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陈登此计说起来并不算特别的高明，但其中以陶谦病重不能理政，如今徐州民心向曹等事对其进行又用私下决意为诱，要引曹操上钩机会还是颇大的。况且现在曹操以攻心之计收徐州民心，徐州决意投降其不可能不来接受。
与以大军跟曹军交手比较，陈登此谋的确算是上策。不过糜竺听后却不无担心地说道：“元龙之谋不失为一良策，然而却非君子所为。况且就算杀了曹孟德，其城外有大军，手下大将夏侯兄弟皆其宗亲，自当为其报仇。曹军若不计损失强攻，下邳亦未必能守住。”
对于糜竺之言，陈登轻笑道：“所谓兵不厌诈，两军对阵岂能事事讲究君子所为。至于子仲所言，击杀曹孟德后曹军会报复，确实有可能。然而下邳乃是徐州第一坚城，就算曹军不计损失强攻，也非一时三刻能攻下。而有此缓冲，主公自可挟击杀曹操之威，令泰山臧霸所部回师断曹军粮道。而曹操一死，曹军主心骨即断，兖州世家早就不满曹操大肆启用寒门，有此良机他们岂会不反。到时就算荀文若、程仲德亦必会为此烦得焦头烂额。兖州根基一坏，纵是三十万青州兵，亦只无根之浮萍，夏侯兄弟再勇也无力报仇。到时徐州无忧矣！”
听得陈登此言，厅中陶谦、糜竺、曹豹等人相顾骇然地盯着陈登，仿佛不相信如此天衣无缝、环环相扣之计是出自这年轻人之手。
曹豹先是佩服，然而很快脸色就变了数变，妒忌之色流于表面，狠狠地盯了陈登一眼。而糜竺却在点头与摇头间交替，以他之智显然已经看出陈登此计极妙，但心中君子信条却让糜竺本能地拒绝行此毒计。
这两人虽然各有心思，但毕竟只是下属，无关紧要。而主位之上的陶谦，这时脸s晴不定，双目之中眼神闪烁。陈登说得如此直白，陶谦岂不知道这确实是破敌上上之策，但是陶谦心中顾虑的比任何都要多。
当陈登说完之后，除了一开始时听到厅中所有人倒吸了一口冷气的声音之外，其他时间都是静默一片，恐怕一根针掉到地上，都能听得清楚。
时间一分一秒地过去，陈登干脆闭目养神，不再看那脸s晴不定的陶谦。他身为谋士，本分都已经做足，剩下的事已经不是他所能做的了。糜竺、曹豹心中虽然各有所思，但都不敢在此时打断陶谦思路，故而也低头不语。
大约过了半个时辰，陶谦眼神一定，抬起头来清咳一声。厅中除了陈登父子之外，所有人都抬起头来望着陶谦。
陶谦以目环视了众人一眼之后，才说道：“元龙之策虽好，然关键在于设伏击杀曹孟德。此人老夫颇为了解，当年就敢只身行刺董贼，而他亦是诸侯讨董之首义。如今又并未以一己私仇加害百姓，可谓大汉忠节之臣。相反老夫治下不严，使其父命丧徐州。若再行此毒计以害他，老夫恐怕死后会受万民唾弃，故老夫宁愿堂堂正正与其交兵，亦断不行此不义之举！”
说到这里，陶谦话音一顿，继而双目圆睁，威严地喝道：“曹豹听令！”
“末将在！”
“命汝率下邳五万丹阳兵先去彭城战曹军，老夫随后就到！”
曹豹听得大喜，高声应道：“诺！”
糜竺见到陶谦没有行不义之举，也松了口气，拱手说道：“主公英明。”而后转身对曹豹说道：“竺亦在此祝曹将军旗开得胜。”
听到糜竺的祝贺，曹豹难得挤出一点微笑，向着糜竺点头致意。
这边众人如此，陈登倒是没有露出意外之色，相反只是与其父陈珪对视一眼，就没有再说话了。
主战方向已定，而后陶谦便安排糜竺、陈登等人负责调运大军粮草等琐碎事宜，众人一一遵令而行。
当散会之后，曹豹却是得意洋洋地瞥了陈登一眼，继而拉着糜竺大笑离开。当曹豹走远之后，陈登却是不屑一笑，对陈珪道：“若是孩儿所料不差，曹豹此去必败。”
陈珪叹了口气无奈地摇头道：“元龙说得不差，但为父还是想其能胜。若曹豹战败，徐州堪忧。以曹操此人对兖州诸世家之所为，恐怕在徐州亦会如此行事，到时我陈家堪忧。”
陈登无奈一笑道：“父亲所言甚是，曹操此人有大志，确实是雄主之资。可惜不以我世家为重，反提拔寒门以制豪门，其此举必触怒天下世家。孩儿以为，兖州迟早必有一乱，这或许可解徐州之危。”
陈珪欣慰地点头道：“元龙这几年读书，看来颇有所得，陈家后继有人矣。”
对于陈珪的称赞，陈登只是一笑置之，继而看着后堂的方向，不无担心地说道：“可惜州牧大人已老，唉……”
陈珪点了点头，压低声音道：“元龙可是有徐州新主之人选？”
陈登笑道：“孩儿确实有些想法，不过还想听父亲意见。”
陈珪轻“嗯”了一声，而后低声说道：“隔墙有耳，我等回去再详谈。”
第一卷 徐州风云 第十六章 郭嘉的重要性
