《战国之上杉姐的家臣》

下载本书

添加书签

战国之上杉姐的家臣- 第410部分


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
的那种,请BOSS亲自去迎接一下。

上文提到过,这座寺庙完全是清静之地,反正原本越后的宗教势力就在地方土豪的军阀割据之下并不强盛。上杉姐一统越后,李维推行的改革之一就是削减寺庙神社的力量——没有什么太大的阻碍,而新建的寺庙当然也是必须往这方面发展。

没有香油钱,那是真的活不下去。当即五智国分寺的主持报国寺宛如便引领一众马仔沙弥,前往迎接肥羊…错了,是迎接施主。

“南无阿弥陀佛……”本来是想要口念佛号表示自己多么德高望重,但是看到来人之后这句佛号里多多少少有了一丝颤抖和无奈——翻译过来就是平常老百姓说的:我的妈呀。

“怎么这个货色来了?究竟是什么风把这玩意吹过来了?”报国寺宛如心中一阵绞痛——越中的事情越后没有理由不知道,而越中最近发生的大事,或者说最恶心的一件事情,当然就是李维立起了N多十字架。

三百里地狱的十字架自不必说,那个在有的地方都可以止住小儿夜哭啼。对于这群和尚来讲,最为要命的还是在越中寺庙上立起来的十字架。

不论如何说,本愿寺也是寺庙,和沙门有关。李维弄来的虽然也打着佛教的旗号,但是基本上等同于胡说八道。天知道这个家伙来是要干什么…不会是来改组国企的吧?

你还真别说,李维还真没往统合日本宗教这边想——不过可以考虑一下,只要上杉姐不趴在身上挠自己,李维就敢干!

不过这个几率为零:你要是让上杉姐所统治的地面一座寺庙都没有,还不如马上切腹自杀去算了。

“有劳这位大师前来亲迎,在下李维。”

“寺社奉行大人亲临,贫僧岂敢不来迎接。”报国寺宛如是个并不算太胖的和尚,也许是年龄还不到家,对方也是属于比较年轻的和尚——看上去“才”四、五十岁,一身袈裟也属于中规中矩的那种并不华丽。但是却显得倍有宝相庄严的感觉。

他知道,并且也听同僚们说过,李维最喜欢的是知道自己有几斤几两的人物,最讨厌的就是没事装神棍的家伙。所以在保持自己神棍气质的同时,报国寺宛如对李维可谓是毕恭毕敬。

而所谓寺社奉行,则是李维在越中加的新官职。由于李维总领宗教改革,铲除一向宗,所以上杉姐就给李维的脑袋上多扣了一顶寺社奉行的帽子——顾名思义,就是上杉家领地的宗教事务、寺庙之类的全都归李维管辖,翻译成今天的官职就是国家宗教事务管理局局长——释X信见了也得乖乖就范的人物。

(顺道再明确一下李维在上杉家的官职,由于他的裙带关系,家老城主闹都是职称,不是工作。春日山城所司代,兼寺社奉行,兼越后明察奉行。跟《一休》里面的蜷川新右卫门差不多。而且春日山城所司代这个官职颇有些不伦不类,可以说是专门为李维量身定做的。加上他的领地的确在春日山城附近,所以也没人做反对。李维的工作在今天看来,就是:春日山城市长,兼春日山城公安局局长,兼春日山城卫戍区司令,兼国家宗教事务管理局局长,兼盖世太保秘密警察局局长。)

果然报国寺宛如的恭敬做法让李维很是受用,他的确喜欢聪明人。因为和聪明人说话省事:“大师就不必如此多礼了,据我所知贵寺乃是我越后之能寺,可谓宝刹矣。”

给对方一颗定心丸——今天来不是来闹事的,来闹事也不可能只带着三个人来。

“我主要是想问一下,听说我的家臣前田庆次在这儿……”李维皱着眉头往四处张望了一下,问道:“究竟是怎么回事?”

“唔……这个说来话就长了。不知大人是否能移步偏房,贫僧敬茶一盏,也好与大人接风。”

“好吧。”一路来也的确有些累了,李维便点了点头同意对方的话:“那就有劳大师了。”

“不敢。”

曲径通幽处,禅房花木深。这句诗写的一天都没错,在报国寺宛如的亲自带路下。李维和两个小蜜经过几条小路来到了一处山下的偏房。奉茶三碗,报国寺宛如才说道:“前田大人的确是来我寺,已经有两个月了……门下,有几个月了?”

“回师父,两个月零二十一天。”旁边的一个看上去年纪二十岁左右的沙弥马上回答道。

“是了,算算日子也有这么久了。”报国寺宛如道:“刚刚来我寺的时候,前田大人的情绪很是激动,应是苦陷于情网之中,劫数慎重。不过大概三五天后,他便在我寺出家了……”

“纳尼???”李维砰地一声把茶碗重重地摔在了面前的榻榻米上:“这件事情!你有派人通知我么?前田庆次是我的家臣,我想大师不会连打听一下都不会吧?”

