竭力表现的，大都是道德失范的吸引眼球的事件和绯闻。因而出现在人们面前的，是一个个冷漠的镜头：有人在街上与劫匪搏斗，没人挺身相助；有人要跳楼自杀，围观者反而起哄“鼓励”……由此可见，有人质疑雷锋事迹是假的，是对现实道德困境的焦虑；而这种焦虑产生，确实值得我们的新闻媒体、文艺创作家们去反思。
当然，雷锋事迹“被质疑”决不是简单的个体现象，而是一个复杂的公共问题。任何公共问题的解决，都不能单纯依靠或者忽略某一方面的力量，而是需要形成全社会的合力。近日，中共中央政治局常委、中央精神文明建设指导委员会主任李长春在中央精神文明建设指导委员会全体会议讲话中强调：“牢牢把握学雷锋这项重要活动，精心组织主题实践活动，大力宣传雷锋精神和雷锋式模范人物，激励人民群众自觉践行社会主义道德规范”。我们的时代需要雷锋精精神，需要媒体去进行传播，需要作家及广大文艺工作者，用优秀的文艺作品去再现雷锋，让雷锋精神深入人心，与时俱进并赋予新的内涵和意义。
老张说，没办法，时代真的是不同了。现在的偶像也许是赵本山、马俊仁、魏书生这些既成功又传奇的人吧。雷锋，只是一个默默无闻的普通人。而现在的普通人，又有谁愿意默默无闻呢？
小米说，就是，看看现在的电视，超级女生、星光大道，都在想着一夜成名。就连原先私密性很强的相亲类节目也上了电视频道，而且还相当火爆。每一个人想的都是露脸，是出人头地。雷锋，真是的过时了吗？
第八卷 风云再起 第786章 神话
说实在话，张松山虽然充当了“3。3”杀人案的争先锋，但和他的部下徐大桐比起来，他只能说是一个新手。
徐大桐原来就是一个杀人犯，他之所以至今还没有被绳之以法，是因为他有一个独特的处事原则，那就是无论再亲再近的人，如果是杀人这样的事，都只能合作一次。这次参与对王如玉的绑架与撕票以后，徐大桐拿到钱后就远走高飞了。
他的考虑是，如果这起案子被破获，他就是死路一条。如果在近期未被破获，那他和张松山之间也有了说不清道不明的关系。以后，他和老板就不大好处了。因此，早在绑架王如玉之初，他就找到了下一步的退路。现在，他已经带上方小红跑到了东北。
张松山做梦也没有想到，徐大桐还和方小红有一腿。在这次绑架杀人案中，酬金一共是50万元。张松上拿了20万，徐大桐和方小红各拿了15万。除了二人的30万元外，作为松山苗木的会计，她又把张松山公司的钱卷走了100多万。
谁也没有想到，徐大桐和方小红是在半道儿上了吴天放他们乘坐的那趟火车。而且还是在一个车厢里。
大王看到对面的老张盘腿坐在床铺上，就笑道：“老先生，看你这样子，是不是也曾经练过北东李某人创立的轮子功啊？”
老张睁开一双虎眼说：“不要给我提这个李某人，他妈的这个人可把我们家给害苦了。我的老伴当年就曾经痴迷于这个轮子功，我反复劝说也没用，原来，她已经被洗脑了。最后，她自焚而死。你们说，为了一个李某人，为了一个并不存在的所谓的天王，她这么死还不是像毛主席说的那样轻于鸿毛？”
小李也说：“这个李某人，如果走正道，那也不愧为咱们东北的又一个奇才人。可惜了，可惜了！”
小赵说：“他在美国，现在很是风光，下面的信徒成大群。”
吴天放说：“我就搞不明白了，现在的社会已经进步到这种程度了，这个李某人为什么还能欺骗成千上万的人呢？我记得10年前，也就是1999年的4月25日，竟然有上万的轮子功信徒围攻中南海国家最高机关。”
小赵说：“李某人可是一个善于自我神化的高手。他通过神化自己来愚弄、控制普通的民众。”
小赵还说，只要咱们翻开《世界邪教》这本书，世界上各种邪教林林总总，不胜其数，但所有邪教教主有一个共同之处，那就是以各种方式自我神化。譬如韩国的邪教“统一教”的教主文鲜明，美国的邪教“人民圣殿教”的教主吉姆琼斯，都声称自己是耶稣再世。日本的邪教“奥姆真理教”的教主麻原幛幌还称自己有空中浮游、水中冥想等特异功能。李洪志与其他邪教教主本无二致，也采取自我神化的方式抬高自己，他的手法可谓集众多邪教教主自我神化之大成。让我们来看一看他神化自我的主要手法吧。
