全本新注聊斋志异- 第29部分

白居易《老戒》诗：“矍铄夸身健，周遮说话长。”

＇65＇捉双卫：牵着两头驴子。捉，牵。卫，驴的别称。《尔雅翼》：“驴一名卫。或曰：晋卫好乘之，故以为名。”

＇66＇匪伊朝夕：不止一日。匪，通“非”。伊，句中语词。

＇67＇殂谢：死亡。

＇68＇面庞：面部轮廓。志赘：指身体上的特征或标记。志，通“痣”。

赘，赘疣，俗称瘊子。

＇69＇鳏居：无妻独居。

＇70＇天师符：张天师的神符。天师，道教指东汉张道陵及其后裔。详《雹

神》注。

＇71＇疑参：疑惑参详。

＇72＇吃吃：笑声。

＇73＇憨（h　ān　酣）生：娇痴。憨，傻。生，语助词。

＇74＇执柯：作媒。语出《诗。风。伐柯》。见《娇娜》注。

＇75＇垅：坟。湮（y　īn　因）没：埋没。

＇76＇吊：怜悯。

＇77＇孜孜（z　īz　ī兹兹）：不停地。

＇78＇昧爽：黎明。省（x　ǐng醒）问：问候，问安。＇79＇女红（g　ōng工），旧时指妇女所作的纺织、刺绣、缝纫等事。红，同“功”。

＇80＇择吉：选择吉日良辰。

＇81＇“窃于日中窥之”两句：传说鬼在日光下无影，因而以此检验婴宁是否为鬼物。

＇82＇簪玩：妇女折花，或插戴在发髻之上，或插养于瓶中赏玩，因合称。

＇83＇（ruò若）火，点燃灯火。烛，照。

＇84＇讦（jió洁）：揭发。

＇85＇笃行士：品行忠厚的读书人。

＇86＇鹘（h　ú胡）突：胡涂。

＇87＇岑寂山阿：孤寂地居处山阿。陶渊明《挽歌》诗：“死去何所道，托体同山阿。”山阿，山中曲坳处。

＇88＇合厝（cuò措）：合葬。厝，安葬。

＇89＇舆榇：以车载棺。榇，棺材。

＇90＇错楚：错杂的树丛。

＇91＇摄饵：摄取食物。

＇92＇隐于笑：用笑来掩护自己。隐，潜藏。

＇93＇合欢：花名，俗称夜合花、马缨花。忘忧：忘忧草，萱草的别名。

＇94＇解语花：《开元天宝遗事。解语花》：唐明皇与杨贵妃庄太液池赏花，左右极赞池花之美，而“帝指贵妃示于左右曰：”争如我解语花？‘“后因以”

解语花“比喻善于迎合人意的美女。

＇95＇作态：装模作样：指矫饰而有失自然。

聂小倩

宁采臣，浙人。性慷爽，廉隅自重＇1＇。每对人言：“生平无二色＇2＇。”

适赴金华＇3＇　，至北郭，解装兰若。寺中殿塔壮丽；然蓬蒿没人＇4＇　，似绝行踪。东西僧舍，双扉虚掩；惟南一小舍，扃键如新。又顾殿东隅，修竹拱把＇5＇；阶下有巨池，野藕已花。意甚乐其幽杳＇6＇。会学使案临＇7＇　，城含价昂，思便留止，遂散步以待僧归。日暮，有士人来，启南扉。宁趋为礼，且告以意。士人曰：“此间无房主，仆亦侨居。能甘荒落，旦晚惠教，幸甚。”宁喜，藉藁代床，支板作几，为久客计。是夜，月明高洁，清光似水，二人促膝殿廊＇8＇　，各展姓字＇9＇。士人自言：“燕姓，字赤霞。”宁疑为赴试诸生，而听其音声，殊不类浙。

诘之，自言：“秦人＇10＇。　”语甚朴诚。既而相对词竭，遂拱别归寝。

宁以新居，久不成寐。闻舍北喁喁＇11＇，如有家口。起伏北壁石窗下，微窥之。见短墙外一小院落，有妇可四十余；又一媪衣绯＇12＇，插蓬沓＇13＇，鲐背尤钟＇14＇，偶语月下＇15＇。　妇曰：“小倩何久不来？”媪曰：“殆好至矣。”妇曰：“将无向姥姥有怨言否？”曰：“不闻，但意似蹙蹙＇16＇。　”

