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宋玉回答，指出有“大王之风”和“庶人之风”；前者为“雄风”，后者为“雌风”，楚王深为其说所动。贤才，盖指宋玉。未能称意，谓其婉转设譬，未能达到讽谏的目的。
＇34＇“沛上”二句：谓起兵沛上的刘邦，竟借《大风》之歌而抒写思守土猛土之意。沛上英雄，指汉高祖刘邦，他于秦二世元年（公元前209 年）
于家乡沛县起兵反秦。云飞而思猛士，■括刘邦《大风歌》诗意。汉高祖十二年（公元前195 年），刘邦平定英布叛乱之后，路经沛县，“置酒沛宫，悉召故人父老子弟纵酒，发沛中几得百二十人，教之歌。酒酣，高祖击筑，自为歌诗曰‘大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！’令几皆和之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。”见《史记。高祖本纪》。
＇35＇“茂陵，‘二句，谓英武盖世的汉武帝竟也以《秋风辞》抒发其怀念佳人之情。茂陵天子，指汉武帝刘彻，因其死葬茂陵，故称。《文选》四五据《汉武帝故事》录汉武帝《秋风辞》有云：”秋风起兮白云飞，草木黄兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，携（一作“怀”）佳人兮不能忘。“
＇36＇“从此”二句：谓风仗侍以上所言帝王之宠，一天比一天恣意放纵，
肆其狂暴。怙，恃，凭仗。
＇37＇“怒号”二句：谓狂风怒号，竟敢将王宫中的占风玉片吹得叮当乱响。万窍，自然界各种空隙。《庄子。齐物论》：“大块噫气，其名为风。
是惟无作，作则万窍怒■。“碎玉，碎玉片。王仁裕《开元遗事》下载，庆玄宗之子岐王，为测定风向，在”宫中于竹林内悬碎玉片，每夜闻相触之声，即知有风，号占风锋“。锋，大铃。
＇38＇“■湃”二句：谓秋风夜起，在枯树间舞弄出飒飒之声。■湃，同“澎湃”，也作“砰湃”，水相击声。此用以形容秋风大作，如惊涛骇浪。
欧阳修《秋声赋》描绘秋风云：“闻有声自西南来者，……初浙沥以流飒：忽奔腾而砰湃；如波涛夜惊，风雨骤至。……童子曰：星月皎洁，明河在天。
四无人声，声在树间。“中宵，中夜。寒声，犹秋声。
＇39＇“倏向”二句：谓疾风拂掠山林，不过假借虎威。倏，倏忽，迅疾。
假虎之威，从虎而假其威。《易。乾》：“云从龙，风从虎。”
＇40＇“时于”二句：谓偶遇三峡礁石，便在江中掀起触天之浪。时，时而。滟■堆，江心突起的巨石，今已炸去。原在今四川奉节县西南瞿塘峡口，为长江三峡著名险滩之一。见《水经注》三三《江水》。
＇41＇“帘钩”四句：谓帘钩频摇，秋风吹过高阁；风铃猛然响动，惊醒了情思绵绵的离人好梦。帘钩，卷帘之钩。“清商，清越、凄厉的商音，此指秋风。商，商音，古为五音（宫、商、角、徵、羽）之一，其音凄厉。旧以阴阳五行（金、木、水、火、土）之说，谓商属金，配合四时为秋。《文选》二九《古诗十九首》之五：”清商随风发，中曲正徘徊。“檐铁，即檐马，挂在屋橹下的风铃。也称”铁马“，”玉马“。幽梦，隐约恍惚的梦境。
此谓梦中情思。
＇42＇“寻帷”二句：谓风不经允许径入内室，竟如同关系极为密切的宾客。寻帷下榻，谓不经介绍，直入内室。寻，觅。帷，床帐。下榻，《后汉书。徐稚传》载，陈著为豫章太守，在郡不接待宾客，“唯稚来特设一榻。
去则县（悬）之。“后因称宾客寄居为下榻。人幕之宾，谓关系极为密切的宾客。入幕，入于帐幕之中。《晋书。郗超传》：”谢安与王坦之尝诣（桓）
温论事，温令超帐中卧听之。风动帐开，安笑曰：郗生可谓入幕之宾矣。“＇43＇”排闼（t à榻）“二句：谓风竟推门进屋，擅自乱翻桌上书页。排闼，推门。语出《汉书。樊哙传》。闼，门屏。竟作翻书之客，谓吹乱书页。
［44〕“不曾”二句：谓风无礼之甚，虽非故旧，却不待传禀而直接闯门入户。李益《竹窗闻风寄苗发、司空曙》有“开门复动竹，疑是故人来”
之句，此反其意。
＇45＇“若非”二句：谓风横暴异常，有时几乎把人吹入空中。妃子，指汉成帝妃赵飞燕。伶玄《飞燕外传》载，汉成帝“于太液池作千人舟，号合宫之舟。后歌舞《归风送远之曲》，侍郎冯元方吹笙以倚后歌。中流歌酣，风大起。后扬袖日：”仙乎仙乎，去故而就新，宁忘怀乎？‘帝令无方持后袖，风止，裙为之绉。他日，宫蛛或襞裙为绉，号留仙裙。“
＇46＇“吐虹丝”二句：谓风狂妄无比，竟敢借月晕而显示自己出现的征兆。虹丝，彩色的光环，喻晕环。碧落，犹碧空，天空。因，借。阑，月阑，即月晕。环绕在月亮四周的彩色模糊的光气。《宋文鉴》九七苏洵《辨奸论》：“月晕而风，础润而雨，人皆知之。”
＇47＇“翻柳浪”二句：谓风于初春郊野吹动杨柳，却谎称寄送花开的消息。柳浪，形容初春吹拂柳枝的情状。浪，波浪。青郊，春郊。风翻柳浪：盖指柳叶初发之时，即旧历正月末二月初。《艺文类聚》八九引《大戴礼》：“
