《灵魂的群星》

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灵魂的群星- 第57部分


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那几个晚上,法雅都梦见了姐姐,姐姐温婉地告诉他:

“好兄弟,别哭了,姐姐已经到了天堂。”

“姐姐一直盼着你做天堂的孩子,以后到这里来与我团圆。”

法雅拉住姐姐的手,她的手那样的温暖,法雅随后就哭醒了。

法雅走过很多路,有的平坦,有的坎坷,他觉得姐姐一直都陪伴着他。

每当想起姐姐的话,他都感受到姐姐的深情。

4

每当离开家的时候,法雅的心里是一片茫然,他曾经想通过博览群书让生活充实起来,然而思想的干酪不是心灵的发饵。他迫切渴望着一个实在的寄托,他们可以在一起分享欢乐,一起分担忧愁,让彼此的生活紧密相连。

在春天,法雅梦见了一个女孩子,那是他身边的一个女孩子,她宁静地和他坐在一起,法雅不断地想到她,觉得她埋藏在自己心里的形象,伴随着岁月的流转缓缓滋长,他感受到幸福,恰似听到了上帝的呼唤,他思念她,把她当作自己的心上人。

幼年的头脑里描绘的美的化身,伴随着法雅的成长不断完善,他为她罕见的美德陶醉,可惜她毕竟是天真的想象,可望而不可即。如今他越发感觉到在现实的生活中,这个女孩子可能成为他思想的寄托,并且在他迷路的时候给他无私的指引。

法雅说他了解她,其实他自己明白,他并不了解她,她对他来说是一个迷。他希望语言能够打开她的美丽心灵,然后发现彼此在志趣和理想上早已存在着默契,这默契如此的自然,以致使他们最终完全信任地依靠它来约束生活里的放任。

法雅越发地感觉到,姑娘总能有意识地排开纷繁芜杂,努力地追求理想的生活。他觉得她的修养可以在音乐里找到和谐,秩序与均衡的真谛。他缺乏机智,缺乏经验,迫不及待地想听取她的意见,他说的都是实话,过的也是真正的生活。

法雅的梦从春天到了夏天,姑娘要出远门,她心中忧虑,法雅就安慰她,在前途未卜的时候,一百担忧虑也不能偿还一块钱的债务,忧虑好象一块石头,也许一个人会被它压倒,但是两个人就轻而易举地把它从路上搬开,他愿意为她搬走前途里的一切障碍。

每当天幕低垂,月光如水,他抛下了白昼的疲惫,放松自己的身体,缓解内心的压力,想着姑娘回家的日子遥遥无期,想着她背井离乡生活的艰难,想着她能维持好自己的信念,保护好内心的洁净,顺利地穿过黑夜,奔向幸福和光明。

她回来了,法雅欣喜若狂,在骄阳的曝晒和暴雨的冲刷后,他觉得她像是和平的白鸽。秋天来了,秋天是收获的季节,农民春天辛苦的劳作,秋天就可以享受好收成,法雅相信她一直是努力的,希望她处处为他人着想,更敢为自己打算。

秋天的月亮悬挂在天边,他想起母亲把爱儿思念。今朝有多少人为了生活在异地奔波,今夜又有多少人要独自一人苦苦相盼,他们难得能和亲人团圆,怎么不倍感亲切,倍感温暖。在游子话凄凉的时候,他都愿她能夜夜踏着童年的路,梦里回到亲人的身边。

秋去冬来,他希望她永远都不功利,永远都不虚伪,永远都不残忍。他愿她心满意足地沉浸在悠扬的旋律里。姑娘难得看见郊外的星星,比城里要多很多,法雅刚才偶然一抬头,就看到了,从前没太注意过,如今看来却是那么美。

那夜是平安夜,别人正用纵情欢乐来摆脱心灵的空虚的时候,姑娘却用辛勤劳动赢得了生活的充实。音乐可以驱散孤独,带给她宁静的满足。法雅喜欢她心满意足地沉迷在悠扬的旋律里,仿佛看到那瑟瑟发抖的圣婴,给人类带来幸福和光明。

他感觉她一直很忙碌,很辛苦,身不由己而且有很多烦恼。当春天又在他耳畔低语时,他愿意把温暖和希望带给她。姑娘在法雅心目中一直那么温文尔雅,美丽大方。他希望姑娘一岁比一岁幸福。

没过多久,法雅知道她爱上了别人,他心里难受,又觉得自己一直很冒昧。她这一去,把他的心也带走了,不过她给法雅留下的美好印象并未受损。法雅还会梦见姑娘弹琴,姑娘一边弹一边唱,声音圆润柔软,他仿佛看到了温顺的羔羊。

5

法雅陪伴着父亲逃亡后,过的是颠沛流离的日子。

罗马教廷听信西里尔的一面之词,不久就宣布奥雷斯特斯是伪教徒,全国开始通缉他。父亲想自己要是被罗马教廷抓住,就等于落在西里尔大主教的手里,那么希帕蒂娅就是他的前车之鉴。父亲当时总是梦见耶稣受难,他便带法雅去耶路撒冷朝圣。

父子俩在海上漂泊,他们牵挂着远方的亲人,也悼念死去的希帕蒂娅。

“父亲,主教为什么要杀老师?”

“孩子,因为主教是基督徒,而你的老师是科学家。基督徒走的是信仰之路,你的老师不信教,她宣传自己的思想,就被教会当成了异端。”

“父亲,不信教是罪过吗?宣传自己的思想就得死吗?”