妇曰：“婢子不宜好相识。”言未己，有一十七八女子来，仿佛艳绝。媪笑曰：“背地不言人＇17＇，我两个正谈道，小妖婢悄来无迹响。幸不訾着短处。”

又曰：“小娘子端好是画中人，遮莫老身是男子＇18＇，也被摄魂去。”女曰：“姥姥不相誉，更阿谁道好？”妇人女子又不知何言。宁意其邻人眷口，寝不复听。又许时，始寂无声。方将睡去，觉有人至寝所。急起审顾，则北院女子也。

惊问之。女笑曰：“月夜不寐，愿修燕好＇19＇。　”宁正容曰：“卿防物议，我畏人言；略一失足，廉耻道丧。”女云：“夜无知者。”宁又咄之。女逡巡若复有词。宁叱：“速去！不然，当呼南舍生知。”女惧，乃退。

至户外复返，以黄金一锭置褥上。宁掇掷庭墀，曰：“非义之物，污吾囊橐！”

女惭，出，拾金自言曰：“此汉当是铁石。”

诘旦，有兰溪生携一仆来候试，寓于东厢，至夜暴亡。足心有小孔，如锥刺者，细细有血出。俱莫知故。经宿，仆一死＇20＇，症亦如之。向晚，燕生归，宁质之＇21＇，燕以为魅。宁素抗直＇22＇，颇不在意。宵分，女子复至，谓宁曰：“妾阅人多矣，未有刚肠如君者。君诚圣贤，妾不敢欺。小倩＇23＇，姓聂氏，十八夭殂，葬寺侧，辄被妖物威胁，历役贱务；颜向人，实非所乐。

今寺中无可杀者，恐当以夜叉来＇24＇。　“宁骇求计。女曰：”与燕生同室可免。“问：”何不惑燕生？“曰：”彼奇人也，不敢近。“问：”迷人若何？“

曰：“狎昵我者，隐以锥刺其足，彼即茫若迷，因摄血以供妖饮；又或以金，非金也，乃罗刹鬼骨＇25＇，留之能截取人心肝：二者，凡以投时好耳。”宁感谢。

问戒备之期，答以明宵。临别泣曰：“妾堕玄海＇26＇，求岸不得。郎君义气干云＇27＇，必能拔生救苦。倘肯囊妾朽骨，归葬安宅＇28＇，不啻再造。”

宁毅然诺之。因问葬处，曰：“但记取白杨之上，有乌巢者是也。”言已出门，纷然而灭。

明日，恐燕他出，早诣邀致。辰后具酒馔，留意察燕。既约同宿，辞以性癖耽寂＇29＇。　宁不听，强携卧具来。燕不得已，移榻从之，嘱曰：“仆知足下丈夫，倾风良切＇30＇。　要有微衷，难以遽白。幸勿翻窥箧，违之两俱不利。”宁谨受教。

既而各寝，燕以箱筐置窗上，就枕移时，如雷吼。宁不能寐。近一更许，窗外隐隐有人影。俄而近窗来窥，目光闪＇31＇。　宁惧，方欲

呼燕，忽有物裂箧而出，耀若匹练，触折窗上石，飙然一射，即遽敛入，宛如电灭。燕觉而起，宁伪睡以觇之。燕捧箧检征＇32＇，取一物，对月嗅视，白光晶莹，长可二寸，径韭叶许＇33＇。　已而数重包固，仍置破箧中。自语曰：“何物老魅，直尔大胆，致坏箧子。”遂复卧。宁大奇之，因起问之，且以所见告。燕曰：“既相知爱，何敢深隐。我，剑客也。若非石，妖当立毙；虽然，亦伤。”

