就是，整个火焰山重山秃岭，寸草不生。眼下正是红日当空，地气蒸腾，焰云燎绕，形如飞腾的火龙，十分壮观。
吴天放脸上的汗水也下来了，他知道火焰山是一座平均高度500米左右的年轻褶皱低山，最高峰位于胜金口附近，海拔851米。它主要由中生代的侏罗纪、白垩纪和第三纪的赤红色砂、砾岩和泥岩组成。山体雄浑曲折，主要受古代水流的冲刷，山坡上布满道道冲沟。山上寸草不生，基岩裸露，且常受风化沙层覆盖。盛夏，在灼热阳光照射下，红色山岩热浪滚滚，绛红色烟云蒸腾缭绕，热气流不断上升，红色砂岩熠熠发光，恰似团团烈焰在燃烧，故名火焰山。这里是我国最炎热的区域，夏季气温高达摄氏四十七度，据说山顶气温可达摄氏八十度。
八十度，很有可能。
徐文清突然指出一根高高的圆柱说：“金箍棒，孙悟空的如意金箍棒！”
两人来到跟前，果然在这里塑了一根如意金箍棒。不过，这是一个用金箍棒作包装的巨型温度计。
一看温度，现在的气温是摄氏43度，地表温度是摄氏68度。天啊！
面对这一望无际似在燃烧的红色山峦，吴天放也止不住吟诵出了两首诗。
这两首诗，徐文清都没有听说过。一首是唐朝边塞大诗人岑参的，“火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。火云满山凝未开，飞鸟千里不敢来。”另一首是明代大诗人陈诚的，“一片青烟一片红，炎炎气焰欲烧空。春光未半浑如夏，谁道西方有祝融。”
徐文清说：“吴承恩写西游记，孙悟空三借芭蕉扇，他对火焰山出神入化的描写，我估计他是来过这里的。”
《西游记》里写道：“西方路上有个斯哈哩国，乃日落之处，俗呼‘天尽头’。这里有座火焰山，无春无秋，四季皆热，那火焰山有八百里火焰，四周寸草不生。若过得山，就是铜脑袋、铁身躯，也要化成汁哩！”这段文字显系夸张，但高温和寸草不生这些基本特征，与火焰山实际情况完全符合，不是凭空臆造的。
吴天放就说：“很有可能，只不过那个时候没有火车，没有汽车，他能到这里最快的方式就是骑马了。也不知道他从中原来这里要走多少天。”
徐文清调皮地说：“他借用一下孙猴子的筋斗云，十万八千里不就一下子过来了。”
听了徐文清的话，吴天放感到这个小姑娘也很有意思。
这时，两个人的衣衫几乎都被汗水湿透了。衣服贴在身子上，徐文清玲珑的曲线就*露在吴天放的眼前。原来，这个徐文清的身材还是蛮棒的。她倒真的和那个蔡依林很相像，单就身材来说，还是有一拼的。
两个人在火焰山停留了一个钟头，每人喝掉了三瓶矿泉水。后来热得实在是不行了，他们就乘车前往葡萄沟。据说，那里可是一个清凉世界。
第五卷 风云叱咤 第401章 吴天放的心儿醉了
吴天放和徐文清下得车来，不知不觉间，徐文清就傍上了吴天放的胳膊，两个人俨然成了一对外出旅行的恋人。
葡萄沟是火焰山众多峡谷中中的一条沟，这里与寸草不生的火焰山反差极大，可谓是天壤之别。
一进沟口，铺绿叠翠，茂密的葡萄田漫山遍谷。溪流、渠水、泉滴，给沟谷增添了无限诗情画意，桑、桃、杏、苹果、石榴、梨、无花果、核桃和各种西瓜、甜瓜及榆、杨、柳、槐等多种树木，遍布沟中，使葡萄沟又成了“百花园”、“百果园”。
徐文清说：“吴老师，我给你唱一首歌吧！”
吴天放说：“好啊！”
徐文清就用低低的声音哼唱道：“克里木参军去到边哨，临行时种下了一颗葡萄。果园的姑娘啊，阿娜尔罕呦，心培育这绿色的小苗。啊……引来了雪水把它浇灌，搭起那藤架让阳光照耀。葡萄根儿扎根在沃土，长蔓儿在心头缠绕，长长的蔓儿在心头缠绕。葡萄园几度春风秋雨，小苗儿已长得又壮又高。当枝头结满了果实的时候，传来克里木立功的喜报。啊……姑娘啊遥望雪山哨卡，捎去了一串串甜美的葡萄。吐鲁番的葡萄熟了，阿娜尔罕的心儿醉了，心儿醉了！”
吴天放听着听着，也止不住伴着徐文清轻声地唱道：“吐鲁番的葡萄熟了，阿娜尔罕的心儿醉了，心儿醉了！”
这个时候，吴天放的心儿真的也有点醉了。
眼下正是葡萄成熟时节，沟中藤蔓交织，曲径通幽，串串葡萄，举手可及。葡萄沟南北长约8公里，宽半公里，葡萄种植面积300多公顷，年生产鲜葡萄上万吨。
沟中所产葡萄有无核白、马*、玫瑰红和黑葡萄等品种，人工引来的天山雪水沿着第一人民渠穿沟而下，潺潺流水声给葡萄沟增添了青春的活力。两面山坡上，梯田层层叠叠，葡萄园连成一片，到处郁郁葱葱，犹如绿色的海洋。一幢幢粉墙朗窗的农舍掩映在浓郁的林荫之中，一座座晾制葡萄干的“荫房”排列在山坡下、农家庭院上，别具特色。
