＇112＇ ：楸树。
＇113＇ 灵舆：灵车。殡宫：停放灵柩的墓｜穴。
＇114＇ （cuì一dié崔喋）：封建丧礼规定的子女所穿的孝服。，披在胸前的麻布。，系在额部和腰上的麻带。
＇115＇ 龙脑香：由尤脑树所提炼的香料，即冰片。一帖：一包。＇116＇ “花面逢迎”二句：意谓装出一副假面目，迎合世俗所好；如此世态与鬼域无异。
花面，本指女子饰面，这里指装扮一副假面孔。＇117＇ “嗜痂之癖”二句：谓怪僻的嗜好，天下都有。《南史。刘穆之传》，谓南朝来人刘邕嗜食疮痂，以为味似鳆鱼。后世因称乖僻的嗜好为“嗜痴”。这里用以比喻颠倒美丑、屈意逢迎的怪癖。举，全。一辙，一样。＇118＇ 小惭小好，大惭大好：唐代韩愈《与冯宿论文书》：“时时应事作俗下文字，下笔令人惭，及示人，则人以为好矣。小惭者亦蒙谓之小好，大惭者即必以为大好矣。”意谓世人喜欢虚假的迎合。惭，指曲意取悦别人，违背自己的本心。
＇119＇ “公然带须眉”句意谓保持男子汉的本色立身行事，耻干媚俗谄世。
须眉，胡须、眉毛，代指男子。
＇120＇ “彼陵阳痴子”二句：意谓真正才德之士，不被赏识，将无处倾诉他的委曲和悲痛。陵阳痴子，指春秋时楚人卞和，曾受封陵阳侯。卞和在楚山发现一璞玉，曾献给楚厉王和楚武王，都被视为石头。卞和被诬欺诳，先后被刖双脚。
楚文王即位，卞和抱璞哭于荆山之下。楚文王使人问之。卞和曰：“臣非悲刖。
宝玉而题之以石，贞士而名之为诳，所以悲也。“楚文王使人剖璞，果得宝玉，称为”和氏璧“。见《韩非子。和氏》。连城玉。价值连城的宝玉，指和氏璧。
＇121＇ 蜃（shěn 慎）楼海市：喻虚幻世界。蜃，蛟类。旧说蜃能吐气为
楼台，称为“蜃楼”，也称“海市”。实为一种因光线折射作用而出现的虚影，多现于海上或沙漠。此句以幻域否定现实。
田七郎
武承休，辽阳人＇1＇。喜交游，所与皆知名士。夜梦一人告之曰：“子交游遍海内，皆滥交耳。惟一人可共息难，何反不识？”问：“何人？”曰：“田七郎非与？”醒而异之。诘朝，见所与游，辄问七郎。
客或识为东村业猎者。武敬谒诸家，以马挝门。未几，一人出，年二十余，目蜂腰＇2＇ ，着腻＇3＇ ，衣皂犊鼻＇4＇ ，多白补缀。拱手于额而问所自。武展姓氏；且托途中不快，借庐憩息。问七郎，答曰：“我即是也。”遂延客人。
见破屋数椽，木岐支壁。入一小室，虎皮狼蜕＇5＇ ，悬布楹间，更无机榻可坐。
七郎就地设皋比焉＇6＇。武与语，言词朴质，大悦之。遽贻金作生计，七郎不受。固予之，七郎受以白母。俄顷将还，固辞不受。武强之再四。母龙钟而至＇7＇，厉色曰：“老身止此儿，不欲令事贵客！”武惭而退，归途展转，不解其意。适从人于舍后闻母言，因以告武。先是，七郎持金白母，母曰：“我适睹公子，有晦纹＇8＇ ，必罹奇祸。闻之：受人知者分人忧，受人恩者急人难。
富人报人以财，贫人报人以义。无故而得重赂，不祥，恐将取死报于子矣＇9＇。“武闻之，深叹母贤；然益倾慕七郎。
