茅蓬语录- 第87部分

不先改变内在的自我，而只企图变换外在的环境，是一种悲哀而愚蠢的浪费。

没有一样外在的进步，不是基于内在心灵的改变。

丢下过去错误的包袱，了解日新又新的真理。

若能时时自我反省，过去所作所为皆可成为修养自性的良药；反之，若只懂得怨天尤人，说别人的不是，到头来吃亏的还是自己。

过而不改，是谓过矣！

头发长了知道理，指甲长了也知道剪，心染了污垢却未曾留意、洗涤。

终日不见己过，便绝圣贤之路；终日尽谈人过，便伤天地之和。

不高己德，不疾彼能。自察于行，不举他过。于一切处，悉无妨碍，自然快乐。

「过去种种譬如昨日死，未来种种譬如今日生。」有志于改过者，并不畏惧过去的过错曝光，因为他已获得了新生命。

观察他人的过失终会成为自己堕落的亲因。

学道人逐日但将检点他人底工夫，常自检点，道业无有不办。或喜或怒或静或闹，皆是检点时节。

处处自反，刻刻自守，件件恕人。

人一无耻，便如病者闭喉，虽有神丹，不得入腹矣！

每事责己，则己德日进。以之处人，无往不顺。

爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。

贵莫贵于求过，病莫病于愎谏。

有过不可辞谤，无过不可反谤，共过不可推谤。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

见善则迁，有过则改。

学者不长进，病根只在护短。

常常看得自己有不是处，学问便有进无退。

工于论人者，察己常疏。

凡人唯能悔，然后能进德。

知过非难，改之难。言善非难，行之难。

从人反躬者，鲜不为君子；任己益非者，鲜不为小人。

心过难改，改心过，则无过矣！

悟以往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。

自家有过，人说要听。当局者迷，旁观者醒。

自家过失，不消遮掩。遮掩不得，又添一短。

至难发者，悔心也。至难持者，亦悔心也。

若失本心，即当忏悔。忏悔之法，是为清凉。

一个人能对另一个人虚伪，就能对两个人耍诈。

虚伪作假是生活中最累人的事。

即使你能暂时骗过所有的人，或是一直欺骗某一部分的人，你也无法永远欺骗所有的人。

一个人的名声就像一道篱笆，是无法用粉刷来巩固它的。

一个好的推诿借口或许长期有用，但终究无法永远有用。

喜欢设圈套害人的人，往往是落在自己的圈套里而不自知。

宝石虽落在泥土里，仍是宝石；沙粒虽被吹到空中，还是沙粒。

一个人如果太过自满，这表示他是不学无术的。

要掩饰无知，往往比获得知识来得更难。

一个人的好坏，可以从他所爱好的东西来判断。

一个人的虚荣心和他的愚昧是成正比的。

欺瞒或许一时有效，但诚实却是永远有效。

愚昧的人总是花最大的心思去掩饰错误，而聪明的人则尽最大的力气去矫正错误。

谈话内容空洞的人，脑袋必然也是空无一物。

认识事物的全貌才算真认识。

信用要花长时间建立，却可以在瞬间失去。

天生的美远胜于粉饰的美。

在道德和在几何上都是直线最短。

扯了一个谎的人，一定被迫得再编造二十个谎言去支持它。

作了一件错事而对别人撒谎以企图隐瞒的人，是同时作了两件错事。

一个被杀死的谎，有如一只死去的黄蜂，虽然已经死亡，还是会刺人。

粗俗的真话，胜于文饰的谎言。

一旦撒了一次谎，便需要有很好的记忆力去把它记住。

没有寂静时刻，就没有真正的音乐存在，那么所有的声音将只不过是噪音而已。

世上最悲哀的事，莫过于说谎。

说谎的唯一报酬，就是以后即使再说真话也没有人相信了。

诚实不须假手于笔墨，美貌不须假手于粉黛。

借口比谎言更可怕，因为借口是设了防的谎言。

言语要诚实——这是一个扑灭烦恼的工具。

说「我不知道」，也比说谎好。

有耳语发生的地方就有谎言。

直截了当永远是最佳方法。

你或许偶尔能欺骗别人，但却无法欺骗自己。

你不可能永远欺骗所有人，因为有些人也正忙着骗你。

谎话可暂时应付，却没有未来可言。

假使你能使自己成为一个诚实的人，你便可以确知这世界上已少了一个坏人。

君子忠人，况己乎；小人欺己，况人乎。

不患不聪明，患不笃实。

巧伪不如拙诚。

「真」好似一面明澈的镜子，人间的一切丑恶与虚伪都将在它面前无所遁形。

人可欺而心不可欺；心可欺而天不可欺。

真实是灵魂的面孔，虚伪是假面具。

「他们说」这三个字里，有一半谎言。

内不以自诬，外不以自欺。