问：“所缄何物？”日：“剑也。适嗅之，有妖气。”宁欲观之。慨出相示，荧荧然一小剑也。于是益厚重燕。明日，视窗外，有血迹。

遂出寺北，见荒坟累累，果有白杨，乌巢其颠。迨营谋既就，趣装欲归。燕生设祖帐＇34＇，情义殷渥＇35＇。　以破革囊赠宁，曰：“此剑袋也。宝藏可远魑魅。”

宁欲从授其术。曰：“如君信义刚直，可以为此。然君犹富贵中人，非此道中人也。”宁乃托有妹葬此，发掘女骨，敛以衣多，赁舟而归。

宁斋临野，因营坟葬诸斋外。祭而祝曰：“怜卿孤魂，葬近蜗居，歌哭相闻，庶不见陵子雄鬼＇36＇。　一瓯浆水饮，殊不清旨，幸不为嫌！”祝毕而返。后有人呼曰：“缓待同行！”回顾，则小倩也，欢喜谢曰：“君信义，十死不足以报。

请从归，拜识姑嫜＇37＇，媵御无悔＇38＇。　“审谛之，肌映流霞，足翘细笋，白昼端相，娇艳尤绝。遂与俱至斋中。嘱坐少待，先人白母。

母愕然。时宁妻久病，母戒勿言，恐所骇惊。言次，女已翩然入，拜伏地下。

宁曰：“此小倩也。”母惊顾不遑。女谓母曰：“儿飘然一身，远父母兄弟。

蒙公子露覆＇39＇，泽被发肤＇40＇，愿执箕帚，以报高义。“母见其绰约可爱＇41＇，始敢与言，曰：”小娘子惠顾吾儿，老身喜不可已。但生平止此儿，用承祧绪＇42＇，不敢令有鬼偶。“女曰：”儿实无二心。泉下人，既不见信于老母，请以兄事，依高堂，奉晨昏＇43＇，如何？“母怜其诚，允之。即欲拜嫂。母辞以疾，乃止。女即入厨下，代母尸饔＇44＇。　入房穿榻，似熟居者。

日暮，母畏惧之，辞使归寝，不为设床褥。女窥知母意，即竟去。过斋欲入，却退，徘徊户外，似有所惧。生呼之。女曰：“室有剑气畏人。向道途中不奉见者，良以此故。”宁悟为革囊，取悬他室。女乃入，就烛下坐。移时，殊不一语。

久之，问：“夜读否？妾少诵《楞严经》＇45＇，今强半遗忘。浼求一卷，夜暇，就兄正之。”宁诺。又坐，默然，二更向尽，不言去。宁促之。愀然曰：“异域孤魂，殊怯荒墓。”宁曰：“斋中别无床寝，且兄妹亦宜远嫌。”女起，眉颦蹙而欲啼＇46＇，足而懒步＇47＇，从容出门，涉阶而没。

宁窃怜之，欲留宿别榻，又惧母嗔。女朝旦朝母，捧沃盥＇48＇，下堂操作，无不曲承母志。黄昏告退，辄过斋头，就烛诵经。觉宁将寝，始惨然去。

先是，宁妻病废，母劬不可堪；自得女，逸甚，心德之。日惭稔，亲爱如己出，竟忘其为鬼；不忍晚令去，留与同卧起。女初来未尝食饮，半年渐啜稀＇49＇。母子皆溺爱之，讳言其鬼，人亦不之辨也。无何，宁妻亡。母隐有纳女意，然恐于子不利。女微窥之，乘间告母曰：“居年余，当知儿肝隔。

为不欲祸行人，故从郎君来。区区无他意＇50＇，止以公子光明磊落，为天人所钦瞩＇51＇，实欲依赞三数年，借博封诰＇52＇，以光泉壤。“母亦知无恶，但惧不能延宗嗣。女曰：”子女惟天所授。郎君注福籍＇53＇，有亢宗子三＇54＇，不以鬼妻而遂夺也。“母信之，与子议。宁喜，因列筵告戚党。或请觌新妇，女慨然华妆出，一堂尽眙＇55＇，反不疑其鬼，疑为仙。由是五党诸内眷＇56＇，咸执蛰以贺，争拜识之。女善画兰梅，辄以尺幅酬答，得者藏什袭［57］，以为荣。

一日，俯颈窗前，怕怅若失