下川放下了杯子，觉得该说些什么，于是想了想，干脆问出了自己心里的疑惑：“你为什么要取这样一个名字？”
颜无笑了笑，那笑容有些冷。
“这时我想了好久才想出的名字。”颜无的声音很低，“这个名字，来自一种妖怪。”
“哦！”下川应道，心里却不自觉的紧了紧。
颜无继续说：“有一种妖怪，它叫野箆坊，您知道吗。”
下川摇了摇头，他听说过这种妖怪，但也仅仅是名字熟悉，却不知道是什么样的妖怪，而且提到了妖怪，他的心里感觉怪怪的。
“是一种没有脸孔的妖怪，没有眼睛，没有鼻子，没有嘴巴，整张脸如同一张空空的圆盘。颜无，这个名字因此而来。”
下川感到一丝凉气从面前袭来，如果说刚刚两人间的气氛有些冷，那么现在他已经真实感受到了寒意。
下川勉强的笑着，说道：“可是，你从事现在的职业，却使用这样的名字，不大合适吧。”
颜无摇了摇头，平淡的说：“我们每个人，都是颜无，每个人，都是野箆坊。”
“这是什么意思。”下川疑惑道。
颜无缓缓垂下头：“我们，以及我们身边的每个人，都是妖怪，是野箆坊，没有脸孔。白天里，我们衣冠楚楚，彬彬有礼的与各种人来往。但是到了晚上……人们开始露出他们的本体，贪婪、凶残、兽欲……等等等等。人，总是隐藏起自己的面目，让他人看不清自己，隐藏自己真实的目光，隐藏自己真实的呼吸，隐藏自己真实的话语，所以，每个人都是颜无，没有眼睛，没有鼻子，没有嘴巴……”
下川有些愣了，颜无的话，他似懂非懂，但是这样的话，从一个陪酒女的嘴里说出，无论怎样都觉得不协调。
颜无的声音，越来越低沉，而夜店里的音乐，就好像要故意附和颜无一样，渐渐低了下去。
颜无沉默了，店内的音乐销声匿迹了。下川只听到旁边亚由美挑逗的话语声和课长的淫笑。
“就好比我们现在一样。”颜无突然又开口了。
“什么？”下川没有听懂。
颜无依旧低垂着头，长发遮住了她的脸颊，“现在，我们在这种地方遇见了，这就是我们本来的面目。”她说。
下川有些慌乱，他觉得应该对颜无解释一下，自己并非是那种好色之徒。但转念想到，对一个陪酒女解释这些事情，太可笑了。
“我们都是野箆坊……”颜无的声音冷冷的。
“不……不是……”下川想要辩解，但突然间，他说不出话了。
颜无已经抬起了头，让下川看见了她的脸孔。
不，不是脸孔，她没有脸孔。
下川看到的，是一张没有五官的脸！
长发遮盖的下的，是一个滚圆的肉球。
下川惊叫，他一把推开了面前这个怪物。站起身想要逃跑，又想到了课长，他看向课长，只见亚由美正坐在课长的腿上，挡住了课长的脸，两人面对面，兀自如胶似漆。
“课长！”下川大喊。
两人的情话顿时停止了，亚由美回过身，课长歪过头，正对着下川。
然后，下川看到了，两张没有面孔的脸。
课长的脸，亚由美的脸，没有眼睛，没有鼻子，也没有嘴巴，但是，两个人的声音却同时传进了下川的耳朵：我们都是野箆坊……
下川从梦中惊醒的时候，身下的被褥已经被汗水浸湿了。
噩梦！
下川坐起身，喘了一口粗气。觉得头痛欲裂，宿醉的结果。
记忆中，昨晚与课长在夜店里酗酒，喝的酩酊大醉，具体怎么回到家里，下川想不起来。
今天还要工作，下川起床，进了卫生间。他突然想起梦中那个叫颜无的女人……
等等。
难道那真的是梦？还是……
下川脑中突然一个激灵，记忆中，确实有个陪酒女陪自己喝酒，可是下川怎么也想不起那个女人的相貌和名字，难道，真的是那个颜无在陪着自己？
昨晚的梦境究竟是从哪里开始，是客户离开以后，还是指名颜无以后，还是……所有的一切都不是梦，而是现实？
下川的头突然猛烈剧痛。他揉着太阳｜穴，不经意间，看到了镜子中自己的脸孔。
不，不是脸孔，他没有了脸孔。
镜中的自己，没有眼睛，没有鼻子，没有嘴巴。然后，下川听到自己的声音说：我们都是野箆坊……
【完】
野箆坊
日文名称：のっぺらぼう（野箆坊）
说道野箆坊，最有名的当属作家小泉八云所著的《怪谈》中登场的妖怪，在小泉八云的笔下，野箆坊是由狗獾和狸猫等动物变化而来的妖怪。
这种妖怪的目的很单纯而且很明确：吓人。
传说江户时代，某日夜晚，寂静的小路上，一商人偶遇了一位少女。少女蹲在地上，泣不成声，商人好心的询问少女为何哭泣，少女抬起头，商人发现这少女的脸上没有眼睛，没有鼻子，没有嘴巴。于是商人害怕极了，赶快从少女身边逃走，见到路边有露天荞麦屋，便逃进了荞麦屋中。荞麦屋的老板背对着商人，冷冷的问道：“您怎么了？”于是商人打算把刚刚的遭遇讲给老板听，但是因为剧烈的喘息而无法说出完整的话，这时老板却突然说道：“是不是这样的脸呀？”说着，老板转过身，同样也是一张没有眼鼻口的脸。顿时，商人吓得昏阙倒地。而荞麦屋的灯光熄灭，老板变成了一只狗獾。
