作弊的目的。
＇17＇筹回：反复谋画。
＇18＇粪除宾廨：清扫接待宾客的公廨。粪除，扫除。语出《左传。昭公三年》。
＇19＇无庸：不用。
＇20＇火铛油镬：烹刑刑具。铛、镬，烹器，即下文所云“油鼎”。
＇21＇炽薪：将柴草烧旺。
＇22＇迥与曩殊：迥然与日间所见不同。曩，曩昔，过去，往日。
＇23＇檄：传递军令的公文。
＇24＇贻：给与。
＇25＇一■（zhá炸）：食物放入油或汤中，一沸而出称“｜ ”，此谓将某公父放入油锅一炸。
＇26＇牛首、阿旁：均为迷信传说中阴间恶鬼名。
＇27＇惨怛：悲痛。
＇28＇松江：县名，今属上海市。
颠道人
颠道人＇1＇ ，不知姓名，寓蒙山寺＇2＇。歌哭不常＇3＇ ，人莫之测，或见其煮石为饭者。会重阳，有邑贵载酒登临＇4＇ ，舆盖而往＇5＇ ，宴毕过寺，甫及门，则道人赤足着破衲＇6＇ ，自张黄盖，作警跸声而出＇7＇ ，意近玩弄。邑贵乃惭怒，挥仆辈逐骂之。道人笑而却走。逐急，弃盖，共毁裂之，片片化为鹰隼，四散群飞。众始骇。盖柄转成巨蟒，赤鳞耀目。众哗欲奔，有同游者止之曰：“此不过翳眼之幻术耳＇8＇ ，乌能噬人！”遂操刃直前。蟒张吻怒逆，吞客咽之。众骇，拥贵人急奔，息于三里之外。使数人逡巡往探，渐入寺，则人蟒俱无。方将返报，闻老槐内喘急如驴，骇甚。初不敢前；潜踪移近之，见树朽中空，有窍如盘。试一攀窥，则斗蟒者倒植其中，而孔大仅容两手，无术可以出之。急以刀劈树，比树开而人已死＇9＇。逾时少苏，异归。道人不知所之矣。
异史氏曰：“张差游山，厌气浃于骨髓＇10＇。 仙人游戏三昧＇11＇，一何可笑！余乡殷生文屏，毕司农之妹夫也＇12＇，为人玩世不恭＇13＇。 章丘有周生者＇14＇，以寒贱起家，出必驾肩而行＇15＇。 亦与司农有瓜葛之旧＇16＇。 值太夫人寿＇17＇，殷料其必来，先候于道，着猪皮靴，公服持手本＇18＇。 俟周至，鞠躬道左，唱曰：”淄川生员，接章丘生员！‘周惭，下舆，略致数语而别。少间，同聚于司农之堂，冠裳满座＇19＇，视其服色，无不窃笑；殷傲睨自若＇20＇。 既而筵终出门，各命舆马。殷亦大声呼：“殷老爷独龙车何在？’有二健仆，横扁杖于前＇21＇，腾身跨之。致声拜谢，飞驰而去。殷亦仙人之亚也＇22＇。 ”
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
＇1＇ 颠：疯癫。
＇2＇ 蒙山：当指山东蒙山，在山东中部，蒙阴县南。
＇3＇ 不常：不正常。
＇4＇ 邑贵：本县中有权势的人。登临：登山临水；这里指登游蒙山。
＇5＇ 舆盖：坐轿张伞。盖，贵官出行时作为仪仗用的大伞。
＇6＇ 破衲：破旧僧服。按戒律规定，僧尼的衣服当用人们遗弃的碎布缝袖而成，因而称僧服为“百衲衣”，简称为“衲”。
＇7＇ 作警跸（b ì毕）声：发出“喝道”的声音。警跸，古时皇帝出入经过的地方严加戒备，鸣鞭吆喝，驱散行人，称“警跸”。警，警戒。跸，清道、禁止通行。
＇8＇ 翳（y ì易）眼之幻术：迷惑他人视觉的幻术，俗称“障眼法”。翳，遮蔽。
＇9＇ 人：据山东省博物馆抄本补，原阙。
