全本新注聊斋志异- 第155部分

＇35＇匪人：行为不正的人。

＇36＇鼎彝：鼎和彝都是古代青铜器，这里指珍贵的古玩。

＇37＇戏债：赌债。

＇38＇支系：宗族的分支；此指同族。

＇39＇诈谖（xuān　宣）：欺诈。

＇40＇逴（chu　ó绰）行：远行。

＇41＇情迹：事情的经过。

＇42＇遍愬郡邑：向府、县都提出诉讼。愬，同“诉”，诉讼。

＇43＇宪府：旧时称御史为“宪府”。此专指朝廷委驻各行省的高级官吏衙门。如清代称巡抚、布政使和按察使为“三大宪”。

＇44＇休致：官吏年老去职。清制，自陈衰老，经朝廷允许休致的，称自请休致：老不称职，谕旨今其休致的，称勒今体致。

＇45＇词枝：意谓胡扯乱编。《易。系辞下》：“中心疑者其辞枝。”《疏》：“枝，谓树枝也，中心于事疑惑，则其心不定，其辞分散若间枝也。”

＇46＇敲楚：扑责。楚，刑杖。

＇47＇瘐毙：病死狱中。

＇48＇倒屣（x　ǐ喜）：古人席地而坐，客人来，急于出迎，把鞋子倒穿。

形容热情欢迎。

＇49＇宛平：旧县名，在今北京市南部。

＇50＇颠末：事情的原委。

＇51＇微言之：婉转含蓄他说明心意。

＇52＇交契：交情很好。契，意气相合。

＇53＇关说：调解说情。

＇54＇罢之：指罢讼。

＇55＇赊远：遥远。

＇56＇币帛：作纳聘之礼。鼓乐：供迎亲之用。

＇57＇大些：明清科举制度，每三年举行一次乡试，叫“大比”。

＇58＇卫：驴的别称。

＇59＇尾送：据铸雪斋抄本，原作“委送”。

＇60＇胶莱之界：胶州、莱州一带，今山东省东北部沿海地区。

＇61＇闯寇犯顺：指明末农民起义军李自成率众造反，反对明朝统洽。李自成称李闯王。闯寇，是作者对闯王的蔑称。犯顺，以逆犯顺，谓造反作乱。

＇62＇韦驮：佛教天神，居四天王三十二神将之首，佛教列为护法神。其塑像一般穿古武将服，手持金刚杵，威武高大。

＇63＇“猝不”以下及“异史氏曰”中个别阙字，均据铸雪斋抄本补。

＇64＇管城子无食肉相：意谓文墨之士没有做官的福相。黄庭坚《戏呈孔毅父》诗：“管城子无食肉相，孔方兄有绝文书。”韩愈《毛颖传》以笔拟人，称之为管城子，这里借以代指读书人。

＇65＇糊眼：谓眼睛昏眊，喻无辨识能力。主司：主管官员，此指科场试官。

＇66＇一击不中：汉张良曾使力士操铁锥，击秦始皇于博浪沙，没有击中而失败。见《史记。留侯世家》。这里借喻俞忱乡试未中。

＇67＇“伤哉雄飞”二句：意谓可悲的是，俞忧奋然参加乡试，被黜而死，倒不如周生落第归隐，竟可仙去。《后汉书。赵典传》：“大丈夫当雄飞，安能雌伏！”雄飞，喻奋发。雌伏，喻退让不争。

贾奉雉

贾奉惟，平凉人＇1＇。才名冠一时，而试辄不售。一日，途中遇一秀才，自言郎姓，风格洒然，谈言微中＇2＇。因邀俱归，出课艺就正＇3＇。郎读罢，不甚称许，曰：“足下文＇4＇　，小试取第一则有馀＇5＇　，闱场取榜尾则不足＇6＇。”

