握刃，一手捉妻来，意甚怒恶。大惧，逾垣而逃。某从之，追二三里地不及，始返。王尽力极奔，肺叶开张，以是得吼疾＇14＇，数年不愈焉。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
＇ 1＇文登：县名。请代属登州府，今属山东省烟台市。
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2＇口络交御：谓玩笑斗嘴。口给，口齿敏捷。交御，互相应答。《论语。公冶长》：“御人以口给，屡憎于人。”《集注》：“御，当也，犹应答也。给，辩也。”
＇3＇ 赘疣：肉瘤刺瘊之类。《庄子。大宗师》：“附赘悬疣。”
＇ 4＇端末：犹言首尾、始末，指事情原委、过程。
＇5＇ 白其诬：承认自己对严生的欺骗或对严妻的诬蔑。诬，欺骗诬蔑之言。
＇6＇ 痼疾：久治不愈的病。
＇7＇ 厉：厉鬼，即恶鬼。
＇8＇ 私病：生在阴处的病。
＇9＇ 归宁：回娘家省亲。宁，问安。
＇10＇抱控：抱其人，控其驴；扶某妻乘坐。
＇11＇扬扬：得意的样子。
＇12＇私：奸污。
＇13＇（n ì匿）履：贴身的衣、和鞋子。《说文》：“，日日所常衣。”即近身衣。
汪士秀
汪士秀，庐州人＇1＇。刚勇有力，能举石舂＇2＇。父子善蹴鞠＇3＇。父四十余，过钱塘没焉＇4＇。积八九年，汪以故诣湖南，夜泊洞庭＇5＇。时望月东升＇6＇。澄江如练＇7＇。方眺瞩间，忽有五人自湖中出，携大席，平铺水面，略可半亩。纷陈酒馔，馔器磨触作响，然声温厚，不类陶瓦＇8＇。已而三人践席坐，二人侍饮。坐者一衣黄，二衣白；头上巾皆皂色，峨峨然下连肩背＇9＇ ，制绝奇古＇10＇，而月色微茫＇11＇，不甚可晰。侍者俱褐衣；其一似童，其一似史也。但闻黄衣人曰：“今夜月色大佳，足供快饮。”白衣者曰：“此夕风景，大似广利王宴梨花岛时＇12＇。 ”三人互劝，引竟浮白＇13＇。 但语略小，即不可闻，舟入隐伏，不敢动息＇14＇。 汪细审侍者，叟酷类父；而听其言，又非父声。二漏将残，忽一人曰：“趁此明月，宜一击为乐。”即见僮没水中＇15＇，取一圆出＇16＇，大可盈抱，中如水银满贮，表里通明。坐者尽起。黄衣人呼叟共蹴之。蹴起丈余，光摇摇射人眼。俄而然远起＇17＇，飞堕舟中。汪技痒＇18＇，极力踏去，觉异常轻。
踏猛似破，腾寻丈＇19＇；中有漏光，下射如虹；然疾落＇20＇，又如经天之彗＇21＇，直投水中，作沸泡声而灭＇22＇。 席中共怒曰：“何物生人，败我清兴！”
叟笑曰：“不恶不恶，此吾家流星拐也＇23＇。 ”白衣人嗔其语戏＇24＇，怒曰：“都方厌恼，老奴何得作欢？便同小乌皮捉得狂子来＇25＇；不然，胫股当有椎吃也＇26＇！”汪计无所逃，即亦不畏，捉刀立舟中。
倏见僮叟操兵来。汪注视，真其父也，疾呼：“阿翁！儿在此。”叟大骇，相顾凄断＇27＇。 僮即反身去。叟曰：“儿急作匿。不然，都死矣！”言未已，三人忽已登舟。面皆漆黑，睛大于榴，攫叟出。汪力与夺，摇舟断缆。
汪以刀截其臂落，黄衣者乃逃。一白衣人奔汪；汪剁其颅，堕水有声；哄然俱没。方谋夜渡，旋见巨喙出水面，深若井。四面湖水奔注，砰砰作响。俄一喷涌，则浪接星斗，万舟簸荡。湖人大恐。舟上有石鼓二＇28＇，皆重百斤。