＇10＇厌气：令人僧恶的俗气。浃：浸透。
＇11＇游戏三昧：此指游戏之事。三昧，梵语音译，意思是心性专注的精神状态。佛教徒称自在无碍，排除杂念，使心神平静，叫“游戏三昧”。
＇12＇毕司农：淄川入毕自严，明代万历进士，官至户部尚书，故称他为毕司农。司农，户部尚书的别称。
＇13＇玩世不恭：不拘礼法，藐视世俗。
＇14＇章丘：县名，今属山东省济南市。
＇15＇驾肩：坐轿。肩，肩舆，即轿子。
＇16 ］瓜葛之旧：展转相连的远亲。
＇17＇太夫人：此尊称毕母。
＇18＇着猪皮靴，公服持手本：足着带毛猪皮靴，身穿生员服，手持拜见名帖。殷生此等装束，后文又跨扁杖而去，都是玩世不恭的恶作剧，意在嘲弄周生“以寒贱起家，出必驾肩而行。”按：明代功令，教坊妓者之夫，绿巾绿带，着带毛猪皮靴：老病不准乘舆马，跨一木，令人肩之；脱籍三代，准其捐考。孟森《跋〈聊斋志异。颠道人〉》曾作考证，见《心史丛刊》三集。
＇19＇冠裳：犹言衣冠，官吏士绅的代称。
＇20＇傲睨自若：傲慢睥睨，态度自如。
＇21＇扁杖：扁担。即殷生谑称的“独龙车”。
＇22＇亚：流亚；类型相近。
胡四娘
程孝思，剑南人＇1＇。少惠能文。父母俱早丧，家赤贫，无衣食业，求佣为胡银台司笔札。胡公试使文，大悦之，曰：“此不长贫，可妻也。”银台有三子四女，皆褓中论亲于大家；止有少女四娘，孽出＇2＇ ，母早亡，笄年未字＇3＇ ，遂赘程＇4＇。或非笑之，以为■髦之乱命＇5＇ ，而公弗之顾也。除馆馆生＇6＇ ，供备丰隆。群公子鄙不与同食，婢仆咸揶揄焉。生默默不较短长，研读甚苦。众从旁厌讥之，程读弗辍；群又以鸣钲■聒其侧＇7＇ ，程携卷去，读于闺中。
初，四娘之未字也，有神巫知人贵贱，遍观之，都无谀词；惟四娘至，乃曰：“此真贵人也！”及赘程，诸妹妹皆呼之“贵人”以嘲笑之；而四娘端重寡言，若罔闻之。渐至婢媪，亦率相呼。四娘有婢名桂儿，意颇不平，大言曰：“何知吾家郎君，便不作贵官耶？”二姊闻而嗤之曰：“程郎如作贵宫，当抉我眸子去＇8＇ ！”桂儿怒而言曰：“到尔时，恐不舍得眸子也！”
二姊婢春香曰：“二娘食言，我以两睛代之。”桂儿益恚，击掌为誓曰：“管教两丁盲也＇9＇ ！”二姊忿其语侵，立批之＇10＇。 桂儿号哗。夫人闻知，即亦无所可否，但微哂焉。桂儿噪诉四娘；四娘方绩，不怒亦不言，绩自若＇11＇。会公初度［12］，诸婿皆至，寿仪充庭＇13＇。 大妇嘲四娘曰：“汝家祝仪何物？”二妇曰：“两肩荷一口＇14＇！”四娘坦然，殊无惭作。人见其事事类痴，愈益狎之＇15＇。 独有公爱妾李氏，三姊所自出也，恒礼重四娘＇16＇，往往相顾恤＇17＇。每谓三娘曰：“四娘内慧外朴＇18＇，聪明浑而不露＇19＇，诸婢子皆在其包罗中，而不自知。况程郎昼夜攻苦，夫岂久为人下者？汝勿效尤＇20＇，宜善之，他日好相见也。”故三娘每归宁，辄加意相欢。
