全本新注聊斋志异- 第141部分

＇13＇苇炬：芦苇束成之火把。

＇14＇父母：父母官。旧时对地方官的称呼，多指县今。

＇15＇上著：当地人。

＇16＇偃蹇：自高傲慢。

＇17＇清才：优异的才能。

＇18＇殊：竟。

＇19＇觞（shāng伤）政：指属客饮酒之事。

＇20＇不能者：指不符酒令要求者。

＇21＇每掷三色：一次掷三颗色子。色，即“骰子”。

＇22＇以相逢为率（l　ǜ律）：指所掷三色点数，其一之数与另二和数相同，即所谓相逢。率，标准。

＇23＇须一古典相合：谓所掷点数相逢，应与一故事相合。

＇24＇幺（y　āo　夭）：一，色子点数为一。

＇25＇三加么二点相同：一、二相加为三，与三点相同。

＇26＇鸡黍三年约范公：意为朋友约期相会。《后汉书。范式传》：范式字巨卿，山阳金乡人，与汝南张劭为友，两人同时归里，约定二年后的某日范式到张劭家去看望。至期张劭于家中准备鸡黍，范式果至。鸡黍，杀鸡为肴，煮黍为饭：指招待客人的饭菜。

＇27＇双二单四：两个二点，一个四点。

＇28＇聚义古城：《三国演义》第二十八回刘、关、张三兄弟古城相会的

故事。古城，在今河南省确山县。

＇29＇双么单二：两个一点，一个二点。

＇30＇吕向两手抱老翁：此指父子相逢。《陕西通志》记载：吕向，唐泾州人，字子回。少托于外祖母家，父客游远方，存亡未卜，累年询访。后吕向宫至翰林，一日自朝中回，道见一老人，恻然心动，询之乃其父也。向悲喜交集，抱父号恸。

＇31＇茅容二簋（guǐ鬼）款林宗：此指主客相逢。《后汉书。茅容传》：茅容字季伟，东汉陈留人。耕子野，与等辈避雨树下，众皆夷踞相对，容独危坐愈恭。郭林宗见而奇之，遂与共言，寄宿其家。次日，茅容杀鸡为馔，

林宗谓为己设，既而以供其母，自己以草蔬与客共饭。林宗深受感动，盛赞茅容贤孝。簋，古代食器。

＇32＇先君：称已死的父亲。

＇33＇昧爽：黎明。

王桂庵

王樨＇1＇　，字桂庵，大名世家子。适南游，泊舟江岸。临舟有榜人女＇2＇　，绣履其中，风姿韶绝。王窥既久，女若不觉。王朗吟“洛阳女儿对门居＇3＇　，故使女闻。女似解其为己者，略举首一斜瞬之＇4＇　，俯首绣如故。玉神志益驰，以金一锭投之，堕女襟上。女拾弃之，金落岸边。王拾归，益怪之，又以金铡掷之＇5＇　，堕足下；女操业不顾。无何，榜人自他归。王恐其见钏研诘，心急甚；女从容以双钩覆蔽之＇6＇。榜人解缆，径去。王心情丧惘，痴坐凝思。

时王方丧偶，悔不即媒定之，乃询舟人，皆不识其何姓。返舟急追之，杏不知共所往。不得已，返舟而南。务毕＇7＇　，北旋，又沿江细访，并无音耗。抵家，寝食皆萦念之。

逾年，复南，买舟江际，若家焉。日日细数行舟，往来者帆揖皆熟，而曩舟殊沓＇8＇。居半年，资罄而归。行思坐想，不能少置。一夜，梦至江村，过数门，见一家柴扉南向，门内疏竹为篱，意是亭园，径入。有夜合一株＇9＇　，红丝满树。隐念：诗中“门前一树马缨花＇10＇”，此其是矣，过数武，苇笆光洁。又入之，见北舍三楹，双扉阖焉。南有小舍，红蕉蔽窗＇11＇。　探身一窥，则椸架当门＇12＇，罥画裙其上，知为女子闺闼，愕然却退；而内亦觉之，有奔出瞰客者，粉黛微呈，则舟中人也。喜出望外，曰：“亦有相逢之期乎！”

