时光之轮 1 世界之眼- 第158部分

“你可以依照你自己的意愿行事，牧羊人，或者因缘已经为你编织好了，”护法站直身子，“我要先离开了。”

兰德看着护法离去，转过身，艾雯正站在他面前。

“改变什么主意，兰德？”

兰德抓起衬衫和外衣，他忽然感觉到很冷，“我要走了，艾雯。”

“去哪里？”

“某个地方，我不知道。”他不想看艾雯的眼睛，但他也无法不去看她。艾雯秀发垂肩，发丝里缀着火红的玫瑰。她紧握着自己的斗篷，那是一件夏纳风格的深蓝色斗篷，沿着斗篷边缘绣着一串白色的小花，那些白花并不比艾雯的脸颊更苍白。她的黑眼睛那么大，那么清澈。“但我确实要走了。”

“我相信两仪师沐瑞不会喜欢你就这样走掉。你做了……做了那么多，你应该得到回报。”

“沐瑞仿佛不知道我的存在一样，我已经做了她想让我做的，现在这一切都结束了。我去找她的时候，她甚至不见我，我并不想一直留在她的身边，她也一直在回避我。如果我走了，她不会在意的，我也不在乎她会怎么想。”

“沐瑞还没有痊愈，兰德。”艾雯犹豫着，“我必须去塔瓦隆接受训练，奈妮薇也会去。麦特需要去塔瓦隆接受治疗，以解除那把匕首对他的束缚。佩林想在……去别的地方以前先去塔瓦隆看看。你可以和我们一起去。”

“然后等着沐瑞以外的两仪师发现我的身份，驯御我？”兰德的语气很粗鲁，几乎带着嘲讽的意味，但他无法改变自己的情绪。“这就是你想要的？”

“不。”

听到艾雯毫不犹豫的回答，兰德知道，自己永远也无法向她说明自己有多么感激她。

“兰德，你不必害怕……”这里只有他们两个人，但艾雯还是向周围看了一圈，压低了声音，“两仪师沐瑞说你不必碰触真源。如果你不碰触阳极力，如果你不想使用它，你就是安全的。”

“哦，我绝不会再碰触它了，即使我要把自己的手砍断也不会了。”如果我无法阻止自己呢？我从没有想要使用它，甚至在世界之眼的时候也没有。但如果我无法阻止自己呢？

“你会回家吗，兰德？你父亲一定非常想见到你。麦特的父亲一定也非常非常想他了。明年我要回伊蒙村去，至少要回去住一段时间。”

兰德抚摸着剑柄，感觉着青铜的苍鹭徽。我的父亲。家。光明啊，我是多么想……“我不会回家。”我只能去一个不会伤害到别人的地方。孤身一人。突然间，他觉得自己仿佛身陷冰雪中一样寒冷。“我会离开这里，但不是回家。”艾雯，艾雯，为什么你一定要成为……？他紧紧地抱住她，在她的耳边悄声说道：“永远不回家。”

在爱格马的私人花园里，一座缀满白花的凉亭中，沐瑞在躺椅上挪了一下身子。封印的碎片就放在她的大腿上，平时被她挂在额前的蓝宝石正挂在金链上，在她的手指下微微摇晃着，淡淡的蓝色光晕正在从那颗宝石上褪去。一抹微笑出现在沐瑞的唇边。这块宝石中没有能量，这只是沐瑞在学习至上力的时候掌握的第一个技巧——偷听远处人们的交谈。那时，她还是生活在凯瑞安宫廷中的一名女孩。

“预言将要实现，”两仪师悄声地喃喃说道，“真龙已经转生。”

（《世界之眼》完，敬请期待《时光之轮2：大猎捕》）

名词解释

有关名词解释的历法必须在此说明。在“世界崩毁”后通行过三种历法，第一种是最早的“灭后纪元”（After　the　Breaking，AB），简称为“灭纪”。由于在世界崩毁之后是一连串的动荡和混乱，而灭后纪元又是在世界崩毁之后数百年才开始正式使用，因此它的元年很难精确地定义。在“兽魔人战争”（Trolloc　War）中又遗失了大量的典籍和记载，因此史学家们根本无法确定当时在旧历法中正确的年份。所以，为了撰史和纪年之必要，又有一个新的纪年法出现了。这个纪年始自大战之后，意义之一是庆祝这个世界不再受到兽魔人的侵扰。第二种纪年法被称为“自由纪元”（Free　Year，FY），简称为“自由纪”。接着，在百年战争所带来的死亡和破坏之后，第三种纪年法又诞生了。目前通行于世上的这个纪年法被称为“新纪元”（New　Era，NE），简称为“新纪”。

两仪师（Aes　Sedai）：至上力的操纵者。自从疯狂之年代后，两仪师中只有女性幸存下来。她们普遍不被各国和各种文明所信任，甚至遭到极端的畏惧和仇视。许多人认为是她们导致了世界的崩毁，并在背后操纵着现今世界各国的运作。但讽刺的是，即使在那些不能公开和两仪师有所牵连的国度中，也没有多少统治者胆敢在缺乏两仪师的辅佐之下登基，虽然这样的合作往往是秘密的。同时，“两仪师”亦是尊敬的称谓。可参见：宗派、玉座、疯狂之年代。