是年，程以公力，得人邑痒＇21＇。 明年，学使科试士＇22＇，而公适薨＇23＇，程■哀如子＇24＇，未得与试。既离苫块＇25＇，四娘赠以金，使趋入遗才籍＇26＇。嘱曰：“曩久居，所不被呵逐者，徒以有老父在；今万分不可矣！倘能吐气，庶回时尚有家耳。”临别，李氏、三娘赂遗优厚＇27＇。 程入闱，砥志研思＇28＇，以求必售。无何，放榜，竟被黜。愿乖气结，难于旋里，幸囊资小泰＇29＇，携卷入都。时妻党多任京秩＇30＇，恐见诮讪，乃易旧名，诡托里居，求潜身于大人之门。东海李兰台见而器之＇31＇，收诸幕中，资以膏火＇32＇，为之纳贡＇33＇，使应顺天举；连战皆捷＇34＇，授庶吉士＇35＇。 自乃实言其故。李公假千金，先使纪纲赴剑南，为之治第。时胡大郎以父亡空匮，货其沃墅，因购焉。既成，然后贷舆马，往迎四娘。
先是，程擢第后，有邮报者＇36＇，举宅皆恶闻之；又审其名字不符，叱去之。适三郎完婚，戚眷登堂为■＇37＇，姊妹诸姑咸在，惟四娘不见招于兄嫂。忽一人驰人，呈程寄四娘函信；兄弟发视，相顾失色。筵中诸眷客，始请见四娘。姊妹惴惴，惟恐四娘衔恨不至。无何，翩然竟来＇38＇。 申贺者，捉坐者，寒暄者，喧杂满屋。耳有听，听四娘；目有视，视四娘；口有道，道四娘也：而四娘凝重如故＇39＇。 众见其靡所短长＇40＇，稍就安帖，于是争把盏酌四娘。方宴笑间，门外啼号甚急，群致怪问。俄见春香奔入，面血沾染。共诘之，哭不能对。二娘呵之，始泣曰：“桂儿逼索眼睛，非解脱，几抉去矣！”二娘大惭，汗粉交下。四娘漠然＇41＇；合坐寂无一语，备始告别。
四娘盛妆，独拜李夫人及三姊，出门登车而去。众始知买墅者，即程也。四娘初至墅，什物多阙。夫人及诸郎各以婢仆、器具相赠遗，四娘一无所受；
惟李夫人赠一婢，受之。
居无何，程假归展墓＇42＇，车马扈从如云。诣岳家，礼公柩，次参李夫人。诸郎衣冠既竞＇43＇，已升舆矣＇44＇。 胡公殁，群公子日竞资财，柩之弗顾。数年，灵寝漏败＇45＇，渐将以华屋作山丘矣＇46＇。 程睹之悲，竟不谋于诸郎，刻期营葬，事事尽礼。殡日，冠盖相属＇47＇，里中咸嘉叹焉。
程十余年历秩清显＇48＇，凡遇乡党厄急＇49＇，罔不极力。二郎适以人命被逮，直指巡方者＇50＇，为程同谱＇51＇，风规甚烈＇52＇。 大郎挽妇翁王观察函致之＇53＇，殊无裁答＇54＇，益惧。欲往求妹，而自觉无颜，乃持李夫人手书往。至都，不敢遽进，觑程入朝，而后诣之。冀四娘念手足之义，而忘睚眦之嫌＇55＇。 阍人既通，即有旧媪出，导入厅事，具酒馔，亦颇草草。食毕，四娘出，颜温雾＇56＇，问：“大哥人事大忙，万里何暇枉顾？”大郎五体投地＇57＇，泣述所来。四娘扶而笑曰，“大哥好男子，此何大事，直复尔尔？
妹子一女流，几曾见呜呜向人？“大郎乃出李夫。四娘曰：”诸兄家娘子，都是天人＇58＇，各求父兄，即可了矣，何至奔波到此？“大郎无词，但顾哀之。四娘作色曰：”我以为跋涉来省妹子，乃以大讼求贵人耶＇59＇！“
拂袖径入。大郎惭愤而出。归家详述，大小无不诟署；李夫人亦谓其忍。逾数日，二郎释放宁家，众大喜，方笑四娘之徒取怨谤也。俄而四娘遣价候李夫人＇60＇。 唤入，仆陈金币，言：“夫人为二舅事，遣发甚急，未遑字覆＇61＇。 聊寄微仪，以代函信。”众始知二郎之归，乃程力也。后三娘家渐贫，程施报逾于常格。又以李夫人无子，迎