方将押就，女父适归，倏然惊觉，始知是梦。景物历历，如在目前。秘之，恐与人言，破此佳梦。

又年余，再适镇江＇13＇。　郡南有徐太仆＇14＇，与有世谊，招饮。信马而去，误入小村，道途景象，仿佛平生所历。一门内，马缨一树，梦境宛然。

骇极，投鞭而入。种种物色，与梦无别。再入，则房舍一如其数。梦既验，不复疑虑，直趋南舍，舟中人果在其中。遥见王，惊起，以扉自幛，叱问：“何处男子？”王逡巡间，犹疑是梦。女见步趋甚近，閛然扃户。王曰：“卿不忆掷钏者耶？”备述相思之苦，且言梦征＇15＇。　女隔窗审其家世，王具道之。女曰：“既属宦裔，中馈必有佳人，焉用妾？”王曰：“非以卿故，婚娶固已久矣。”女曰：“果如所云，足知君心。妾此情难告父母，然亦方命而绝数家＇16＇。　金钏犹在，料锺情者必有耗闻耳＇17＇。　父母偶适外戚，行且至。君姑退，倩冰委禽，计无不遂；若望以非礼成耦。则用心左矣＇18＇。　”

王仓卒欲出。女遥呼王郎曰：“妾芸娘，姓孟氏。父字江蘺。　”王记而出。

罢筵早返＇19＇，谒江蘺。　江迎入，设坐篱下。王自道家阀＇20＇，即致来意，兼纳百金为聘。翁曰，“息女已字矣。”王曰：“讯之甚确，固待聘耳，何见绝之深？”翁曰，“适间所说，不敢为诳。”王神情俱失，拱别而返。当夜辗转，无人可媒。向欲以情告太仆，恐娶榜人女为先生笑＇21＇；今情急，无可为媒，质明，诣太仆，实告之。太仆曰：“此翁与有瓜葛，是祖母嫡孙，何不早言？”王始吐隐情。太仆疑曰：“江蘺固贫，素不以操舟为业，得毋误乎？”乃遣子大郎诣孟，孟曰：“仆虽空匮＇22＇，非卖婚者。囊公子以金自媒，谅仆必为利动，故不敢附为婚姻。既承先生命，必无错谬。但顽女颇恃娇爱，好门户辄便拗却＇23＇，不得不与商榷，免他日怨婚也。”遂起，少入而返，拱手一如尊命＇24＇，约期乃别。大郎复命，王乃盛备禽妆，纳采于孟，假馆太仆之家，亲迎成礼。

居三日，辞岳北归。夜宿舟中，问芸娘曰：“向于此处遇卿，固疑不类舟人子。当日泛舟何之？”答云：“妾叔家江北，偶借扁舟一省视耳。妾家

仅可自给，然搅来物颇不贵视之＇25＇。　笑君双瞳如豆＇26＇，屡以金货动人。

初闻吟声，知为风雅上，又疑为儇薄子作荡妇挑之也＇27＇。　使父见金钏，君死无地矣。妾怜才心切否？“王笑曰：”卿固黠甚，然亦堕吾术矣！“女问，”何事？“王止而不言。又固诘之，乃曰：”家门日近，此亦不能终秘。实告卿：我家中固有妻在，吴尚书女也。“芸娘不信，王故壮其词以实之＇28＇。　芸娘色变，默移时，遽起，奔出；王……履追之＇29＇，则已投江中矣。王大呼，诸船惊闹，夜色昏濛，惟有满江星点而已。王悼痛终夜，沿江而下，以重价觅其骸骨，亦无见者。邑邑而归＇30＇，忧痛交集。又恐翁来视女，无词可对。