就在陶谦等人为了曹军攻心之计而烦恼得焦头烂额的时候，广威城下，曹操大军主帐中，荀攸、郭嘉、夏侯渊、曹洪等一众文武赫然在列。而主帐的末座处，还有一个小身影坐着，以好奇的目光打量帐中众人。
只见主位之上，曹操如沐春风地举起酒觞大笑道：“攻心之计已成，徐州民心皆向我军，要定徐州只在股掌间，公达与奉孝当记首功。”
荀攸听得，摇头道：“主公，当记首功者乃奉孝，而非攸。”
“哦？”听到荀攸之言，帐中众人大奇。荀攸乃是谦谦君子，让功之事并不让众人觉得惊讶，而让众人觉得奇怪的是为何荀攸要让功，毕竟当初亲自施行此攻心之计的乃是荀攸而非郭嘉。
荀攸见到众人聚焦而来的目光，淡淡一笑道：“宣扬主公和四公子仁义之名者，乃是攸之所为。如若仅凭此，并不足以让徐州民心向主公。真正能让徐州民心背陶恭祖而向主公的，乃是奉孝着那些和尚宣扬四公子乃是佛子之谋。”
“哦？”这次不止帐中众人，就连曹操也听得大奇。对于佛教，这时代的人还是颇为陌生的，像曹操在雒阳呆过比较长时间，又见识过人才知道一二。而像夏侯渊、于禁、乐进这类，可说是闻所未闻，见所未见。就连毛玠这些地方名士，对佛教也就是听过其名罢了。
众人都想不到，这次曹操攻心之计最关键之处，竟然就在这佛教。荀攸见到众人惊奇，于是笑道：“主公，其实攸之前也只是知道徐州上下信佛，不过对于这佛，攸也是一知半解。而在施计之时，奉孝忽然让攸派些军士装成佛门弟子去放流言，攸也本着一试心态，不想最后能收此奇效。故攸以为，首功非奉孝莫属。”
郭嘉还是一副浪子的神态，斜躺在案桌前，拿着酒觞在不停地灌。听到荀攸说到自己，却是打了个酒嗝，笑道：“公达过誉了，嘉以为此皆主公英明，让我等行攻心之计，才有此奇效。”
被郭嘉冷不防一记马屁拍过来，曹操只感觉到浑身舒爽无比，全身三万六千个毛孔同时张开，哈哈大笑地指着郭嘉道：“你这浪子……”
郭嘉摸了摸鼻子，耸肩道：“嘉只是说事实罢了，主公既然不爱听，那嘉就不说了。”曹操听得，脸露微笑并不住摇头。
这时，夏侯渊却是问道：“奉孝还未解释，缘何有此一着。”
夏侯渊此问，确实问出了厅中众人包括曹操的心思。郭嘉也不卖关子，清咳一声，笑道：“其实这佛教，嘉在读书之时早有耳闻。明帝永平十年帝夜梦金人飞行殿庭，明晨问于群臣。太史傅毅答说：西方大圣人，其名曰佛；陛下所梦恐怕就是他。帝就派遣中郎将蔡愔等十八人去西域，访求佛道。蔡愔等于西域遇竺法兰，摄摩腾两人，并得佛像经卷，用白马驮着共还雒阳。帝特为他们设精舍，此精舍就是后来雒阳白马寺。”
说到这里，毛玠就插嘴道：“奉孝所言佛教传入我大汉之事，我等皆有耳闻，但又与徐州有何干系？”
郭嘉摆了摆手，示意毛玠莫急，而后继续说道：“佛教传入我大汉虽有百余年，不过这期间佛教发展并不大。及至灵帝中平元年，黄巾张角作乱，除了陛下所在之司州，以及偏远之凉交几州之外，大汉十三州反了八州。不过这八州黄巾之祸，亦有轻重，其中最轻者当属徐州，境内几乎没有大规模的黄巾乱民，朝廷也不需要派大军征讨。按理说徐州境内险关要隘不多，城池又富庶，黄巾又岂会放过。嘉好奇之下，于是暗访了一番，发现徐州境内百姓多信佛。而佛道之间教义颇有不同，两者似乎水火难容，故此黄巾教义很难徐州立足，对于外来的黄巾贼，徐州百姓亦会众志澄城地跟着陶恭祖一同抵抗，这也是黄巾没有大肆祸乱徐州之重要原因。而主公欲行攻心之计，嘉自思陶恭祖自任徐州牧以来，百姓生活安乐，颇得民心。若只以寻常之法，难以收到奇效。故就从徐州百姓所信奉的佛教下手，嘉曾查知佛教有转世一说，而四公子天资聪颖，又劝服主公不屠城，颇合佛教从善弃恶之教义，因而嘉便以四公子为佛转世之佛子，以为主公争得徐州民心。”
帐中众人听郭嘉一番详细分析，听得如痴如醉，如此攻心奇谋，若不是对敌方内部上下都了如指掌，绝对不能用出来，而且还是用到如此恰到好处。
这时所有人看向郭嘉的目光都变得极为佩服，原本曹操的谋主乃是戏志才，攻青州收百万黄巾就是出自其手笔，可惜其身患重疾，曹操征青州回来后不久即亡。戏志才死后，二荀、程立（后改昱，以后再表）虽有谋，然曹操生性多疑，虽多有良谋然不能断。
诸位莫要小看有谋而不能断，历史上袁绍为何会败于曹操，正是与其有谋而不能断有关。此点曹营上至曹操，下至二荀、程昱、郭嘉等谋士皆批之为其大弊。而后世唐太宗手下房玄龄、杜如晦二人，正是一谋一断合作无间，方使太宗能成大业。而杜如晦死后