贾曰：“奈何？”郎曰：“天下事，仰而跂之则难＇7＇　，俯而就之甚易＇8＇　，此何须鄙人言哉！”遂指一二人、一二篇以为标准，大率贾所鄙弃而不屑道者。闻之笑曰：“学者立言，贵乎不朽，即味列八珍，当使天下不以为泰耳＇9＇。如此猎取功名，虽登台阁，犹为贱也＇10＇。　”郎曰：“不然。文章虽美，贱则弗传＇11＇。君欲抱卷以终也则已；不然，帘内诸官，皆以此等物事进身＇12＇，恐不能因阅君文，另换一副眼睛肺肠也。”贾终默然。郎起笑曰：“少年盛气哉！”遂别去。是秋入闱复落，邑邑不得志＇13＇，颇思郎言，遂取前所指示者强读之。未至终篇，昏昏欲睡，心惶惑无以自主。又三年，闱场将近，郎忽至，相见甚欢。出所拟七题，使贾作之。越日，索文而阅，不以为可，又令复作；作已，又訾之。贾戏于落卷中＇14＇，集其茸泛滥、不可告人之句＇15＇，连缀成文，俟其来而示之。郎喜曰：“得之矣！”因使熟记，坚嘱勿忘。贾笑曰：“实相告：此言不由中，转瞬即去，便受槼�＇16＇，不能复忆之也。”郎坐案头，强令自诵一过；因使袒背，以笔写符而去，曰：“只此已足，可以束阁群书矣＇17＇。　”验其符，濯之不下，深入肌理。至场中，七题无一遗者＇18＇。　回思诸作，茫不记忆，惟戏缀之文，历历在心。然把笔终以为羞；欲少窜易＇19＇，而颠倒苦思，竟不能复更一字。日已西坠，直录而出。郎候之已久，问：“何暮也？”贾以实告，即求拭符；视之，已漫灭矣。回忆场中文，遂如隔世＇20＇。　大奇之，因问：“何不自谋？”笑曰：“某惟不作此等想，故能不读此等文也。”遂约明日过诸其寓。贾诺之。郎既去，贾取文稿自阅之，大非本怀，怏怏不自得，不复访郎，嗒丧而归。未几，榜发，竟中经魁＇21＇。　又阅旧稿，一读一汗，读竟，重衣尽湿，自言曰：“此文一出，何以见天下士矣！”方惭柞间，郎忽至，曰：“求中既中矣，何其闷也？”曰：“仆适自念，以金盆玉碗贮狗矢＇22＇，真无颜出见同人。

行将遁迹山丘，与世长绝矣。“郎曰：”此亦大高，但恐不能耳。果能之，仆引见一人，长生可得，并千载之名，亦不足恋，况傥来之富贵乎＇23＇！“

贾悦，留与共宿，曰：“容某思之。”天明，谓郎曰：“吾志决矣！”不告妻子，飘然遂去。

渐入深山，至一洞府。其中别有天地。叟坐堂上，郎使参之，呼以师。

叟曰：“来何早也？”郎曰：“此人道念已坚，望加收齿。”叟曰：“汝既来，须将此身并置度外＇24＇，始得。”贾唯唯听命。郎送至一院，安其寝处，又投以饵＇25＇，始去，房亦精洁；但户无扉，窗无棂，内惟一几一榻。贾解屦登榻＇26＇，月明穿射矣＇27＇；觉微机，取饵啖之，甘而易饱。窃意郎当复来。坐久寂然，杳无声响，但觉清香满室，脏腑空明，脉络皆可指数＇28＇。　忽闻有声甚厉，似猫抓痒，自牖睨之，则虎蹲橹下。乍见，甚惊；因忆师言，即复收神凝坐＇29＇。虎似知其有人，寻入近榻，气咻咻，遍嗅足股。少顷，闻庭中嗥动，如鸡受缚，虎即趋出。又坐少时，一美人入，兰麝扑人＇30＇，悄然登榻，附耳小言曰：“我来矣。”一言之间，口脂散馥。贾瞑然不少动。