有姊丈官河南，遂命驾造之。

年余始归。途中遇雨，休装民舍，见房廊清洁，有老妪弄儿厦间。儿见王人，即扑求抱，王怪之。又视儿秀婉可爱，揽置膝头。妪唤之，不去。少顷，雨霁，王举儿付妪，下堂趣装。儿啼曰：“阿爹去矣＇31＇！”妪耻之，呵之不止，强抱而去。王坐待治任，忽有丽者自屏后抱儿出，则芸娘也。方诧异间，芸娘骂曰：“负心郎！遗此一块肉，焉置之？”王乃知为己子。酸来刺心，不暇问其往迹＇32＇，先以前言之戏，矢日自白＇33＇。　芸娘始反怒为悲，相向涕零。先是，第主莫翁＇34＇，六旬无子，携媪往朝南海＇35＇。　归途泊江际，芸娘随波下，适触翁舟。翁命从人拯出之，疗控终夜＇36＇，始渐苏。

翁媪视之，是好女子，甚喜，以为己女，携归。居数月，欲为择婿，女不可。

逾十月，生一子，名曰寄生。王避雨其家，寄生方周岁也。王于是解装，入拜翁媪，遂为岳婿。居数日，始举蒙归。至，则孟翁坐待，已两月矣。翁初至，见仆辈情词恍惚＇37＇，心颇疑怪；既见，始共欢慰。历述所遭，乃知其枝梧者有由也＇38＇。

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

＇1＇　王樨：据青柯亭刻本，原作“王樨”。

＇2＇　榜（b　àng棒）人：船家，船夫。

＇3＇　朗吟：高声吟咏。洛阳女儿对门居：唐代诗人王维《洛阳女儿行》：“洛阳女儿对门居，才可容颜十五馀。谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。”

王桂庵借此诗意风示舟女。

＇4＇　斜瞬：斜视一眼。

＇5＇　钏（Chu　àn　串）：手镯。

＇6＇　双钩：双脚。钩，谓女足纤弯。

＇7＇　务毕：事务办完。

＇8＇　艤舟：指从前所见女家之船。

＇9＇　夜合：夜合花，别名马缨花。

＇10＇门前一树马缨花，吕湛恩注：“《水仙神》诗：”钱塘江上是奴家，郎若闲时来吃茶。黄土筑墙茅盖屋，门前一树马缨花。‘冯镇峦谓是虞集诗，但不见于《道园学古录》及《道园类稿》。“

＇11＇红蕉：开红花的美人蕉。

＇12＇椸（y　ì仪）架：衣架。

＇13＇镇江：明清时府名，府治在今江苏省镇江市。

＇14＇太仆：太仆寺卿，掌管皇帝舆马和马政的官员。

＇15＇梦怔：梦兆。

＇16＇方命：违命，抗命。谓违命抗婚。

＇17＇耗闻：消息。

＇18＇左：差错。

＇19＇罢筵：指到徐家赴宴完毕。

＇20＇家阀：家世门第。

＇21＇先生：对年长有道青的尊称。

＇22＇空匾：空乏；贫穷。

＇23＇拗（ào　傲）却：执拗拒绝。

＇24＇一如尊命：一切按您的分付办事；表示应许婚约。

＇25＇傥来物：意外偶得之财物。《庄子。缮性》：“物之傥来，寄也。”

疏：“傥者，意外忽来者耳。”

＇26＇双瞳如豆：喻目光短浅，小觑他人。

＇27＇儇薄子：轻薄少年。作荡妇挑之：把我当作不庆重的妇女来挑引。

＇28＇壮其词：夸大其词。实：证实。

＇29＇……（x　ǐ洗）履：靸拉着鞋。谓急遽，来不及穿好鞋。

＇30＇邑邑：同“悒悒”，忧闷不乐。

＇31＇阿爹：犹言“爸爸”。

＇32＇往迹：往日的经历，指芸娘投水后的遭遇。

＇33＇矢日：指着天日发誓。

＇34＇第主：宅主。此据山东省博物馆抄本，原作“地主”。

＇35＇南海：指浙江省定海县的普陀山。迷信传说，这里是观音菩萨修道的地方，因而信