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“你到底想说什么？如果我没猜错，你安排所谓的体验，其实是你一直在拿我们做实验对不对？”马晓晴沉声的问。如此情况下她竟然还能保持冷静，这一点让我实在有些自叹不如。
听见马晓晴的质问，冯教授神情间显得有些不自在，看他这个表情我知道马晓晴一定是说对了。冯教授沉默了一下：“其实我一直都在暗中保护你们，真正的危险是不会有的，这一点请你们相信我。我之所以把你们弄到这里来，是不想我的发现像那艘泰坦尼克号一样永远沉没下去。”
我长叹了一声：“你现在可以说了吧？”
冯教授点点头沉思了一下：“我就从头说起吧，你们知道人类跟蚂蚁的区别吗？”
我一皱眉头：“蚂蚁是低等动物，而人类是高级的生物，这其中的区别自然不可同日而语，这可不是一句话两句话就能说清楚的。”
我以为自己说的很对，谁知冯教授却是面色凝重的摇了摇头：“陈平你错了，真要说起来人类和蚂蚁在本质上并没有太大的区别，蚂蚁是地球上最常见的昆虫，也是数量最多的昆虫种类。蚂蚁为典型的社会昆虫，具有社会昆虫的3大要素，即同种个体间能相互合作照顾幼体；具明确的劳动分工系统。且子代能在一段时间内照顾上一代。在这几点蚂蚁跟人类并没有太大的不同。”
“你们仔细观察蚂蚁就会发现，他们非常的有规律性，从幼虫到成虫它们的一生就是一种本能。这种本能是与生俱来的谁也无法改变，而它们一生的活动范围绝对超不过一里。我们都是生活在大城市的人，每天的活动范围能有多大？就算是离单位远一些的，恐怕也超不过二十公里吧？并且一生都会如此，现在你们认为我们和蚂蚁还有区别吗？”
我心里一颤，冯教授这番话说的很有道理，地球上的五十亿人中，恐怕生活也都早就定型了，从出生上学再到工作，每天都在重复着简单而又单调的生活，任何人都是如此。可人类的范围却绝对不仅于此，因为我们发明了工具，能去任何想去的地方。
我把我的想法跟冯教授一说，他却苦笑着摇头：“没错我们是可以去旅行，可是这种旅行也不过是将你活动的范围拉长些而已，难道你能到外太空去旅行吗？就算你能去，不过是将范围拉的更长，最终你还是要回到你的原点继续生活，即使你不回来了，难道你能逃脱你身体的限制吗？你依然会随着时间的流逝变老，最后死去。蚂蚁也可能被不小心的动物或人类带到很远的地方，它也许会在新的环境生存下去，就算如此又能怎么样呢，它还是蚂蚁，它还是逃脱不了时间的限制，这和我们人类有区别吗？”
我愣了一下问：“这种情况没办法改变吗？”
冯教叹息了一声：“所以我才想研究时间到底是什么，为什么万物都逃脱不了它的束缚，直到我死后进入电子影像的世界中我才发现，时间其实就是规律。万物都在这种规律下生活，没有人能逃脱的了，更可怕的是所有生物染色体内都有密码，这就像电脑程序中的数字和字母，每一个数字和字母都有其特定的作用，在特定的情况下被操纵，依照密码设定的规律，永远不会改变。”
冯教授的这番话委实太过惊人，我内心深处也生出一种无力感，真要是像他说的这样我们跟蚂蚁一样的生活着，那生命还有什么意义？这一瞬间我也萌发出想要逃脱掉这种束缚的念头。
清风仿佛有点听明白了，好奇的问：“你的意思是说，每个人都被一种无形的力量设计好的？而易经之所以能够预测，是因为每个人的生辰八字就代表了这种密码，易经中的卦辞又掌握了这种规律是吗？”
冯教授点点头：“没错，这就像我们身处在这个电影世界里一样，电影没开演前，没人知道结局，可结局却是早就安排好的，但是只有你看到最后才会知道结局，否则你又怎么会知道呢？即使是你们三个的出现，依然改变不了船会沉入海底这个事实。人生也是一样，打个比方说，你从北京站坐车要到上海去，在这一段路程中，你自然不知道上海站是个什么样子，那里有什么建筑？但是上海站已经在前方等着你了，那里的建筑也早在那个地方等着你，可是只有你坐了这十几个小时的车程才会看到，人生其实也是一样，你的宿命早就在前方等着你，但是你只有一天天的过下去才会看到。”
这种宿命论实在的太过悲观，我并不如何的相信，但也不否认这种可能性，这毕竟是冯教授的一家之言。我也多少研究过一点易经，感觉他说的有些是在是太偏激了，忍不住说：“易经可是讲变易的，也就是说万事万物都是随时变化的，没有不变的人、事、物，今天晴空万里，说不定明天就倾盆大雨。”