汪举一以投，激水雷鸣，浪渐消；又投其一，风波悉平。
汪疑父为鬼。叟曰：“我固未尝死也。溺江者十九人，皆为妖物所食；我以蹋圆得全。物得罪于钱塘君＇29＇，故移避洞庭耳。三人鱼精，所蹴鱼胞也＇30＇。 ”父子聚喜，中夜击棹而去。天明，见舟中有鱼翅＇31＇，径四五尺许，乃悟是夜间所断臂也。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
＇1＇ 庐州：明清府名，洽所在今安徽合肥市。
＇2＇ 石舂：捣米的石臼。
＇3＇ 蹴鞠：类似今之踢球。本是古代军中习武之戏，流衍为一种娱乐性活动。鞠，古代一种用革制作的。
＇4＇ 钱塘：钱塘江，浙江之下游，经杭州南，入东海。没，谓落水溺死。
＇5＇ 洞庭：洞庭湖，在湖南省北部，长江南岸。
＇6＇ 望月：夏历每月十五日的月亮。
＇7＇ 澄江如练：明净的江水好象平铺的白绢。语本谢《晚登三山还望京邑》诗“澄江静如练”句。
＇8＇ 陶瓦：即陶器。此以着釉者为陶，不着者为瓦。
＇9＇ 峨峨然：高貌。
＇10＇制绝奇古：样式非常稀奇古怪。
＇11＇微茫：隐约，模胡。
＇12＇广利王：南海神的封号。唐天宝十载正月，册封南海神为广利王，见韩愈《南海神庙碑》及樊汝霖、孙汝听《注》。梨花岛：疑指海南岛。因岛上有梨山（即五指山，旧名黎母山），故为拟此名。其地在南海中，属广利王治内。
＇13＇引竞俘白：谓干杯之后，争着为对方斟酒。引，举杯饮尽。浮白，此据青本，底本作“浮浅”。浮白，用大杯罚酒，此指为对方斟酒。＇14＇动息：动弹和呼吸。
＇15＇没：此从青本，底本作“汲”。没，谓潜水。
＇16＇圆：即。
＇17＇：同訇（h ōng轰），大声。
＇18＇技痒：极欲自显技艺。
＇19＇寻丈：一丈左右。寻，八尺。
＇20＇蚩：象声词，通写作“嗤”。
＇21＇彗：彗星，即流垦，又名扫帚星。
＇22＇滚滚作沸泡声：在水面翻滚，发出沸水中气泡冒出的声音。＇23＇流星拐：蹴鞠的一种花样，具体未详。旧本何垠注：“流星拐，蹴鞠采名也。
如腾起左脚，即以右脚从后蹴鞠始起也。“＇24＇戏：戏侮，开玩笑。
＇25＇小乌皮：指“其一似童”的侍者，他大约是条小黑鱼（乌皮鱼）变成的。
＇26＇椎（chu í垂）：棒槌。
＇27＇凄断：凄绝，极度伤心。
＇28＇石鼓：当指石制鼓状坐具，即石墩。
＇29＇钱塘君：钱塘江神。唐人李朝威的小说《柳毅》谓钱塘江神龙为钱塘君。
＇30＇鱼胞：疑指鱼脬（p āo 泡）。鱼体内贮存空气用以调节升沉和平衡的器官。
＇31＇鱼翅：鱼鳍。
商三官
故诸葛城＇1＇ ，有商士禹者，士人也。以醉谑忤邑豪＇2＇。豪嗾家奴乱捶之。舁归而死。禹二子，长曰臣，次曰礼。一女曰三官。三官年十六，出阁有期＇3＇ ，以父故不果。两兄出讼，终岁不得结。婿家遣人参母＇4＇ ，请从权毕姻事＇5＇。母将许之。女进曰：“焉有父尸未寒而行吉礼者＇6＇ ？彼独无父母乎？”婿家闻之，惭而止。无何，两兄讼不得直，负屈归。举家悲愤。兄弟谋留父尸，张再讼之本＇7＇。三官曰：“人被杀而不理，时事可知矣。天将为汝兄弟专生一阎罗包老耶＇8＇？骨骸暴露，于心何忍矣。”二兄服其言，乃葬父。葬已，三官夜遁，不知所住。母惭作，惟恐婿家知，不敢告族党，但嘱二子冥冥侦察之＇9＇。几半年，杳不可寻。
