茫中见树木屋庐，皆故里景物，循途而归。逾垣叩户，宛若前状。方氏惊起，不信夫归；诘证确实，始挑灯呜咽而出。既相见，涕不可抑＇29＇。　张犹疑舜华之幻弄也；又见床卧一儿，如昨夕，因笑曰：“竹夫人又携人耶？”方氏不懈，变色曰：“妾望君如岁：＇30＇，枕上啼痕固在也。甫能相见，全无悲恋之情，何以为心矣！”张察其情真，始执臂欷殻В�具言其详。问讼案所结，井如舜华言。方相感慨，闻门外有履声，问之不应。盖里中有恶少甲，久窥方艳，是夜自别村归，遥见一人逾垣去，谓必赴淫约者，尾之入。甲故不甚识张，但伏听之。及方氏亟问，乃日：“室中何人也？”方讳言：“无之。”甲言：“窃听已久，敬将以执好也。”方不得已，以实告。甲曰：“张鸿渐大案未消，即使归家，亦当缚送官府。”方苦哀之，甲词益狎逼。张忿火中烧，把刀直出，剁甲中颅。甲陪，犹号；又连剁之，遂死。方曰：“事己至此，罪益加重。君速逃，妾请任其辜。”张曰：“丈夫死则死耳，焉肯辱妻累子以求活耶！卿无顾虑，但令此子勿断书香＇31＇，目即瞑矣。”天明，赴县自首。赵以钦案中人＇32＇，姑薄惩之。寻由郡解都，械禁颇苦。

途中遇女子跨马过，一老妪捉鞚，盖舜华也。张呼妪欲语，泪随声堕。

女返辔，手启障纱＇33＇，讶曰：“表兄也，何至此？”张略述之。女曰：“依兄平昔，便当掉头不顾；然予不忍也，寒舍不远，即邀公役同临，亦可少助资斧。”从去二三里，见一山村，楼阁高整。女下马人，令枢启舍延客。既而酒炙丰美，似所夙备。又使枢出曰，“家中适无男子，张官人即向公役多劝数筋，前途倚赖多矣。遣人措办数十金为官人作