这里的葡萄呈球形、卵形、椭园形等，有的葡萄晶莹如珍珠，有的鲜艳似玛瑙，而有的绿若翡翠。那五光十色、翠绿欲滴的鲜葡萄，令人垂涎不止。尤其是这里生产的无核白葡萄、皮薄、肉嫩、多汁、味美，营养丰富，素有“珍珠”美称，其含糖量高达20－24％，超过美国加利福尼亚州的葡萄，居世界之冠。用无核白鲜葡萄晾制的葡萄干，含糖量高达60％，被人们视为葡萄中的珍品。在这里，葡萄可以随便吃。
徐文清就把每一种能看到的葡萄统统尝了一个遍。一边吃一边说：“吴老师，这个好吃，呀，这个更甜。”
吴天放和徐文清两个人一进到葡萄沟里，阵阵凉风就把全身的热汗全部吹了去。放眼望去，中外宾客，川流不息，络绎不绝。一打听，每年的8月20日，都要在吐鲁番举办中国丝绸之路吐鲁番葡萄节，现在正是葡萄节的*时期。
葡萄沟，在吴天放的眼里可真是火洲的“桃花源”。沟里四处都有令人向往的地方。葡萄沟接待站依山旁水，安静、幽雅，景物天成，数条葡萄长廊深邃、幽静，有的游客信步葡萄架下，仰首尽情观尝珍珠般的葡萄，有的游人坐在葡萄架下品尝鲜葡萄。在长廊的尽头，有一块大碑石，上面刻写着“葡萄沟”三个鲜红的大字，徐文清就掏了20元钱穿上了维族少女的服装，又*着吴天放也换上维族人的服装，在这处大碑石上请别人给他们照了不少的相片。
徐文清兴奋地说：“吴老师，你穿上这身衣服很帅嘛。活脱脱就是克里木！”
吴天放说：“我不像是克里木，我像是阿凡提。你倒很像是阿娜尔罕嘛！”
两个人边说边笑，极为畅快。
中午两个人在葡萄沟里吃罢饭后，他们就在这里就近参观了坎儿井。
吴天放就给徐文清讲起了坎儿井的来历。
徐文清说：“吴老师，你应当给导游们多培训培训，你说的让人听起来滋润。”
坎儿井与著名的与万里长城、京杭大运河并列为三大中国古代工程之一。坎儿井是劳动人民为了提高自身的生存能力，根据本地气候、水文特点等生态条件，创造出来的一种地下水道工程。吐鲁番地区素称“火洲”、“风库”，气候极其干燥，很久以来就出现大片的绿洲。这奥秘之一，就是在吐鲁番盆地上分布着四通八达，犹如人体血脉似的坎儿井群和潜流网络。
新疆大约有坎儿井1600多条，其中吐鲁番盆地最多最集中，最盛时达1237条，实际使用的853条，总长超过5000公里。参观过坎儿井的人，无不为它设计构思的巧妙，工程的艰巨而赞叹。它是我国各族人民智慧的结晶、勤劳的丰碑！
吴天放指着戈壁滩让徐文清看，但见顺着高坡而下有一堆又一堆的圆土包，形如小火山锥，坐落有序地伸向绿洲。
吴天放说：“这些就是坎儿井的竖井口！”
徐文清问：“竖井口？！”
吴天放解释说，坎儿井是一种结构巧妙的特殊灌溉系统，它由竖井、暗渠、明渠和涝坝（一种小型蓄水池）四部分组成。竖井的深度和井与井之间的距离，一般都是愈向上游竖井愈深，间距愈长，约有30至70米，愈往下游竖井愈浅，间距也愈短，约有10米到20米。竖井是为了通风和挖掘、修理坎儿井时提土之用的。竖井最深的在90米以上。一般长38公里，最长的达20公里以上，年灌溉300亩，最好的年灌溉可达500亩。暗渠的出水口和地面的明渠联接，可以把几十米深处的地下水引到地面上来。
坎儿井之所以能在吐鲁番大量修建，是与这里的地理条件分不开的。首先，吐鲁番盆地北部的博格达山和西部的克拉乌成山，为坎儿井提供了大量的水源，每当夏季来临，就有大量的融雪和雨水流向盆地，当水流出山口后，很快渗入戈壁地下变为潜流。积聚日久，使戈壁下面含水层加厚，水储量大，是挖掘坎儿井有了可能。其次，吐鲁番盆地与北部雪山有巨大的落差，这就可以沿地势引水，使得北部水源可以按地势向盆地汇聚，确定了水的流向，通过挖掘疏导，自流向盆地．第三个条件是吐鲁番大漠底下深处的土层，是由砂砾石由粘土或钙质胶结，质地坚实，因此坎儿井挖好后不易坍塌。吐鲁番干旱酷热，水分蒸发量大，没风季时尘沙漫天，成为主要自然灾害，而坎儿井是由地下暗渠输水，影响非常小，水分蒸发量小，流量稳定，可以常年自流灌溉。所以，坎儿井非常适合当地的自然条件。
坎儿井的历史源远流长。它早在2000年前的汉代就已经出现雏形，以后，随着丝绸之路的发展，逐渐向西传到中亚和波斯。汉代在今陕西关中就有挖掘地下窖井技术的创造，称“井渠法”。传说汉通西域后，塞外乏水且沙土较松易崩，就将“井渠法”取水方法传授给了当地人民，后经各族人民的辛勤劳作，逐渐趋于完善，发展为适合新疆条件的坎儿井。吐鲁番现存的坎儿井多为清代以来陆续兴建的。据史料记载，由于清政