传说纪元（Age　of　Legends）：在暗影战争结束，并且引起世界崩毁之后，这个纪元也随之结束。两仪师在这个年代中能够施行现代人仅能够想象的巨大能力和奇迹。

艾伊尔人（Aiel）：艾伊尔荒漠中的居民，他们骁勇善战且坚韧强悍。在展开杀戮之前，他们会以面纱遮住脸部，因此才有“如同罩上黑面纱的艾伊尔人”这样的谚语来描述使用暴力的人。不管是拿着武器或是赤手空拳，他们都是可怕的战士。特别的是，他们绝不使用剑类的武器，除非迫不得已，他们也不会骑马。艾伊尔人的乐手会以音乐的节奏来为战斗伴奏，所以，艾伊尔人把战斗称为“斗舞”和“枪矛之舞”。

艾伊尔荒漠（Aiel　Waste）：这是在世界之脊东方的一大块残破、崎岖，又极度缺水的疆域。艾伊尔人称这片土地为三绝之地。极少有外人胆敢进入这块区域。这不只是因为外人极难在该处找到饮水，更是因为艾伊尔人敌视所有的外族，也非常不欢迎陌生人，只有卖货郎、走唱人和图亚桑被艾伊尔人允许平安地进入这里。但艾伊尔人极力避免与图亚桑人发生接触，他们称图亚桑为“迷失之人”。迄今为止，人们还不知道有任何关于那片荒漠的地图存在。

宗派（Ajah）：这是两仪师内部的组织，宗派的数量一共有七个，以颜色作区别：蓝宗、红宗、白宗、绿宗、褐宗、黄宗和灰宗。除了玉座猊下之外，每位两仪师都会隶属于其中一个宗派，每个宗派对于至上力的使用和两仪师的责任都有截然不同的看法。红宗将所有的力量专注于寻找那些试图掌控至上力的男性，并且将他们“驯御”。褐宗的两仪师则完全不介入俗世间的事务，转而全心全意地追求知识。白宗对于现实世界以及与现实世界有关的知识都没有兴趣，她们只是一心探索哲学和真理。绿宗时刻准备着投身到末日战争中（在兽魔人战争中，绿宗被称为战斗宗派）。黄宗全力钻研治疗异能。蓝宗以维护世间正义，解决各种纷争与灾祸为己任。灰宗是各种矛盾的调停者，努力寻求融洽与多数意见的实现。有谣传认为两仪师中还有一个黑宗是以服侍暗帝为任务的，但这是被官方严正否认、更绝不可以在两仪师面前提起的话题。

阿兰丁（alantin）：古语中的“兄弟”。它是tia　avende　alantin的缩写，是“树之兄弟”、“树兄弟”之意。

玉座（Amyrlin　Seat）：（1）两仪师领袖的称号。这是由白塔评议会所选出来的终身职位。每个宗派在评议会中拥有三位代表，她们被称为宗派守护者。理论上来说，玉座猊下在两仪师之间应该拥有绝对的权威，并且拥有和国王或是皇后同等的地位。（2）两仪师领袖的宝座。

安多（Aador）：一个富裕的国家，在地图上，它的版图从迷雾山脉一直延伸到艾瑞尼河，两河也是其属地。但连续几代安多女王能够控制的范围都没有达到曼埃瑟兰河以西的地方。其旗帜是红底上绘着一只跃起的狮子。

法器（angreal）：这种极为稀少的宝物，可以让任何能够导引至上力的人，在无人帮助下安全掌控比平常更多的力量。这是传说纪元留下的物品，制造它们的方法早已失传。

亚图·鹰翼（Artur　Hawkwing，）：这名传奇君王的统治时间从自由纪943年一直到994年。他的帝国包括了世界之脊西方的全部疆域，甚至远达艾伊尔荒漠以外的一些区域。他还于自由纪992年派出大军横渡爱瑞斯洋，期冀完成世界与民族的统一。但在他过世之后，这些远征军的联系就全都断绝了。而因为他的过世造成的权力虚悬，则直接引起了随后的百年战争。他的徽记是一只飞行中的金鹰。可参见：百年战争。

爱凡德梭拉（Avendesora）：古语中的“生命之树”，在许多传说和故事中都曾被提及。这些故事和传说里描述的它的生长之处各不相同，但只有很少的一些人知道它所在的地方。

巴尔阿煞蒙（Ba’alzamon）：在兽魔人语言中的“黑暗之心”，据传是兽魔人对于暗帝的称呼。

立春节（Bel　Tine）：庆祝冬季结束、农作物发芽和第一只小羊诞生的春季庆典。

废地（Blasted　Lands）：在煞妖谷（Shayol　Ghul）外的荒废土地，就在妖境（Great　Blight）之内。

约缚（bond）：一种必须通过至上力才能完成的仪式。通过约缚，护法可以获得快速疗伤的能力，同时也可以在不眠不休、不吃不喝的状况下长时间长途跋涉。同时，护法也可以在很远的距离就感应到暗帝所造成的污染。只要护法还活着，不论相隔多远，他专属的两仪师都可以知道他还活着。当他死亡时，两仪师也可以在同一瞬间知道他是怎么死的。不过约缚无法告诉两仪师护法的距离或是方向。大多数宗派相信两仪师必须要有一名护法，但红宗两仪师拒绝约缚任何护法，绿宗则是想要多少名护法就约缚多少名。就道德层面来说，护法必须要自愿接受约缚才行，但也曾经发生过强迫约缚的案例。两仪师可