孙子大传- 第58部分

“我对你说什么来着？”

“啊，先生。叫将军叫顺了，还真不好改口。先生，走吧。”

他一回身，又站住了。

芦花！

芦花依旧，芦花依旧！纷纷披披的芦苇，如千万支乱纵的铜戈相搏。而那芦花，层层叠叠的，在夕阳的照耀下，像一群染着血的白鹤。他呆呆地看着，心头升腾起一种悲壮的情绪，悲壮之中，又有一些悲哀。

悲哀是因为要离么？。

“先生，天晚了。”

“……”

“先生真是要看遍天下战地么？离开姑苏日子不少了，夫人和少夫人会惦记的。是不是……”

“走吧，不要嗦。”

田狄只好跟着孙武漫游，向东，又向西。

姑苏，越来越远了。

走了多少路，田狄也说不清楚。

一日，孙武二人投宿黄河壶口附近一小小的馆驿。

孙武一进馆驿的门，主人便上下打量着他们，听孙武说了一句：“请备几样小菜下饭，收拾一干净去处安顿我们主仆两个。”主人便喜形于色，问：“敢问先生可是姓孙？”

孙武诧异，道：“你从何得知？”

“这么说，是孙先生了？”

孙武：“敝姓陈。”

田狄说：“我家先生姓陈，不姓孙。你搞错了。”

主人：“姓陈也罢，姓孙也好。酒菜已准备好，房间也已准备停当，小人在此恭迎先生多时了，请吧。”说毕，躬身作一长揖，便忙不迭地跑到后堂，将早就准备好的菜端将上来，瓜菇菜豆之外，还有黄河鲤鱼。也有酒，陶罐蜡封，罐上刻工刻了三个字“姑苏红”。

孙武看见“姑苏红”三个字，笑了，笑没了眼睛。

主人：“先生，还中意罢？”

孙武：“且请悬壶人前来陪我饮酒。”

主人：“悬壶？什么悬壶？”

田狄：“我家先生是说，把你馆驿中的江湖郎中唤来吃酒。”

馆驿主人“啊”了一声，目瞪口呆。

孙武还在笑，喊了一声：“颉乙，还不出来吃酒，还等什么？”

一声呼唤，那张生得奇奇怪怪的脸，从后堂闪了出来，正是颉乙！

“颉乙在此恭候孙将军！”

孙武哈哈大笑，随即便开了酒罐的蜡封，姑苏红的醇香，立即在小小馆驿里铺展。孙武眯眼作出陶醉状，斟了两盏酒，道：“好你个颉乙，总是如此这般的神出鬼没！你从何得知孙武到此小小的馆驿来投宿？莫非又是神算？”

颉乙道：“不不，这次不是神算，不是。颉乙在山中采药，偶见将军飘然而过，便尾随在后，要在此馆驿给将军一个惊喜。”

孙武：“那么，馆驿主人怎地会认出我来呢？”

“将军，身后有眼！”

“你颉乙便是他身后之眼？”

“颉乙嘱咐这馆驿主人，但见一身材奇伟，听得口中是齐国口音，便是孙武孙将军了，我这里是眼耳并用。可是将军一下子便吼出我的名字，未知是否在戎马倥偬之余，又通了卜筮之数？”

孙武说：“你是眼耳并用，孙武乃是眼耳口鼻五官，上下同欲。兵法云，上下同欲者胜。孙武眼见这馆驿之院落，有黄芪，当归，鼻子便闻到了你颉乙的味道；耳听得馆驿主人听到‘郎中’二字便惊叹了一声，便知你颉乙又在弄些神秘；再见这‘姑苏红’，不是至友，谁人知道孙武偏爱？你我在郢都相见之时，每餐必有此君。还有，我口中直呼你颉乙之名，实在是一诈啊！”

颉乙：“哈哈，孙子兵法曰，兵以诈立！来来，难得他乡相见，今宵一醉方休！”

两人说说笑笑，把姑苏红全部吸干，孙武摇摇陶罐不响，才遗憾地作罢。

颉乙：“孙将军，你道是颉乙只是来此请你吃酒么？”

“该不是劝我‘当归’吧？”

“不是。颉乙得知，明日傍晚，将有当今世上两位奇人相逢，将军不可错过了机会。”

“奇人？比你颉乙还要奇吗？”

“颉乙在这二位奇人面前，哪敢言一个奇字？他们二位，高山仰止，颉乙不过是一粒尘埃；他们是海上鲲鹏，颉乙不过车辙中之一小鱼耳。”

孙武：“哦？到底是谁？”

“老子，还有孔子。”

孙武：“啊！”

颉乙：“老子，孔子，再加上你孙子，三‘子’之会，岂非天下一大幸事？一生二，二生三，三生万物，世有老子，孙子，孔子，才有礼乐，有兵经，有大道，颉乙成全这一件大事，实在是三生有幸。”

孙武：“田狄，告诉馆驿主人，我要沐浴更衣。”

次日傍晚，夕阳化在霞云之中，满天如熔了金，亮得闪眼。黄河挟带着泥沙，自天而落。浑黄的激流砰溅，像花儿顷刻间开了又谢，表现着瞬间的生死和辉煌。而黄褐色的山岩却是严峻地，严肃地，永恒地注视着黄河之水奔腾，抛举和跌落。

孙武与颉乙在一巨大的石板上坐着，以五子棋为戏。

孙武望了望移动的日影道：“颉乙先生，你赚我在此已有两个时辰了，怎么还不见人影儿？”

