《全本新注聊斋志异》

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全本新注聊斋志异- 第269部分


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,‘孝哉……’一句,即是人言。”王闻之,意兴索然。桓笑曰:“童子何知!不在此,只论文耳。”

王乃复诵。每数句,姊妹必相耳语,似是月旦之词'44',但嚅嗫不可辨。王诵至佳处'45',兼述文宗评语'46',有云:“字字痛切。”绿云告父曰:“姊云:”宜删“切”字。‘“众都不解。桓恐其语■'47',不敢研诘。王诵毕,又述总评,有云:”羯鼓一挝,则万花齐落'48'。 “芳云又掩口语妹,两人皆笑不可仰。绿云又告曰:”姊云!’羯鼓当是四挝。‘“众又不解。绿云启口欲言,芳云忍笑诃之曰:”婢子敢言,打煞矣!“众大疑,互有猜论。

绿云不能忍,乃曰:“去‘切’字,言‘痛’则‘不通’'49'。 鼓四挝,其声云‘不通又不通’也。”众大笑。桓怒诃之。因而自起泛卮'50',谢过不遑。王初以才名自诩,目中实无千古;至此,神气沮丧,徒有汗淫'51'。 桓谀而慰之曰:“适有一言,请席中属对焉'52':”王子身边,无有一点不似玉。“众未措想,绿云应声曰:”黾翁头上,再着半夕即成龟。“芳云失笑,呵手扭胁肉数四'53'。 绿云解脱而走,回顾曰:”何预汝事!汝骂之频频,不以为非;宁他人一句,便不许耶?“桓咄之,始笑而去。邻叟辞别。诸婢导夫妻入内寝,灯烛屏榻,陈设精备。又视洞房中,牙签满架'54',靡书不有。略致问难,响应无穷'55'。王至此,始觉望洋堪羞'56'。 女唤”明■“,则采莲者趋应,由是始炽其名。屡受诮辱,自恐不见重于闺闼;幸芳云语言虽虐,而房帏之内,犹相爱好。王安居无事,辄复吟哦。女曰:”妾有良言,不知肯嘉纳否?“问:”何言?“曰:”从此不作诗,亦藏拙之一法也'57'。 “

王大惭,遂绝笔。久之,与明■渐狎。告芳云曰:“明■与小生有拯命之德,愿少假以辞色'58'。 ”芳云乃即许之。每作房中之戏,招与共事,两情益笃,时色授而手语之'59'。 芳云微觉,责词重叠;王惟喋喋'60',强自解免。一夕,对酌,王以为寂,劝招明■。劳云不许。王曰:“卿无书不读,何不记‘独乐乐’数语'61'?”芳云曰:“我言君不通,今益验矣。句读尚不知耶'62'?‘独要,乃乐于人要;问乐,孰要乎'63'?曰:不。’”一笑而罢。

适芳云妹妹赴邻女之约,王得间,急引明■,绸缪备至。当晚,觉小腹微痛;痛已,而前阴尽肿。大惧,以告芳云。云笑曰:“必明■之恩报矣!”王不敢隐,实供之。芳云曰:“自作之殃,实无可以方略'64'。 既非痛痒,听之可矣。”数日不瘳,忧闷寡欢。芳云知其意,亦不问讯,但凝视之,秋水盈盈,朗若曙星'65'。 王曰:“卿所谓”胸中正,则眸子■焉'66'‘。“芳云笑曰:”卿所谓’胸中不正,则■子眸焉'67'‘。“盖”没有“之”没“,俗读似”眸“,故以此戏之也。王失笑,哀求方剂。曰:”君不听良言,前

此未必不疑妾为妒意。不知此婢,原不可近。曩实相爱,而君若东风之吹马耳'68',故唾弃不相怜。无已,为若治之。然医师必审患处。“乃探衣而咒曰:”‘黄鸟黄鸟,无止于楚'69'!’“王不觉大笑,笑已而瘳。

逾数月,王以亲老子动,每切怀忆,以意告女。女曰:“归即不难,但会合无日耳。”王涕下交颐,哀与同归。女筹思再三,始许之。桓翁张筵祖饯。绿云提篮入,曰:“姊姊远别,莫可持赠。恐至海南,无以为家,夙夜代营宫室,勿嫌草创'70'。 ”芳云拜而受之。近而审谛'71',则用细草制为楼阁,大如橼'72',小如橘,约二十余座,每座梁栋榱题'73',历历可数;其中供帐床榻'74',类麻粒焉。王儿戏视之,而心窃叹其工。芳云曰:“实与君言'75':我等皆是地仙'76'。因有夙分'77',遂得陪从。本不欲践红尘'78',徒以君有老父,故不忍违。待父天年,须复还也。”王敬诺。桓乃问:“陆耶?舟耶?”王以风涛险,愿陆。出则车马已候于门。谢别而迈,行踪骛驶'79'。 俄至侮岸,王心虑其无途。芳云出素练一匹,望南抛去,化为长堤,其阔盈丈。瞬息驰过,堤亦渐收。至一处,潮水所经,四望辽邈'80'。 芳云止勿行,下车取篮中草具,偕明■数辈,布置如法,转眼化为巨第。并入解装,则与岛中居无稍差殊,洞房内几榻宛然,时已昏暮,因止宿焉。早旦,命王迎养'81'。 王命骑趋诣故里,至则居宅已属他姓。问之里人,始知母及妻皆已物故'82',惟老父尚存。子善博,田产并尽,祖孙莫可栖止,暂僦居于西村。王初归时,尚有功名之念,不恝于怀'83';及闻此况,沉痛大悲,自念富贵纵可携取,与空花何异'84'。 驱马至西村见父,衣服滓敝'85',衰老堪怜。相见,各哭失声。问不肖子'86',则出赌未归。王乃载父而还。