转了转眼睛宛如就知道了,对方在生气什么,当即表面上也不慌不忙,但是后背却全湿了:“请大人您暂熄雷霆之怒,听贫僧把话说完——前田大人在本寺出家,但也仅仅是取了个法名,这个法名还是他跟我们说的,我们帮其剃度受戒。随时前田大人都可以回到您的帐下听用,并不是在我寺出家修行。”

“哦……”靠!仔细想想看,用脊椎骨逆向思维都知道,前田庆次这种货色怎么可能真正出家?就好像上杉姐说戒酒,到现在还不是没人敢提就不了了之了?

“他……在哪儿?我去见见他。”这小子真他喵的不让人省心!

“前田大人现在我寺后山中结庐一偶,贫僧愿意领大人前往一看——不过,是已正午,如若几位没有用餐的话,鄙寺有素餐一席,粗茶淡饭不入法眼。”

“恩,就先等等吧。”前田庆次的事情要是没有个结果的话,李维估计自己也吃不香:“果心、千代女,你们两个要不要先吃一点?”

BOSS都没吃,小蜜能吃么?于是乎两个小蜜其妻一摇头。

“那好,大人便请随贫僧去见谷藏院忽之斋大人吧。”

“……去见谁?”

——

关于阿国的感情问题,有人说其人过于路人——我的天啊,前面我埋了那么多伏笔和坑,诸位都没看到么……(残念),尤其是京都上洛的那一段,我可是着重的坑了呢。而且这本书的故事时间也不久,刚刚才过去三年多……不好意思,咱当年的暗恋史正好是三年多。结果那个时候太纯洁而……不提我自己了。再说李维也算是看得过去眼吧?虽说男人外表不重要,但是要不然当年军神姐妹凭什么看上他?而且织田伪娘未转正的时候也瞄上他当小姓(zeuscannon评价的犀利啊),就好像评论区里大多数人说的那样——话说,阿国当年我的设定就是个少女。相对于上杉姐一米六在那个年代的超级名模身高,阿国则是标准的一米四——四十厘米的差距估计不论怎么摆弄都是……咳,大家可以想象一下在某些双人人体运动中,一米四的舞蹈运动型童彦页巨R可选择的运动姿势有多么的多,一百八十厘米的淫摆弄对方起来有多么的得心应手。以及双方巨大身材落差,似的永远都是一众萝莉控心里等等……

以上,就是最重要的原因了~

第三卷 后宫祭坛 逆推大旗 459 谷藏院忽之斋与静水幽狐的奸情

前田庆次一只,雄。学名谷藏院忽之斋,数犬科,俗名色狼。

李维现在要去参观的动物。

说实话这座五智国分寺的构造还算可以,由于是刚刚建造完工的,所以香火并不是很旺盛——这周边也没什么重要的乡镇企业,估计也骗不了什么开业庆典之类的。

李维看着这里的一切颇有感慨——自己是不是被无视了?怎么一条欢迎条幅都没有,一片组织陪同人员也没有?不过主持是亲自来了,八成也是因为自己没有事先通知的缘故吧。记得当年自己从一座寺庙旁边经过(注:最繁华的一处路段),上面就打着N道横幅,遮住了寺院外墙的宝相庄严之字。之间横幅上上书“热烈欢迎XXX到本寺视察工作。”

我@#¥#¥,自此以后李维除了祭祖再不去进行参拜。

走过一条山间小栈,再往上便是前田庆次……不,现在应该叫做谷藏院忽之斋的结庐之地了。据说这个谷藏院忽之斋的官方解释,为“天下第一丑男”。

……

看来被阿国伤心伤得很严重啊……

“就是在这里了。”报国寺宛如做了一个请的手势,然后双手合十冲着李维一鞠躬:“此间便是谷藏院忽之斋大人的结庐之地,我等不便一同叨扰大人清修。故而在此静候,如若大人有什么吩咐的话,敬请——吩咐静水幽狐即可。”

“静水幽狐?”李维当即就愣住了,听着名字是哪个水潭里修炼成精的?怪异的看了看报国寺宛如,心说知道日本人怪,也知道禅宗不是一般人能理解的,但……“你们这儿的名字怎么都这么怪?”

“静水幽狐就是这位。”报国寺宛如指了指一旁的小沙弥,李维仔细看看才发现,这张大众脸就是刚刚那个准确的报出前田庆次来了多长时间的家伙。

“名字嘛……也许以大人观之是怪了些。不过他是有僧代证的。”

所谓僧代证,就是日本和尚发的认证书,换句话来讲日本人认为有僧代证的和尚就是真和尚,全国联保,包退包换假一赔十童叟无欺,当年一休大师(就是喝酒嫖妓的那个)曾经反对过这种制度,而起认为颇为可笑——顺道一提,一休大师一辈子都是非主流和尚,一辈子都没经过认证。

也不知道日本人究竟对和尚的评价标准是什么,不过对于李维的管理可方便多了倒是真的。

“静水幽狐……是吧。我知道了,现在我去找前田庆次,果心、千代女,你们两个在这儿等着——绝对不许进来!否则的话指不定那家伙会发什么疯。”

“这位大人——”突然,那个叫做静水幽狐的小沙弥却张开了口——这可以说是相当无礼的表现。

“哦?你还有话要讲?”

“小僧逾越了。”冲着李维一鞠躬,静水幽狐说道:“小僧的确有一事要说,是关于前田大人的。”

“……”前田大人么?不

小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架