想要凭借一个人的力量，挑战时代之“俗”，实在是太难了，难如登天，基本不可能实现。
戏志才、钟繇、荀攸、程嘉等从在荀贞左右，闻得董卓带兵接住了天子、陈留王，神色各变。
荀攸问道：“董将军带了多少兵马至北邙？”
“这……，这不清楚，只闻骑众甚盛。”
“天子现在还宫了没有？”
“小人出洛阳时，闻得天子尚在还宫的路上。”
候在边儿上的辛瑷见荀贞等人无话再问这个中常侍的子弟了，乃问荀贞道：“将军，如何处置他？”
这人听得辛瑷此话，面如土色，伏地连连叩首，说道：“小人虽为中常侍子弟，一向在京却严守法纪，无敢有扰民之为，将军、将军饶命！”
这人已知对面马上的这位将军是荀贞，荀贞虽未入过洛阳，但他的大名却早传遍洛阳，这人亦曾闻荀贞捕杀赵忠一族的事迹，知道荀贞是宦官们的对头。
先是闻袁绍血洗皇宫，继而闻董卓兵迎天子，这两件都是本朝以来的首见之事，钟繇等人没有心思去理会这人的死活，俱皆忧心忡忡，远望洛阳，猜度洛阳而今的局势。
荀贞瞥了一眼伏在马前的这人，吩咐辛瑷说道：“我今驰兵向京，而却于道上相遇此人，也是有缘。既然有缘，……，便留他个全尸吧。”
辛瑷应诺，手起剑落，将此人刺死，叫来两个兵士，拖到路边丢下。
荀贞转对钟繇说道：“元常，君不听我言，今果被董将军迎住天子，奈何奈何！”
钟繇满面忧惧，颇有悔意，但却仍保有一线希望，说道：“大将军虽亡，然公卿俱在，袁司隶兄弟又各握精卒，董将军便是迎住了天子，以我料来，大约应也不会有什么跋扈之举吧？”
听了钟繇此话，荀贞苦笑而已。
就如他没能抢先进入京都不能怪他一样，钟繇虽担忧董卓、却仍对董卓保有幻想的想法也不能怪钟繇。
谁叫董卓是这汉末之世的一大异数呢？
本朝以来，虽是宦官、外戚轮番掌权，但因为外戚没有深厚的根基，勃也忽焉、亡也忽焉，所以最大的两个政治集团实际上是宦官与士人，至于武人，是排不上号的，只能算是依附者。
如丁原，虽兵强马壮，麾下猛将甚众，可何进未死时，他却也只能依附何进，便是何进死后，他也没有做出什么犯上的大逆不道之举，以是之故，不管是何进、抑或是袁绍，虽看出了董卓怀有狼子野心，可事实上却都是没有太在意他，没有把他当作潜在的大威胁的。
钟繇此时的想法也是和何进、袁绍相同。
却是谁也没有想到，在何进死后，在士人、宦官血斗之后，董卓竟然敢出来争夺朝廷的权柄。
戏志才问道：“君侯，现在我等该怎么办？”
荀贞沉吟片刻，说道：“孟津离京都不远，又在城北，丁都尉应已知京都之变，……君昌，你即刻驰马去城北，寻丁都尉，见到他后，可对他说：我久慕他的威名，十分想与他见上一面。”
既然没能抢在董卓前边进入洛阳，那么现在的当务之急就是联合洛阳城内、周围的军事力量，形成盟军之势，以图能遏制董卓，使他不敢随意妄为。
只是，能遏制住董卓么？
荀贞对此把握不大。
首先，他不知道董卓带了多少兵马来洛阳。
其次，他与丁原素不相识，也不知丁原会不会同意与他联手。
再次，就算丁原同意与他联手，丁原只是一个武猛都尉，他只是一个左中郎将，遏制或索性攻杀董卓这样的大事，也即在京都周边、甚至城内用兵开战这样的大事，却也不是他们两个能够决定的，必须得有朝中的公卿首肯，退一步说，也必须得有袁绍出来挑头。
程嘉机智，一闻荀贞之话，即明了荀贞之意，知荀贞这是想与丁原联手，以共对董卓，当即应诺。事关重大，他没有多留，叫来了数十骑护从，于马上向荀贞一拱手，即离军驰向洛阳城北，去找丁原了。
“玉郎，你选得力精明的骑士数人，……，不，你传我军令，命阿褒马上去洛阳城外，寻董将军踪迹，不管董将军部兵马有无入城，务必要探听清楚他总共带了多少人马来洛阳。”
陈褒机灵，这件事只有由他去办，荀贞才能放心。
辛瑷得令，自去寻陈褒传令。
荀贞回顾东北，又吩咐荀攸：“公达，你辛苦一点，立刻去成皋方向寻找桥东郡，桥东郡如仍驻兵未动，你可将洛阳形势详细告与他知，就说是我说的：请他最好马上带兵来洛阳，以防董将军擅朝乱政。”
桥瑁是公族子弟、士人名士，荀攸去见他最为合适。
只是，和丁原一样，荀贞与桥瑁也是素不相识，也不知桥瑁会不会因为他的话而就带兵上洛。
如果桥瑁肯带兵来洛阳，又如果丁原肯与荀贞联兵，又如果袁绍愿意挑头，那么，数路兵马相合，加上洛阳城中本有的虎贲、羽林、北军、西园、城门、缇骑等部兵马，以及何进、何苗留下的部曲，那么，就算是董卓带了万骑入京，凭借这些力量也足能压制住他了。
只是，事情会这样顺利么？