颉乙：“稍安勿躁。”

孙武把手中石子投入奔腾的壶口瀑布，连一个声响也无。

孙武呆呆地望着瀑布，若有所思。

颉乙到高处，引颈而望，忽然喊了一声：“来了！”

孙武放眼望去：但见一东一西，一位驾车而来，一位骑牛而行，两位老者，行至一个三岔路口，驾车的下了车，骑牛的下了牛，坐在三岔路口。黄河瀑布的声音，如雷霆疾走，听不见他们在说什么。

颉乙：“孙将军，待我前去通报一声。”

孙武：“不必了。”

说着，孙武便向那三岔路口走去。

瀑布声渐渐抛在了身后，琴声升起来了。孙武看见，弹琴的老者大约是孔夫子，身边侍着的不知是哪位弟子。那老者生得精瘦，花白头发，天灵盖处发已脱个干净，看得见光光的头顶，四周是“丘陵”起伏，中央却是低谷。眼睛眯着，肃穆沉静。嘴唇包不住上牙齿。坐得很直。手指在七弦之上疾徐有致地弹奏。不远的地方，又有一老者坐着，想这位便是老聃，说不清这老者年高几何，只见老者满脸皱褶，稀落的白发，很长的白胡须。他的样子好像是在睡觉，面容安详，无悲无喜，两手放在腿上面，右手在下，左手在上，两手的大指互相抵着。老子身后不远处，是一个小童，在看着老牛吃草。

颉乙欲上前通报，孙武示意不必惊动弹琴的和听琴的。

孙武坐下了。

老子，孔子，孙子，各在一条路口。

老聃的童仆走过来，悄声问颉乙：“尔等何许人也？”

颉乙：“在下乃扁鹊先生的弟子。”

童仆：“算你们赶巧了，才有这等幸运。看见了吗？一个是老子，一个是孔子。孔夫子今日‘陈’，明日‘蔡’的，走遍天下，踪迹不定；大师老子，隐居在太华山雁落峰的，他和夫子有此一缘，才得一会。哎，你家先生尊姓大名？”

颉乙：“说出来恐怕吓你一跳，你先站稳了，知道《孙子兵法》么？”

童仆一惊：“啊！孙武？”

颉乙笑了。

这一刹那，老子的眼睛倏然张开，一亮，看了看孙武。

三个人，孔子，老子，孙子，在三条路交叉的路口，坐着，品味着琴声。

晚雾在他们身前身后浮走，升腾。

孔子的琴声住了。

老子：“夫子，您的琴声里好像有远大之志。”

孔子：“这首曲子是乐师师襄传授给我的。我每回弹奏这首乐曲，都想象着作曲者的样子。他肤色黝黑，身材高大，目光明亮而深邃，除了统治四方诸侯的周文王，俗人是制不出这样的乐曲的。”

老子：“便是《文王操》了。”

孔子：“是呵。嘤其鸣矣，求其友声，我以这首曲子做媒介，是想请教您周礼的学问的。”

老子：“你所说的礼，倡导它的人和骨头都腐朽了，唯独他的言论还在呢。君子时运到了，就驾车去作官；生不逢时，就如蓬草一样随风飘零。我听说，善于经商的反而隐藏起货物，品德高尚的君子却谦虚得像愚钝的人。抛弃骄气和过分的欲望，抛弃做作的神态和过大的志向，抛弃这些无益于夫子的东西，一切顺乎自然。我能告诉夫子的，就是这些。”

孔子：“鸟，我知道它能飞；鱼呢，我知道它能游；林中的野兽，我知道它能跑。会跑的可以张开网罗捕获它，会游的可以抛出钓钩去钓上它，会飞的可以张弓搭箭去射中它，只有龙，我不知道该对它如何是好，龙是驾驭风云属于天空的。老子或许是可以称作龙的吧？”

老子：“我藏匿在深山，隐居在岩洞，不求闻达，见周朝已经衰微，这就要到远方去了，夫子还有什么话要说么？”

孙子一直在静静地听着。

听说老子要走，孙子忙向孔子和老子施了礼，道：“吴人孙武今日有幸见到二位尊敬的长者，请两位长者就教孙武关于兵法的学问。”

老子：“你就是善于韬略的孙将军啊，可是，道既然不同，是无法说到一起的，我实在不知道能对你说什么。夫子精通六艺，你还是问他吧。”

孙武说：“请问夫子，吴国和越国作战，得到一节骨头，足足有一辆车长，这是什么骨头呢？”

孔子：“大禹召集群神到会稽山，防风氏却迟到了，大禹盛怒，就把防风氏杀死，陈尸示众。他的骨头足有一车长。我知道孙将军大约是舜的后代，先祖乃是齐桓公时的公子陈宪，后来赐姓田的吧？如果没有说错的话，齐国声名赫赫的司马禳苴将军是你的叔父。司马禳苴集结三军，齐王宠臣庄贾迟到，被司马禳苴将军腰斩了，我想，这便是继承和仿效了大禹的作法。”

孙武肃然起敬：“夫子真是无所不知。”

孔子：“不要这样说。我一向有四条禁律律己：‘不揣测，不武断，不固执，不自以为是。’我的确是不懂排兵布阵的，而且，我很少谈到‘利’，谈到‘利益’的时候，也要和仁德联系起来，不像你一样言必称兵家之利，讲用兵之诡诈，对于诡诈之道，我是不敢恭维的。”

孙武知道两位圣贤不愿谈兵，可他不想失掉这样一个切磋的好机会。便笑