“孩子,不信教本不是罪过,因为信仰本身是自由的。宣传自己的思想不仅不该被处死,而且顺理成章,只要这些思想是有利于人民的。”

“父亲,那么基督徒为什么要迫害异教徒?”

“孩子,你记住,基督徒不会迫害异教徒。基督教诞生在苦难里,她本是受难者的宗教,面对罗马泛神教,基督徒本身就是异教徒。然而在基督教成为国教之后,信上帝的掌了权,他们从基督徒变成了伪教徒,从忍耐变成了报复。”

“父亲,教会为什么说你就是伪教徒?”

“孩子,我不是伪教徒,我是基督徒。我走在信仰之路上,但是没有和他们走在一起,所以他们也把我当成伪教徒。他们只见别人眼里有刺,却不见自己眼里有梁木。基督徒好比羔羊,伪教徒就是披着羊皮的狼,他们比狼还不如。”

父亲和法雅登岸后,白天睡觉,晚上赶路,他们过去是抓贼的,现在却不得不像贼一样。然而,贼是躲不过法网的,父子俩终究还是露了马脚。东罗马骑兵发现了他们,他们核对了罪犯的身分,就把父子俩绑在马后,一路拖到了耶路撒冷。

父子俩被关进了监狱。当法雅再触摸父亲的手时,心里生起一种恐怖的感觉。父亲的手冷冰冰的,他呼唤着父亲,父亲也不答应他,好像没有这个人似的。法雅从来没有考虑过,假如没有父亲,生活会是怎样,父亲已经融化在他的生命里,成为了他呼吸的空气。

父亲是法雅的依靠,一刻也不能少,但他从前没有注意到。

如今,没留下任何话,父亲走了,一去不回,不是几天,也不是几个月,父亲永远走了,你若等他,永远也等不来。这对法雅来说,仿佛死神向他年轻的生命伸出了魔掌。

6

法雅在监狱做了一个梦。

他梦见在夜里,一个女人坐在他的面前,那女人对他说:

“你相信这世上有魔鬼存在吗?”

“我不相信。”

“你该相信,因为魔鬼就在你的面前。”

女人让法雅仔细看她,法雅就感觉那女人变得很恐怖,她对法雅冷笑,紧接着就要害他。忽然间,那女人看到法雅身后的什么东西,吓得脸色大变,倒在地上死了。法雅回头一望,发现自己身后有一只洁白的羔羊。

法雅随后醒来,看见身边有一个男人。那男人头戴主教冠,身穿布道袍,手里握着书,书是翻开的,他面容很慈祥,身体却很瘦弱,他是一位主教。

“孩子,我是从奥塞尔朝圣而来的杰曼努斯,听说这里关着一个男孩,我特地来看他。”

“主教,假如这里没有别的男孩,我想你要找的人就是我。”

“孩子,你年纪轻轻,犯了什么罪,被关了起来?”

“主教,我的父亲是个伪教徒,我的老师是个异教徒。”

法雅把亚历山大港的故事讲给杰曼努斯主教听,主教认真地听了法雅的话,然后微笑着对法雅说:

“孩子,你是清白的。你的父亲不是伪教徒,而是基督徒。你的老师不是异教徒,而是科学家。基督徒和科学家走的是两条路,但是这两条路的终点是相同的。西里尔大主教宣传他们是异端,其实他自己才是误入歧途的异端。”

“主教,我会被判刑吗?我会被处死吗?”

“孩子,倘若你相信我的话,你就大可放心,你不久就能重获自由。”

法雅与主教见面的当天,就被释放了,那时大主教正等着他。

“孩子,你不幸受了冤枉,我代表伤害你的人向你道歉,但愿你心中不要留着恨,因此而怨恨我主基督,但愿你心中的爱长存,像我主基督一样爱世人。”

法雅感谢主教,主教告诉他说:

“我从前在路德西亚城见过一个女孩,她那时候只有七岁,她名叫热纳维埃芙。她怀有慈悲之心,我送给她一枚刻有十字架的铜牌,她把它挂在胸前,她后来做了修女。我看到你就想起她,也许因为你们都是好孩子。”

杰曼努斯主教又对法雅讲了匈奴人犯境的事情,接着他询问法雅有什么打算。

“我母亲在雅典,我要去探望她。”

“好啊,你若想为真理而战,可以到北方来找我。”

法雅跟随主教在耶路撒冷朝圣。临别之时,主教把身上所有的盘缠都给了法雅,又一路送他离开了圣城。

7

法雅乘船到达了雅典,在刑场上遇见了洛克仙妮,她是一个奴隶,孤零零地跪在那里,衣裳破烂不堪,露出满身伤痕,两个长老状告她在树下通奸,奴隶行淫是死罪,姑娘害怕得全身颤抖,她脸朝着法雅,眼睛里流着泪,期盼他能救她。

洛克仙妮还没有开口,法雅就相信她是无辜的,法雅望着她,见她双手合十向他祈祷,法雅顿觉姑娘既有孩子的纯洁,又有女儿的感恩,正是自己心目中的爱人,法雅迫不及待地想要救她,让她走出无边的苦海,过上美满的生活。

鉴于两个有权势的长老作证,洛克仙妮有口难辩,被判处了死刑。正在执行死刑之际,法雅挺身而出,说服法官

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