翼日，设筵招之，辞不至。武登其堂，坐而索饮。七郎自行酒，陈鹿脯＇10＇。殊尽情礼。越日，武邀酬之，乃至。款洽甚欢。赠以金，即不受。武托购虎皮，乃受之。归视所蓄，计不足偿，思再猎而后献之。入山三日，无所猎获。会妻病，守视汤药，不遑操业。浃旬＇11＇，妻淹忽以死。为营斋葬＇12＇，所受金稍稍耗去。
武亲临唁送，礼仪优渥。既葬，负弩山林，益思所以报武，而迄无所得。武探得其故，辄劝勿亟。切望七郎姑一临存＇13＇；而七郎终以负债为憾，不肯至。武因先索旧藏，以速其来，七郎检视故革，则蠹蚀殃败＇14＇，毛尽脱，懊丧益甚。武知之，驰行其庭，极意慰解之。又视败革，曰：“此亦复佳。仆所欲得，原不以毛。”遂轴出＇15＇，兼邀同往。七郎不可，乃自归。七郎念终以不足报武，裹粮入山＇16＇，凡数夜，得一虎，全而馈之。
武喜，治具，请三日留。七郎辞之坚。武键庭户，使不得出。宾客见七郎朴陋，窃谓公子妄交，而武周旋七郎，殊异诸客。为易新服，却不受；承其寐而潜易之，不得已而受之。既去，其子奉媪命，返新衣，索其敝裰＇17＇。 武笑曰：“归语老姥，故衣已拆作履衬矣＇18＇。 ”自是，七郎日以兔鹿相贻＇19＇，召之即不复至。武一日诣七郎，值出猎未返。媪出，门语曰＇20＇：“再勿引致吾儿＇21＇，大不怀好意！”武敬礼之，惭而退。
半年许，家人忽白：“七郎为争猎豹，殴死人命，捉将官里去。”武大惊，驰视之，已械收在狱。见武无言，但云：“此后烦恤老母。”武惨然出，急以重金赂邑宰；又以百金赂仇主。月余无事，释七郎归。母慨然曰：“子发肤受之武公子＇22＇，非老身所得而爱惜者矣。但祝公子终百年无灾患＇23＇，即儿福。”七郎欲诣谢武，母曰：“住则往耳，见公子勿谢也。小恩可谢，大恩不可谢。”七郎见武；武温言慰藉，七郎唯唯。家人咸怪其疏；武喜其诚笃，益厚遇之。由是恒数日留公子家。馈遗辄受，不复辞，亦不言报。
会武初度＇24＇，宾从烦多，夜舍屦满＇25＇。 武偕七郎卧斗室中，三仆即床下藉刍藁。二更向尽，诸仆皆睡去，两人犹刺刺语＇26＇。 七郎佩刀挂壁间，忽自腾出匣数寸许＇27＇，铮铮作响，光闪烁如电，武惊起，七郎亦起，问：“床下卧者何人？”武答：“皆厮仆。”七郎曰：“此中必有恶人。”武问故，七郎曰：“此刀购诸异国，杀人未尝濡缕＇28＇。 迄今佩三世矣。决首至
千计＇29＇，尚如新发于硎＇30＇。 见恶人则鸣跃，当去杀人不远矣。公子宜亲君子，远小人，或万一可免。“武颔之。七郎终不乐，辗转床席，武曰：”灾祥数耳，何忧之深？“七郎曰：”我诸无恐怖，徒以有老母在。“武曰：”何遽至此？“七郎曰：”无则便佳。“盖床下三人：一为林儿，是老弥子＇31＇，能得主人欢；一僮仆，年十二三，武所常役者；一李应，最拗拙，每因细事与公子裂眼争，武恒怒之。当夜默念，疑必此人。诘旦，唤至，善言绝今去。
武长子绅，娶王氏。一日，武他出，留林儿居守。斋中菊花方灿。新妇意翁出，斋庭当寂，自诣摘菊。林儿突出勾戏。妇欲遁，林儿强挟入室。妇啼拒，色变声嘶。绅奔入，林儿始释手逃去。武归闻之，怒觅林儿，竟已不知所之。
过二三日，始知其投身某御史家。某官都中，家务皆委决于弟。武以同袍义＇32＇，致书索林儿，某弟竟置不发。武益恚，质词邑宰＇33＇。 勾牒虽出＇34＇，而隶不捕：宫亦不问。武方愤怒，适七郎至。武曰：“君言验矣。”因与告。