会豪诞辰，招优为戏＇10＇。 优人孙淳，携二弟子往执役。其一王成，姿容平等＇11＇，而音词清彻，群赞赏焉。其一李玉，貌韶秀如好女＇12＇。 呼令歌，辞以不稔＇13＇；强之，所度曲半杂儿女俚谣＇14＇，合座为之鼓掌。孙大惭，白主人：“此子从学未久，只解行觞耳＇15＇。 幸勿罪责。”即命行酒。
玉往来给奉，善觑主人意向。豪悦之。酒阑人散，留与同寝。玉代豪拂榻解履，殷勤周至。醉语狎之，但有展笑＇16＇。 豪惑益甚，尽遣诸仆去，独留玉。
玉伺诸仆去，阖扉下楗焉＇17＇。 诸仆就别室饮。移时，闻厅事中格格有声＇18＇。一仆往觇之，见室内冥黑，寂不闻声。行将旋踵＇19＇，忽有响声甚厉，如悬重物而断其索。亟问之，并无应者。呼众排阖入＇20＇，则主人身首两断；玉自经死，绳绝堕地上＇21＇，梁间颈际，残绠俨然。众大骇，传告内闼＇22＇，群集莫解。众移玉尸于庭，觉其袜履虚若无足；解之，则素舄如钩＇23＇，盖女子也。益骇。呼孙淳诘之。淳骇极，不知所对。但云：“玉月前投作弟子，愿从寿主人，实不知从来。”以其服凶＇24＇，疑是商家刺客。暂以二人逻守之。女貌如生：抚之，肢体温。二人窃谋淫之。一人抱尸转侧，方将缓其结束＇25＇，忽脑如物击，口血暴注，顷刻已死。其一大惊，告众。众敬若神明焉。且以告郡。郡官问臣及礼，并言：“不知。但妹亡去，已半载矣。”俾往验视，果三官。官奇之，判二兄领葬，敕豪家勿仇＇26＇。 异史氏曰：“家有女豫让而不知＇27＇，则兄之为丈夫者可知矣。然三官之为人，即萧萧易水＇28＇，亦将羞而不流；况碌碌与世浮沉者耶＇29＇！愿天下闺中人，买丝绣之＇30＇，其功德当不减于奉壮缪也＇31＇。 ”
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
＇1＇ 故诸葛城：据作者写同一故事的俚曲《寒森曲》，谓是“山东济南府新泰县诸葛村”。然此称“故”诸葛城，疑指山东诸城县旧治。诸城原为春秋时鲁国诸邑，夏商时葛伯始居于此，其后裔支分，因称诸葛。＇2＇ 醉谑：醉后戏言。
＇3＇ 出阁：原指公主出嫁；后通指女子出嫁。
＇4＇ 参母：拜见三官之母。
＇5＇ 从权：根据非常情况，变通行事。旧时父丧未满三年，子女不能成婚。
婿家欲提前毕姻事，故曰“从权”。
＇6＇ 吉礼：指婚礼。者：据二十四卷抄本补。
＇7＇ 张再讼之本：作为再次向宫府申诉的凭托。预为将来行事作准备，叫“张本”。
＇8＇ 阎罗包老：指宋代包拯。包拯，字希仁，宋合肥人。官至枢密副使。知开封府时，严明廉正，时谚有云：“关节不到，有阎罗包老。”
意谓包拯像阎王那样铁面无私。见《宋史》列传七十五。
＇9＇ 冥冥：暗地里。
＇10＇优：优伶，即下文“优人”；旧时对乐舞、百戏从业艺人的通称。
＇11＇平等：平常，一般。
＇12＇韶秀：美好秀丽。好女：美女。
＇13＇稔：熟悉。
＇14＇所度曲：这里指所唱曲。创制曲词或按谱歌曲，通称度曲。俚谣：民间的通俗歌谣。
＇15＇行觞：即“行酒”，为客