荀贞心里没有底，忐忑忧心之中，他再次远眺了洛阳一眼，此地洛阳二三十里，已可隐见洛阳高大的城墙，可见洛阳城内高耸的宫殿、门阙了，他传下命令：“全军急行，赶去洛阳！”
第三十六章 天下之中洛之阳（上）
洛阳是一座古城，早在西周时便是名邑了，后经东周、战国、秦、前汉，又到本朝，历代对之皆有修缮、扩建，因其位处洛水之北，水北为阳，是故后来被名为“洛阳”。
汉以火德，本朝定都洛阳后，又把“洛”字改为了“雒”字，因称“雒阳”。
洛阳居天下之中，为九州腹地，早在三代时，就已是中原地区的交通中心，后经历代营建，现今的道路更是四通八达。
往大了说，洛阳与四方州郡皆有大道相连，由洛阳向西，经长安，可至西域，向南直通南阳，向东远达泰山。往小了说，洛阳的十二城门与周围八关之间亦皆有通畅的大道，——荀贞这次来洛阳，走的就是轘辕关与洛阳城东门间的大道，路上不但极为顺畅，而且槐杨如林。
离洛阳越近，路上碰到的从洛阳出逃的百姓就越多。
见得荀贞这一支兵马急进，沿途道上的百姓无不仓皇躲避。
百姓虽然躲避，可路上人多起来，难免会耽误行军的速度。
待荀贞等抵至洛阳城东的七里桥外时，已是下午，快到傍晚了。
所谓“大都无防”，洛阳与前汉、前秦时的都城一样，俱是有城无郭。
“郭”者，外城也，也即是说，洛阳没有外城，只有一座内城。
但虽无外城墙，作为帝都，洛阳却也是有“郭区”的，而且“郭区”的面积很大，不仅洛阳的土著百姓很多都在城外的“郭区”中住，国家重要的文化、礼仪建筑也都在城门外的“郭区”里，以是，围绕在洛阳“郭区”外的河水、漕渠实际上便形同成为了洛阳的“外郭”。
洛阳城东有一条阳渠，是在本朝初年挖掘开通的，这条漕渠就是洛阳城东的“外郭”，而七里桥则便是阳渠上的一座大桥，因与洛阳城相距七里，故此得名。在七里桥的桥东，也即阳渠东岸大约一里的地方，建有一座“门开三道”的大门，此门就是洛阳城东的“东郭门”了。
到得此门，再往前行，便是洛阳的外城区了。
洛阳共有十二座城门，合十二天干之数，不过这十二城门并非是一边三座，而是四面多寡不一，最少的北边，只有两座城门，南边最多，共有四座城门，而城西与城东则都是三座城门。
城东的三座城门从北向南依次是上东门、中东门、望京门。
七里桥离上东门最近。
荀贞闻前边部曲回报“已至七里桥门”，驻马前望，果见前头滔滔渠水岸上，平地而起一座占地甚广的雄伟高门。
从在荀贞马边的钟繇遂遥指此门，说道：“贞之，入了此门便是七里桥，过了桥就是洛阳外郭了。”
如是平常时候，傍晚时分正是热闹之时，从田间归家的外郭百姓或由远路而来的外地士人、商贾，往往会把桥上挤得水泄不通，而当下，桥上依然热闹，却不再是归家的百姓，也不见有外来的士人、商贾，反而俱是从城中、郭中逃出的洛阳吏民。
七里桥外的这道“郭门”本是有兵士驻守的，可眼下从城中出逃的吏民太多，些许兵士压根就管不住，放眼望去，远处的桥上、门里、门外俱是密密麻麻的人头，鼎沸的人声遥遥传来。
江禽从前头过来，向荀贞请示：“将军，桥门、桥上人太多，不好过，怎么办？要不要我带人先去把他们驱散？”
荀贞点了点头，见江禽要走，又叫住他，叮嘱说道：“桥下是水，人太多，你不要搞的鸡飞狗跳，免得有人坠河。”
江禽应诺。
荀贞传下军令，命三军暂停，由江禽先带人过去清道。
其实也用不着怎么清道，看到这么几千步骑甲士突然行至，桥上、门里、门外的百姓早就惊乱，过了桥的四散而逃，没过桥、离岸西近的纷纷又逃了回去，只留下桥上的一些，江禽带人过去只不过略微吆喝了几句，便将之悉数驱走，空出了宽阔的桥道。
守门的兵士可能也逃走了，又或者因见荀贞兵马势众而不敢上前问话，却是在无一人过问的情况下，荀贞率带四千甲士顺顺利利、通通畅畅地穿过桥门，行过桥路，进入了城东的郭区。
过了桥，离洛阳就只有六七里之远了。
在这个距离上，洛阳的城门、城墙已可清晰入眼。
墙高门伟，望之高耸雄壮，已令人惊叹，而尤令人惊叹的，却是城内宫省区的宫殿和门阙，遥望之，也不知是何宫、何阙，远高出城墙之上，明峻挺立，郁郁如与天连。
如后世的北京城又被称为“四九城”一样，汉世的洛阳亦有俗名，又被称为“九六城”。
只不过，北京的“四九城”之称指的是北京有四个皇城门、九个内城门，而洛阳的“九六城”之称�
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