七郎颜色惨变，终无一语，即径去。武嘱干仆逻察林儿＇35＇。 林儿夜归，为逻者所获，执见武。武掠楚之。林儿语侵武。武叔恒，故长者，恐侄暴怒致祸，劝不如治以官法。武从之，絷赴公庭，而御史家刺书邮至＇36＇；宰释休儿，付纪纲以去＇37＇。 林儿意益肆，倡言丛众中＇38＇诬主人妇与私。武无奈之，忿塞欲死。
驰登御史门，俯仰叫骂＇39＇。 里舍慰劝令归。逾夜，忽有家人白：“林儿被人脔割＇40＇，抛尸旷野间。”武惊喜，意稍得伸。俄闻御史家讼其叔侄，遂偕叔赴质。
宰不听辨，欲笞恒。武抗声曰：“杀人莫须有＇41＇！
至辱詈绅，则生实为之，无与叔事。“宰置不闻。武裂眦欲上，群役禁之。
操杖隶皆绅家走狗＇42＇，恒又老耄，数未半＇43＇，奄然已死。宰见武叔垂毙，亦不复究。武号且骂，宰亦若弗闻也者。遂舁叔归，哀愤无所为计。因思欲得七郎谋。而七郎更不一吊问＇44＇。 窃自念：待七郎不薄，何遽如行路人？亦疑杀林儿必七郎。转念：果尔，胡得不谋，于是遣人探索其家，至则扃寂然，邻人并不知耗。一日，某弟方在内廨＇45＇，与宰关说。值晨进薪水＇46＇，忽一樵人至前，释担抽利刃，直奔之。某惶急，以手格刃＇47＇，刃落断腕；又一刀，始决其首。
宰大惊，窜去。樵人犹张皇四顾。
诸役吏急阖署门，操杖疾呼。樵人乃自刭死。纷纷集认，识者知为田七郎也。
宰惊定，始出复验。见七郎僵卧血泊中，手犹握刃。
方停盖审视，尸忽崛然跃起，竟决宰首，已而复踣。衙宫捕其母、子，则亡去已数日矣。武闻七郎死，驰哭尽哀。咸谓其主使七郎。
武破产夤缘当路＇48＇，始得免。七郎尸弃原野三十余日，禽犬环守之。武取而厚葬。其子流寓于登＇49＇，变姓为佟。起行伍，以功至同知将军＇50＇。 归辽，武已八十余，乃指示其父墓焉。
异史氏曰：“一钱不轻受，正一饭不敢忘者也＇51＇。 贤哉母乎！七郎者，愤未尽雪，死犹伸之，抑何其神？使荆卿能尔＇52＇，则千载无遗恨矣。苟有其人，可以补天网之漏＇53＇，世道茫茫，恨七郎少也＇54＇。 悲夫！”
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
＇1＇ 辽阳：清代州名，治所在今辽宁省辽阳市辽阳县。
＇2＇ （chū初）：兽名。《尔雅。释兽》：“似。”《注》：“今虎也，大如狗，文如。”
＇3＇ 腻（qià恰）：满是油污的便帽。，圆形便帽。又，即“腻颜”，见《世说新语。轻诋》。
＇4＇ 皂犊鼻：黑色遮膝围裙。犊鼻，即“犊鼻”，围裙。
＇5＇ 狼蜕：狼皮。蜕，蝉、蛇之类的脱皮，这里指兽皮。
＇6＇ 皋比：虎皮。《左传。庄公十年》：“公子偃……自雩门窃出，蒙皋比而先犯之。”《注》：“皋比，虎皮也。”＇7＇ 尤钟：形容衰老、行动不便。
＇8＇ 晦纹：主有晦气的纹理；此为旧时相者之言。晦，晦气，倒霉。＇9＇ 死报：以死相报。
＇10＇脯�
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