又低声曰：“睡乎？”声音颇类其妻，心微动。又念曰：“此皆师相试之幻术也。”瞑如故。美人笑曰：“鼠子动矣！”初，夫妻与婢同室，狎亵惟恐

婢闻，私约一谜曰：“鼠子动，则相欢好。”忽闻是语，不觉大动，开目凝视，真其妻也。问：“何能来？”答云：“郎生恐君岑寂思归，遣一妪导我来。”言次，因贾出门不相告语，偎傍之际，颇有怨怼。贾慰藉良久，始得嬉笑为欢。既毕，夜已向晨＇31＇，闻叟谯呵声＇32＇，渐近庭院。妻急起，无地自匿，遂越短墙而去。俄顷，郎从叟入。叟对贾杖郎，便令逐客。郎亦引贾自短墙出，曰：“仆望君奢＇33＇，不免躁进；不图情缘未断，累受扑责。

从此暂去，相见行有日也。“指示归途，拱手遂别。

贾俯视故村，故在目中。意妻弱步＇34＇，必滞途间。疾趋里余，已至家门，但见房垣零落，旧景全非，村中老幼，竟无一相识者，心始骇异。忽念刘、阮返自天台＇35＇，情景真似。不敢入门，于对户憩坐。良久，有老翁曳杖出。贾揖之，问：“贾某蒙何所？”翁指其第曰：“此即是也。得无欲问奇事耶？仆悉知之。相传此公闻捷即遁＇36＇；遁时，其子才七八岁，后至十四五岁，母忽大睡不醒。子在时，寒暑为之易衣；迨殁＇37＇，两孙穷踧＇38＇，房舍拆毁，惟以木架苫覆蔽之＇39＇。　月前，夫人忽醒，屈指＇40＇百余年矣。

远近闻其异，皆来访视，近日稍稀矣。“贾豁然顿悟，曰：”翁不知贾奉雉即某是也。“翁大骇，走报其家。时长孙已死；次孙祥至，五十余矣。以贾年少，疑有诈伪。少间，夫人出，始识之。双涕霪霪＇41＇，呼与俱去。苦无屋宇，暂入孙舍。大小男妇，奔入盈侧，皆其曾、玄＇42＇，率陋劣少文。长孙妇吴氏，沽酒具藜藿；又使少子杲及妇，与已共室，除舍舍祖翁姑。贾入舍，烟埃儿溺，杂气熏人。居数曰；懊惋殊不可耐。两孙家分供餐饮，调饪尤乖＇43＇。　里中以贾新归，日日招饮；而夫人恒不得一饱。吴氏故士人女，颇娴闺训＇44＇，承顺不衰。祥家给奉渐疏，或嘑尔与之＇45＇。　贾怒，携夫人去，设帐东里。每谓夫人曰：”吾甚悔此一返，而已无及矣。不得已，复理旧业，若心无愧耻，富贵不难致也。“居年余，吴氏犹时馈饷，而祥父子绝迹矣。

是岁，试入邑痒＇46＇。　邑令重其文，厚赠之，由此家稍裕。祥稍稍来近就之。贾唤入，计曩所耗费，出金侩之，斥绝令去。遂买新第，移吴氏共居之。吴二子，长者留守旧业；次呆颇慧，使与门人辈共笔砚＇47＇。　贾自山中归，心思益明澈，遂连捷登进士第＇48＇。　又数年，以侍御出巡两浙＇49＇，声名赫奕＇50＇，歌舞楼台，一时称盛。贾为人鲠峭＇51＇，不避权贵，朝中大僚，思中伤之。贾屡疏恬退＇52＇，未蒙俞旨＇53＇，未几而祸作矣。先是，祥六子皆无赖，贾虽摈斥不齿＇54＇，然皆窃馀势以作威福，横占田宅，乡人共患之。

有某乙娶新妇，祥次子篡娶为妾＇55＇。　乙故狙诈，乡人敛金助讼，以此闻于都。当道交章攻贾＇56＇。　贾殊无以自剖，被收经年。样及次子皆瘐死。贾奉旨充辽阳军＇57＇。　时杲入泮已久，为人颇仁厚，有贤声。夫人生一子，年十六，遂以属杲，夫妻携一仆一媪而去。贾曰：“十余年富贵，曾不如一梦之久。今始知荣华之场，皆地狱境界，悔比刘晨、阮肇，多造一重孽案耳＇58＇。　”

数日抵海岸，遥见巨舟来，鼓乐殷作＇59＇，虞候皆如天神＇6