《你有几个灵魂》

下载本书

添加书签

你有几个灵魂- 第38部分


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
多。

生活中的演员需要注意,不要把角色和自己混淆了,而这混淆正是“演员”容易犯的错误。在戏里你扮演恋人,和演对 手戏的人卿卿我我,但是戏结束了,你应该知道,刚才你所体验的爱和喜悦是戏里的,现实中的你并不爱他。同样,演悲剧时你可以伤痛欲绝,但是戏结束后你应该知道这只是戏而已。

如果生活中的演员混淆了角色和真正的自己,他也许会因戏而情绪低落,也许会爱上戏中的恋人,但是后来才发现是个错误。

如果“演员”子人格过分发达,则人也容易犯类似的错误,把自己演的戏当作真的了。演戏本来是为了骗人,但是一不小心就会骗自己。更何况他们对自己的“演员”子人格的存在都不大清楚,更不知道自己在演戏,这就更容易把戏当真了。他们经常会幻想浪漫的爱情故事,并且找一个适当的人和自己一起演缠绵的爱情戏。由于戏会演得非常浪漫,他们会被

自己的戏感动,随即真的恋爱了,而实际上,自己并不是 “戏”中的自己,对方也不是“戏”中的对方。因而将来他们之间会产生很多矛盾冲突,情绪冲动的他们直到受苦受够了的时候,才发现自己爱的并不是真正的对方,只是自己幻想出来的一个影子而已。

第二节 自恋的产物——“美女”或“帅男”

在分析这些人时,还有一种子人格也很常见,那就是“美女”或者“帅男”。他们想像中出现的美女不是一般的美,而是“超凡脱俗的”、“极端的”美丽,是那种不仅男性喜欢,就连女性都会说“我见犹怜”的美女,是人间极品,天仙化身。他们想像中出现的帅男也是一样地非同凡响。

这些子人格是他们自恋的情绪的化身,也是他们安抚自己的关键。他们所追求的人生意义是让别人注意、喜欢,他们担心的最大的危险就是不被别人注意。他们最大的渴望也就是要成为这样的美人。久而久之,他们的愿望在心中化成了具体的形象,那就是这些美女帅男子人格。

这里所说的美人不以性感为主,而是以“纯洁”的形象示人,目标是获得和性吸引力无关的喜爱,或者获得同性的喜爱。

如何应对美女或帅男呢?

美女帅男的子人格也是很有用的,这类子人格自信的样子增加了人的吸引力。唯一要注意的是,这个子人格往往比较骄傲。由于骄傲,他们会有一些冷漠,对别人的关心就不够。

希腊神话中有一个美少年叫做纳西塞思,就是一个自恋的帅男。他时常临水照影,自我欣赏。有位女神爱上了他,追求他,而他毫不为之所动。在神话中|Qī|shū|ωǎng|,他受到了惩罚,被变成了水中的水仙花。成了水仙花显然不是好的结局,因为水仙还依旧是临水照

影,自我欣赏,并没有学习如何爱别人,如何与别人建立关

系。我认为更好的解决方式是让他接触自己的比较丑陋的子人格,学习关怀弱者,这样他们才能最终脱离开自恋。

第三节 性本能的化身——“性感女郎”或“妓女”

表演性人格中几乎必定有一个性感的子人格,多为女性子人格。即使是男性,他的性感子人格也以女性居多。这个“性感女郎”并不是表演性人格独有的,实际上,她是人的性本能的化身,也是荣格所说的“阿尼玛”原型的一个变相,在其他性格的人身上也往往存在。只不过,表演性人格对她格外需

要。和演员一样,有表演性人格的人特别需要别人关注自己,而最容易吸引别人注意的就是性。正如某些演员有时候会靠三级片、性感写真和裸体来吸引观众一样,表演性人格加强了自己的“性感女郎”,也是为了用这个子人格来吸引别人的注意。

性感女郎在外形上很性感,强调第二性征,衣服的颜色为粉红、红、紫色系列,也有黑色的。不同的颜色代表的是性能量的不同阶段的强度,浅的颜色象征着弱的或者温和的性感,而深的颜色代表热烈、狂热、激|情的性冲动。她们神情妩媚、有诱惑性,喜欢诱惑异性。

在我看来,《聊斋志异》中那些性感而妩媚的女鬼,就是蒲松龄和其他说故事的人内心中的“性感女郎”形象的化身。因为,这些鬼不论是外形还是表现都和我们做人格意象分解中的“性感女郎”如出一辙。

为了强调性感,有的子人格干脆以妓女自居。在平时规规矩矩的淑女心中,经常会有妓女的子人格。这些“妓女”性感而自由,令良家女子深为羡慕。许多淑女们在听到和妓女有关的事情的时候,往往比男人的好奇心还强,还感到兴奋。这就是她们心中的这个子人格的作用。

如何应对性感女郎?

性感女郎是很好的子人格,即使是妓女也不坏,男人理想中的妻子不就是“在客厅像贵妇,在卧室像妓女”吗?