“陈平你也不要忘了易经也是讲不易的，万事万物的变化有一定的规律可循，像四时交替，花开花落，地球永远绕太阳转，月球永远绕地球转，宇宙都如此，更何况我们只是宇宙中的飘渺一粟呢，我们人也是有规律的，人是有命运的，而且还有时间这个时刻笼罩在我们头上的大规律。”
“难道你能逃脱你身体里面的生物钟吗？你饿了要吃，困了要睡，累了要休息，甚至见到美女你会有欲望，这些都是隐藏在你身体里的规律你明白吗？时间无所不在，无所不能，你以为你能逃脱的了？”
我楞了楞：“可时间是看不见摸不着的，也感应不到，而你又说的那么恐怖，那你说时间到底是什么？就是你所谓隐藏的规律？”
“不，时间不仅仅是规律，往更高一层说它是一种看不见的秩序，万物都要遵循这种秩序，也不得不遵循这种秩序，没有什么能够逃脱的了。更精准的说时间更像是一部最公正无私的法律。就像每个国家的法律一样，你只有遵守它的定律才能生活下去，违反了就要受到惩罚，你也不得不遵守它，因为从你一出生，时间这部法律就已经开始运转，你无法去改变只有遵守。所以生命只是一场没有意义的过程。”
冯教授说完这番话，我竟然有一种心如死灰的感觉，难道生命真的只是一出戏剧吗？
冯教授并不知道我的想法依旧继续说：“可是，即使在严格的法律都会有漏洞，时间也是如此，那怕它最公正无私，最冷酷最无情，却依然有漏洞。这个漏洞也被不少的人发现过那就是虫洞。可虫洞也是极不稳定，随时都有消失的可能。虫洞的消失说明时间已经发现并弥补了这个漏洞。”
“我以前一直以为只要成了神仙就能逃离这种束缚，可是我错了，我发现即使你真成了神仙脱离了人类的寿命，在这之外还会有更大的束缚在等着你，也就是说即使你成了神仙，脱离了现在的时间和空间，也不过是进入到另一个不同的时间和空间而已，时间这个束缚依然存在。”
“连神仙都无法逃脱时间的束缚吗？”我喃喃自语的问，在这寒冷的海面上，我竟然不由自主的流下冷汗。
冯教授笑了笑：“你的身体本身就束缚了你，人类的身体永远也不可能逃离时间的束缚，我们祖先很早就认识到了这一点，老子主张无为，那是因为他已经感受到了时间的不可逆转，既然无可逆转，努力又有什么用呢？大道无形，道是什么，道就是时间。”
清风听了这几句话，显得很不满意：“我就是道家子弟，你少放屁！”
冯教授不理他：“我们先贤早就感受到了时间的束缚也一直想找出解脱这种束缚的途径，其中的一位先贤早在两千多年前就已经找到了办法，可怜我直到死后才明白过来。”
“你说的先贤是谁？他想出的又是什么办法？”我急急的问。
这个先贤就是庄子，你们别急，先听我讲一个故事。一天，庄子靠椅而坐，仰天而叹，沮丧得如失魂落魄一样。弟子侍立在旁，说：“先生为何嘘叹？人之形体真可以使如槁木，而心固可使如死灰吗？今之靠椅而坐者，不是昔之靠椅而坐者吗？”庄子道：“问得好。而今我丧失了自我，你可明白？”弟子道：“自我是什么？弟子愚钝，实不明白。”庄子道：“天下万物，都是彼此相对。故没有彼就没有此，没有你就没有我，这就是相反相成，可不知是谁使成这样的？是冥冥之中的道吗？道又是什么样子？骨骼、五腑六脏，遍存于一身，自我究是什么？我与谁亲近些呢？都喜欢它们，还是有所偏爱？如此，则百骨九窍、五腑六脏彼此有臣妾关系吗？如果皆是臣妾，这些臣妾之间到底是相互制约呢？或是轮流为君臣呢？难道其中真有主宰者吗？唉，人生一旦接受精气，成就形体，不知不觉中精力就耗尽了。天天与外物争斗摩擦，精神耗尽象马飞奔一样，而自己却不能制止，不亦太可悲了？终身忙碌而不见成功，颓然疲役而不知归宿，可不哀邪！虽说身体不死，有何益处？心神也随身体消亡，可不谓大哀乎！人之生时，本来就这样茫然吗？亦或只我独觉迷茫而别人都不迷茫吗？”
我听得稀里糊涂不由的问：“这个故事跟脱离时间的束缚有什么关系？”
“你没听明白吗陈平？其中几句话。人生一旦接受精气，成就形体，不知不觉中精力就耗尽了。天天与外物争斗摩擦，精神耗尽象马飞奔一样，而自己却不能制止，不亦太可悲了？终身忙碌而不见成功，颓然疲役而不知归宿，可不哀邪！虽说身体不死，有何益处？心神也随身体消亡，可不谓大哀乎！我理解为，你整天与外物争斗，想要成仙脱离时间却仍然是逃离不了反而把自己的精神和身体都耗尽，这不是一件愚蠢的事吗？”
我沮丧的说：“明知道解脱不了还去争取，的确是一见愚蠢的事。可你说他已经找到了脱离时间的束缚又是什么？”
冯教授微笑看向远方：“庄子的逍遥游你们都看过吧，有人说这是庄子不切实际的幻