正月柳■。■者，发叶也。“而柳花信风在清明节，即旧历三月初。为花寄信，指花信凤，古揩应花期而来的风。从小寒到谷雨，共八个节气一百二十日；五日为一候，计二十四候，称二十四番花信风。清明节三信，即桐花、麦花、柳花。详程大昌《演繁露。花信风》。
＇48＇“赋归田”三句：此反用陶渊明《归去来辞》文意，谓辞官归隐的高土刚刚踏上归途，凤就吹动其衣，加以戏弄。赋归田者，指陶渊明，其辞彭泽令家居之时曾作《归去来辞》。有句云：“舟遥遥以轻■，风飘飘而吹衣，”写其归途欣喜心情，此反其义。赋，抒写。薛荔之衣，隐者高洁的衣饰。薛荔，一种蔓生香草。屈原《离骚》：“■木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊。”本谓佩饰的芳香高洁，后借为隐者之饰。
＇49＇“登高台”三句：此化取孟嘉九日登高落帽故事，谓人们游兴方浓时，风却故意吹落其帽。高兴，高雅的兴致。落茱萸之帽，即于九月九日吹落帽子。茱萸，一名越椒，为一种有浓烈香味的植物。古人九月九日（重阳节〕登高饮酒时，常佩戴茱萸，认为能避邪消灾。九日登高落帽事，见陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》。盂府君，即孟嘉。嘉为征西将军桓温参军，颇为所重。九日桓温在龙山宴集僚佐，“有风吹君帽堕落，温目左右及宾客勿言，以观其举止。”亦见《晋书》孟嘉本传。
＇50＇“蓬梗”二句：谓飞蓬翻卷，本欲随风荡堕，却不料被旋风吹入高空。蓬梗，蓬草之茎。蓬，草名，即飞蓬。蓬茎当秋而腐，遇风即飞起飘转。
曹植《杂诗》之二“转蓬离本根，飘飘随长风。何意回飚举，吹我入云中。
高高上无极，天路安可穷！“三秋，秋季的第二个月，即阴历九月。王勃《滕王阁序》：”时维九月，序属三秋。“羊角，一种旋风。《庄子。逍遥游》：”抟扶摇羊角而上者九万里。“抟（tuán 团）空，盘旋于空中。
＇51＇“筝声”二句：谓发出悦耳之声的风筝，风竟吹断丝线使其飘没人云。筝，风筝。陈沂《询■录。风筝》：风筝“即纸鸢，又名风鸢。初，五代汉李业于宫中作纸鸢，引线乘风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风人作声，如筝鸣，俗呼风筝。”鸢丝，即风筝线。
＇52＇“不奉”二句谓风违时令，隆冬而令花开。此用武则天诏令冬令花开事。太后，指武后，即武则天，唐高宗死后称太后。据载，武则天冬日要游上苑，遣使宣诏云：“明朝游上苑，火急报春知：花须连夜发，莫待晓风吹！”第二日凌晨，除牡丹而外，百花俱开。详《事物纪原》和《全唐诗话、＇53＇“未绝”二句：谓风宴中灭灯，暗中助邪臣逞奸。《韩诗外传》七载，楚庄王一次赐宴群臣，“日暮酒酣，左右皆醉。殿上烛灭，有牵王后衣者。后挖冠缨而绝之。言于王日：”今烛灭，有牵妾衣者，妾■其缨而绝之。
愿趣火视绝缨者。‘王曰：’止！‘立出今日；’与寡人饮，不绝缨者，不为乐也。‘于是冠缨无完者，不知王后所绝冠缨者谁。于是王遂与群臣欢饮，乃罢。“
＇54＇“甚则”二句：谓更其甚者，是狂风扬尘把山吹为平地。李贺（791 —817 ），字长吉，唐代杰出诗人，著有《昌谷集》。其《浩歌》诗有云：“南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。”
＇55＇“叫雨”二句：谓狂风携云带雨，卷去茅屋顶上苫盖之草。杜陵，
地名，在长安（今陕西西安市）城东南，秦为杜县地，因汉宣帝葬于此而称杜陵，为唐代大诗人杜哺的祖籍所在地。因其常自称“壮陵野客”（《醉时歌》），后人即以“杜陵”指代杜甫。杜甫《茅屋为秋风所破歌》云“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅，茅飞渡江洒江郊。……南■群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅人竹去，唇焦口燥呼不得。归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。……”
＇56＇“冯夷”二句：渭即使微风也能在河中鼓起波浪，如笙一般的西风过后却是倾盆大雨。冯夷击鼓，谓水神鼓起河中微波。冯（p ǐng平）夷，神话传说中的水神名。又称“冰夷”、“元夷”。曹植《洛神赋》：“于是屏民收风，川后静波。冯夷呜鼓，女娲清歌。”少女，少女风，即西风。《易》以八卦配八方，兑为西方；兑为少女，西方之卦，因称，《三国志。魏书。管辂传》“令夕当雨”注引《管辂列传》：“至日向暮，了无云气，众人并嗤貉。貉言：树上已有少女微风，树间又有阴鸟和鸣。……其应至矣。”吹笙，谓风声如奏笙竽一般悦耳。笙，管乐器。相传吹笙用吸气，微吸作响，与风过林木相类。
＇57＇“荡漾”