芳云朝拜已毕,■汤请浴'87',进以锦裳,寝以香舍。又遥致故老与谈宴,享奉过于世家。子一日寻至其处,王绝之,不听入,但予以廿金,使人传语曰:“可持此买妇,以图生业。再来,则鞭打立毙矣!”子泣而去。王自归,不甚与人通礼;然故人偶至,必延接盘桓,■抑过于平时'88'。 独有黄子介,夙与同门学,亦名士之坎坷者,王留之甚久,时与秘语,赂遗甚厚。居三四年,王翁卒,王万钱卜兆'89',营葬尽礼。时子已娶妇,妇束男子严,子赌亦少间矣;是田临丧,始得拜识姑嫜'90'。 芳云一见,许其能家,赐三百金为田产之费。翼日,黄及子同往省视,则舍宇全渺,不知所在。异史氏曰:“佳丽所在,人且于地狱中求之,况享受无穷乎?地仙许携姝丽,恐帝阙下虚无人矣。轻薄减其禄籍'91',理固宜然,岂仙人遂不之忌哉?彼妇之口,抑何其虐也!”

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

'1' 灵山,灵山卫,明置,在今山东省胶南县东北。

'2' 屡冠文场,在科举考试中屡次名列第一。文场,科举考场。

'3' 诮骂:诘责辱骂。

'4' 多所凌折:很多人被其欺侮伤害。

'5' 被“轻薄孽”折除几尽:谓其富贵被其轻薄罪孽准折得差不多了。孽,罪业。折除,相准除去。折,准折。几,近。

'6' 世上:此从二十四卷抄本,原作“世人”。

'7' 翕(xT吸)飞,言囊一收一鼓地飞行。《说文》段玉裁注,“翕从合者,鸟将起必敛翼也。”

'8' 齿齿:排列如齿,有次序的样子。

'9' 延阁:指从属于主体建筑的楼阁。见柳宗元《永州龙兴寺东丘记》。

'10'共队为曲:共为一部奏曲。队,部列。

'11'各合配旅;谓乐器相同者,各各相聚,配合有序。旅,次序。《仪礼。燕礼》:“宾以旅酬于西阶上。”注:“旅,序也。”

'12'伎:通“技”。

'13'如■(chōu 抽)筝状:像是用手拨弄筝的样子。■,用手拨弄筝或琵琶等弦索乐器。筝,弦乐器。

'14'半炊许:约有煮半顿饭的功夫。

'15'既阕(què确):一曲奏完之后。阕,乐终,因谓一曲为一阕。

'16'铿尔,象声词,弦索乐器停奏时余音。语出《论语。先进》。

'17'云和夫人:盖为杜撰的善琴的仙女名。云和,山名,出产琴材,因此称琴。《周礼。春官。大司乐》:“孤竹之管,云和之琴瑟。”

'18'涉想尤劳,就更加对其思念不已。涉想,设想,想象。何逊《为衡山侯与妇书》:“帐前微笑,涉想犹存。”尤,此据二十四卷抄本,原作“犹”。

'19'才调;犹才气。一般指文才。

'20'芥拾青紫,谓取高官如从地上拾取芥草一样轻易。《汉书。夏侯胜传》:“经术苟明,其取青紫如俯拾地芥耳。”青紫,汉三公(丞相、太尉、御史大夫)官印上的绶带。详《颜氏》注。芥,小草。

'21'不自他;犹言不自外。

'22'梦梦(m éngm éng蒙蒙),昏乱,糊涂。语出《诗。小雅。正月》。

'23'再劫:遭两次劫数。劫,梵语音译“劫波”的略称,意为极为久远的时节。佛教对“劫”的说法不一。《法苑珠林。劫量述意》:“夫劫者,盖是纪时之名,犹年号耳。”一般分为大劫、中劫、小劫。谓世人寿命有增有减,每一增(人寿白十岁始,每百年增一岁,增至八万四千岁)及一减(人寿自八万四千岁始,每百年减一岁,减至十岁),各为一小劫,合一增一减为一中劫。一大劫包括八十中幼。

'24'汩(g ǔ古)没若鸥:象海鸥沉潜水中。汩没,沉没。

'25'秀寸“中湿”:“中湿”为“中式”的谐音。科举考试被录取叫“中式”。此处为讥讽之语。秀才中式,即考中秀才(生员)。

'26'中原:此指我国中部地区。

'27'天阙:天宫。

'28'邻党,犹乡党。古代以一万二千五百户为一乡,五百家(或云二百五十家)为党。后泛指邻里。

'29'齿德:年高而有德者。齿,年齿,年龄。《汉书。武帝纪》建元元年诏:“古之立教,乡里以齿,朝廷以爵,扶世导民,莫善于德。”

'30'典坟:五典、三坟的简称。见《左传。昭公十二年》。此泛指古代文籍。

'31'竹枝词:仿民歌“竹枝”而写的诗。竹枝,巴渝一带的民歌。

'32'宿构,语出《南史。范云传》,谓预先构思。此指旧作。

'33'近体:近体诗。我国古代诗歌体裁之一,也称今体诗,即格律诗。

诗的形式有五言、七言律诗、绝句、排律之分;除排律句数不拘外,诗的句数、字数、平仄、对仗、用韵等,都有严格要求。

'34'顾盼自雄:左顾右盼,自以为无居其上者。顾盼,形容得意忘形。

'35'“一身”二句:这两句上下思理不相连属,而各句文意亦不通:上

句本要说自己具有刚强不屈的须眉男子气概,却说“一身”只剩下“须眉”:下句所写以酒浇愁。应是“痛饮”,而却说:“小饮”。所以引起芳云的讥

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