有些人受到的性教育不正确,对性过分严格的进行压抑,结果就是这个“性感”子人格会被另一个子人格所欺压。在表演性人格中这现象倒不是很多,在比较老实规矩的人中这现象很多:“性感女郎”子人格越被压抑就越强,结果是这个人反而摆脱不了性的念头的纠缠。

总之,这个子人格是不可能被消除的,因为人的性本能不可能被消除,我们所可以做的,只是让她在适当的场合出现。

如果这个子人格顽固地在不适当的场合出现,我们可以问来访者:她为什么要出现?我这里有一个例子中,一个女孩子有“妖女”子人格,这个子人格总是诱惑男性。在生活中,这个女孩子失恋后也的确像一个妖女一样到处勾引男人。经过询问,“妖女”说出了她的目的,她是为了让其他子人格摆脱失恋的痛苦。她试图把自己变成一个性感的女性,向自己证明“我并不是多么爱他,我只不过是因为性而和他在一起。我完全可以离开他,因为世界上能满足我性的男人多得是。”但是,实际上她的痛苦并不是因为性方面的失落,而是自尊心的失落和其他问题。解决了这些问题,“妖女”就用不着时时出现了。

第四节 性本能的基本形态——“动物精灵”

和性感女郎—样,她们的动物精灵也是用性来吸引人。这些性感动物出现的样子是变化的,有时是动物的样子,有时是人的样子,不过即使是人的样子,来访者也知道它实际上是动物:性感虽同,不过这些动物的性格有一些区别,性感的方式也各自有一些区别。

在这类人的子人格中出现性感的动物主要有:

“蛇”,具体说是美女蛇,她们是用扭动的腰肢,用缠人的手臂,用直钩钩的、火辣辣的眼神和充满欲望的舌头来吸引男人、诱惑男人和玩弄男人。

“蛇”是一种神秘的、直觉的子人格,反映在性感方式上,也是喜欢玩神秘,喜欢用神秘的方式诱惑男性。她们喜欢黑色,紧身的衣服,因为这方便表现她们扭动的腰肢和长腿。她们喜欢一种略带沙哑的嗓音,加上她们的眼神有催眠的效果。

生物界的蛇很多天才进食一次,但是一次就贪婪地吃很多。这一点很适合形容执著,所以意象中的“蛇”也是对感情很执著的。就像传说中的白娘子一样,爱上一个人就死缠不放,不会轻易转移。她平时看起来似乎很冷漠,但是一旦热情激发,就不可克制。顺便说,“蛇毒”在中药里大多是热性的。“蛇”的性能量也是极热的。这两者之间可以互相转化,爱情中“蛇毒”可以转化为性能,但是一旦遇到挫折就由性能转化为“蛇毒”即仇恨。

“蛇”的Xing爱中喜欢少许的虐待。

可以参考白娘子的传奇中或电影《青蛇》中的蛇精,体会“蛇”的心理。

“猫”,是妩媚妖娆的精灵,她们吸引人的是眉眼间的媚态,是慵懒的神情和窈窕的曲线,是神秘的微笑和偶尔撒娇的发脾气。在愤怒时,猫也可以有一种不顾一切的野性。

#奇#反映在性感方式上,“猫”喜欢的是玩妩媚。声音“嗲”或者甜,喜欢玩小心眼。“猫”的服饰喜欢鲜艳的色彩。

#书#电视剧《春光灿烂猪八戒》中的猫妖,张曼玉在《新龙门客栈》等电影中的表演都近于“猫”子人格。

#网#“狐狸”,有些类似猫,但是比猫更有性意识,更显狡黠而聪明。

“狐狸”子人格也喜欢鲜艳的颜色,和猫相比,“狐狸”选择白色的时候更多一些。

“猫”有时候机灵,有时候懒洋洋,“狐狸”不像“猫”那样。懒洋洋的时候少:没有事情的时侯“狐狸”更好学习文艺。

“狐狸”性欲更强。例如,《聊斋志异》中的狐狸精们,常常是见到喜欢的异性。三言两语就宽衣解带:偶尔也有其他一 些动物会表示性感?比如蝙蝠、蝴蝶、兔子等。

如何应对妖媚的动物呢?

动物反映的是人的基本的性格倾向。

动物子人格也是可以改变的,比如蝎子有自卑和嫉妒的象征,假如这个人的自卑和嫉妒彻底消除了,蝎子可以改变为其他动物,比如变成蜜蜂。改变后的动物还带有原来动物的心理能量和部分特点。

不过,试图用压抑、杀死动物子人格的方式消除某种动物是不可能的。

妖媚的动物也包含性的能量,性能量是不可能被消除的。

而除此之外.这些动物还包含着其他一些心理特点。

毒蛇带有敌意。狐狸带有欺骗性,一旦我们解决了这些问题,蛇会变成孔雀,而狐狸可以变成猫。当然,我们也可以不必改变它们。我们只要能更好地控制,只在适当的场合使用他们就可以了。

第五节 感情的钓竿——“长发女”

头发往往是情感的象征,长发往往象征着多情。表演性人格最关注的就是男女之间的浪漫感情,因此,在他们的子人格中,长发女这个形象是常常出现的。

飘逸的长发是她们缠绵不休的恋情,也是诱惑异性的钓竿。

记得有个女孩说过一个梦,梦中有一个长发的、白衣服的美女,和一个男孩子在一起,而突然间长发动了起来

小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架