也有一些传说中，野箆坊会与本所七不思议中的“置行堀”同时登场。
另外，现今日语中，把不懂得观察，不懂得思考，没有主见没有个性的人，戏称为“野箆坊”。
有关校园怪谈
流传在日本中小学校里的恐怖传说，已经成为日本恐怖文化中不可或缺的一个部分。相比作家和编剧笔下的恐怖文学作品，通过口口相传而产生的恐怖传说，更能令人毛骨悚然。
东亚民俗认为，小孩子可以看到成年人所看不见的、来自另一个世界的东西，虽然这被认为是谣传，但生于校园中的特殊恐怖文化，却实实在在的存在着，这种恐怖文化，被称为校园怪谈。
校园怪谈文化的产生和繁荣，起源于日本高度经济成长时代，当时，因为国民生活水平的提升和人口的增加，急需建设更多的学校来满足国民子女的就学需求。但，学校的建设地点，往往选择在低价的土地上，而低价的土地，就意味着远离城区，甚至临近墓地的场所，在这些地方，往往流传着固有的恐怖传说，于是学校建成以后，当地的风俗传说流进学校，加以演变，就成了校园怪谈。
校园怪谈，也可以归类为都市传说，并且有很强的地域性，每个学校都会有本校独特的传说，然后一批接着一批的学生，将这些传说流传下去，并不断演变着。
近年，受网络盛行的影响，即使地域不同，也会经常同时出现相同的恐怖传说。
校园恐怖文化的形成，基于一定的条件，比如下列：
1 对于孩子而言，特有的好奇心使然，更容易对某些事物感到好奇或恐惧
2 只存在学校中的事物，更容易联想到怪异的事情（比如黑板，讲桌，校长雕像等等）
3 同年级的孩子年龄相同，更容易交流，传说更容易散布
4 学校内的学生定期变化，更容易对人的事迹产生谣传（比如对某某毕业生的谣传）
5 学校夜里无人，更有恐怖气氛
故此，建于中小学生间的谣传而形成的独特恐怖传说，更能彰显恐怖文化的特殊魅力。
第四十二夜 校园不思议之异界阶梯
上北市立小学的五年级4班的三个学生：佐藤研一，中野东，饭井桃子，此时，这三个孩子脚步匆匆地走在夜路上，向学校的方向赶去。
这一天是2010年9月5日，时间是晚上8时左右。（文*冇*人－冇…书－屋－Ｗ－Γ－Ｓ－Ｈ－Ｕ）
“都怪你们啦！居然把写好的剧本忘在教室里，害的我们要回来取！”一路上，桃子不断责怪两个男孩子，“如果被其他人看到，我们努力编制的剧本岂不是一点神秘感也没有了！”
“可是，明天早点到学校收起剧本就好了嘛，不用特意在晚上去学校吧……”东嘟囔着，因为桃子把自己从家中强行拉出来，东很不满。
“少罗嗦。”桃子白了东一眼，“明明是你忘了剧本，所以你要负起责任！”
东撇了撇嘴，看着走在最前面的、一声不响的研一，说道：“说起来，研一也有责任……”
“唔。”研一应道，没有任何异议，似乎完全不想跟东和桃子争论。
然而桃子却仍然不想善罢甘休，继续数落着两人。
寂静的小路上，留下桃子尖锐的责骂声，和东有气无力的辩解。
冷风吹来的时候，每个人都打了一个哆嗦。
夜幕下，阴森的教学楼。当走到校门前的时候，三个人同时迟疑了。
校门前，凄冷的空气，空无一人的前庭，漆黑的玻璃窗，一切都显得可怖。
“要进去吗……”东咽了下口水说道。
桃子此时没有了刚才的强势，走到研一的身后，推了推研一，诺诺道：“研一，你走前面。”
研一推了推眼镜，心中也是一样的害怕，但还是迈开了脚步，走进了校门，于是，东和桃子跟在研一的身后前行。桃子安静得像只惊恐中的猫，狠狠地抓着研一的袖管。
“听！”突然间，东停下了脚步，说道：“操场那边，有声音！”
“哎？”桃子心中恐惧，颤声说道：“别吓人，这种时间，操场里怎么可能会有声音……”
“拍球的声音？”研一侧着耳朵说道。
东点了点头，恍然大悟般说道：“原来如此，刚才咚咚的响声，我还以为是什么东西，听起来是在拍球。”
“什么嘛……”桃子松了一口气，抱怨道：“夜里为什么在操场拍球啊，害得我吓了一跳。”
看着东和桃子脸上紧张的表情有所缓解，但研一却觉得事情有些奇怪，夜里在操场上拍球……
正迟疑间，桃子在研一身后推了推，催促道：“我们快走吧，取了剧本后马上离开。”
于是，三人走�
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