近乎真理的任何事物都是十分谬误的，而且是属于最危险的错误，因为它那么接近真实，更易令人误入歧途，真实的知识必须是精确的。

虽然受骗者心中感到深刻的剧痛，可是欺诈的人受到更痛苦的良心鞭责。

罪恶虽然可以挂上美德的面具，唯有真正的美德才能屹立不摇。

存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。

「真诚」是生活的最佳品质。造作就是低俗。

如果你无法忍受别人对你说谎，那么你就不该对别人说谎。

说谎者所受的惩罚，绝不在于别人不相信他，而是他不能相信别人。

人如果能摒弃虚伪，就会获得极大的心灵平静。

过多的赞美有如放八十颗糖的咖啡，能喝下去的人很少。

没有人能有足够好的记忆，去做一个成功的撒谎家。

纵使情非得已，也别向你最好的朋友——你自己撒谎。

要求报酬的诚实，算不上是诚实。

谎言总有被揭穿的时候。

向银行贷款，银行主要是以品格取人，鲜少只考虑贷款人的名望，因为他们知道，有些人不过是浪得虚名罢了。

诚实是一种精神上的特质，不是金钱所可以衡量的。

除非你自己完全的诚实，否则你将无法拥有真正的自由。

欺骗自己的同时，正是伤害了自己品格的开始。

以实待人，非唯益人，益己尤大。

几乎每个人都将自己的一部分生命，浪费在试图表现出某些自己并不具备的品格，或赢得某些自己无法享有的喝采上面。

罪恶有许多工具，说谎却是可配上它们的柄子。

老实人是上帝最高尚的作品。

丧失信用的人，无异于死亡。

除非是出自你的肺腑之言，否则绝无法使人由衷地感动。

你必须先对自己忠实，然后，才不会去欺骗别人。

行事重在不欺，名如其实。

一两重的真诚，其价值等于一吨重的聪明。

巧伪不如拙诚。

所谓诚其意者，毋自欺也。

口惠而实不至，怨菑（菑：同「灾」。）及其身。

做人最忌取巧，万事相待以诚。

君子不以言举（举：引荐。）人，不以人废言。

以实待人，非唯益人，益己尤大。

处己、临下、事上，皆当以诚为主。

人可欺而心不可欺，心可欺而天不可欺。

天下事，成于公而败于私，成于真而败于伪。

欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。

以诚感人者，人亦以诚而应。以术驭人者，人亦以术而待。

存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯谓之君子。

修己待人之道，总以诚字为主。修己不诚，则万物无成，一生惟伪。待人不诚，则亲疏皆成敌国，言行皆是粪土。

遇诡诈人，变幻百端，以至诚待之，彼术自穷。

不诚则天下无能成之事，至诚则天下无不成之事。

诚则金石可穿。

诚为宇宙之动能，诚为道德之泉源。

君子言善行善，则千里之外应之；言行不善，则千里之外违之。

君子之言，信而有征（征：证明。）故怨远于其身。

口吐真言，永远竖立；舌说谎话，只存片时。

无论为了什么目的，虚伪的辩论，都是站不住脚的。

欺骗绝不是件好事，如果你聪明到将自己也骗了，那又如何呢？你只不过成为聪明反被聪明误的牺牲者罢了。

一个人从说谎所得到的全部收获是——当他说真话的时候，别人不相信。

圆滑、虚伪不如朴拙、诚实来得好。

作伪的人，常能装饰至最美丽，犹如燃放烟火，虽一时璀璨，不久亦熄灭。一个人行事的真伪，是逃不过他人的眼睛的。有内心的信实，始有外在真诚的表现。

说谎的人，好像是希望自己隐藏在浓雾里，如果他左右移动，就有碰着真理的危险，因为，一俟浓雾消散，他便完蛋了。

一个成熟的人必定讲理。「理」——不在紧握的拳内，不在如簧的舌里，而在诚实的心中。

真实的话语，经常是单纯的，是每个人都能了解的，而且，含有最深刻的思想。

有些人觉得自己的谎话非常高明，以没被人察觉而沾沾自喜，引以为傲，这种自欺欺人的行为，只是让你更看不清楚真相。

诚实的语言，必须配合诚实的意图。

一个说谎者，必为自己的谎言所害。

任何虚伪，若没有再捏造其他的虚伪，是无法成立的。

我们要立即断然地舍弃所有一切矫饰性的虚言、妄语，就如同我们躲在围墙后面过活，这是使生命落入虚假及不自在的原因。

诚实才是道德的核心。

诚意是一种很奇妙的东西，它可以改变一个人。

只要你说实话，就不必常常发誓。

一个人真正重要的是真实的品格，而不是自我塑造的假人格。

信用是成功的伙伴。

良心是每个人最公正的审判官，骗得了别人，却永远骗不了自己的良心。

处世无奇但率真。

当你对自己诚实时，世界上没有人能够骗得了你。

欺世瞒人都容易，惟有欺瞒自己良心最难。

凡事心存诚恳，而不虚