小赵说，我在美国留学的时候，就对这个李洪志做了一些研究，我知道他是怎么自我神化的。
一是篡改出生日期，有意暗示人们他是释迦牟尼佛转世。
按照《中国法轮功》（修订本）附录《介绍李洪志先生和他创立的法轮功》，李洪志是1951年5月13日（阴历四月初八）出生于吉林省公主岭市一个普通知识分子家庭。然而事实上李洪志所提供的出生日期却和公安机关给他签发的身份证有着明显的出入。在一份由李洪志亲手填写的干部履历表中，他的出生日期是1952年7月7日；在1986年由长春市公安局签发的身份证上，李洪志的出生日期也是1952年7月7日；在1991年长春市公安局签发的身份证上，他的出生日期还是1952年7月7日。但是到了1994年，李洪志身份证上的出生日期却变成了1951年5月13日，在长春市公安局绿园分局派出所提供的户口登记表上，可以清晰地看到出生日期改动的痕迹。当年与李洪志母亲芦淑珍同在寿山医院做助产士的潘玉芳老人回忆说：李洪志父母是1951年春在公主岭镇卫生协会相识，同年秋结婚，第二年夏在公主岭镇河北三道街生下李洪志，是她接生的。如果说按李洪志自己讲的出生日期，那么也就是说李洪志父母才认识就生下了他，这岂不滑稽。潘玉芳老人的回忆更加证明了李洪志改生日的事实。根据李洪志早期合作者刘凤才提供的情况，李洪志之所以改动出生日期，是因为1952年5月13日（阴历四月初八）是佛祖释迦牟尼的出生日。李洪志的意思就是告诉众人，释迦牟尼那天生的，他也是那天生的，他是佛，我也是佛。佛教中有转世说，李洪志显然要利用转世说自我神化，改动出生日期目的在此。他在《洪吟》中就明确表示自己是唐太宗转世（“盛世天朝去，转眼千百春。何处寻太宗，*度唐人”），是岳飞转世（“来去八百秋，谁知吾又谁……回身了心愿，再来度众人”），是康熙皇帝转世（“三百岁月似流水，旧殿荒冢满目秋；谁知今日又来世，他日法正万古留”）。尽管李洪志后来狡辩说，文革期间他的出生日期被搞错，改动出生日期不过是纠正错误，这一套说法完全是掩耳盗铃，自欺欺人，为什么早不改晚不改，非要到法轮功组织有了一定势力时才改呢，扯如此弥天大谎，只能欲盖弥张，更加暴露其不可告人的目的。
二是编造虚假简历，有意自我神化并神化法轮功。
李洪志1993年亲笔书写的简历充满了谎言，经过多次修改，谎是越扯越大了。且让我们来欣赏其中的几个精彩片断吧。李洪志自称从4岁起，也就是1956年就开始接受佛家独传*第十代传人全觉法师亲自传功，修炼“真、善、忍”最高特性。经过8年，即1964年第一位师父走了，第二位师父八极真人来教李洪志道家功夫，炼拳脚、刀枪剑，内外功同修。1972年，又来了第三位师父真道子，这位师父不着袍，以常人面貌出现，主要教李洪志内修功，每晚将李洪志主意识调出去炼。1974年以后，又有一位佛家女师父来教李洪志佛家功理和功法。在这以后十余年间，他又换了二十多位佛家和道家师父，李洪志的功力达到了极高层次。这么多的高僧高道长年累月给李洪志传功传法，竟然连他的母亲、弟妹、老师、邻居、领导、同事、朋友都一无所知，只能听他自己天花乱坠，想怎么说就怎么说，无可对证。为了搞清真相，有关部门还在吉林、内蒙等地认真调查，结果是从来就没有什么全觉大师、八极真人、真道子。李洪志在简历中说，他从1984年开始对国际国内气功进行考察，并且参加了一些气功传授班，并由此决心改编“一部适合现代人修炼的*”，即法轮功。当他改编法轮功时，师父们都回来了，佛家、道家、大道、其他各门派的“上师”都参加进来了，将气功各门派的精华都揉合进法轮功，并且将佛家的法轮、道家的阴阳、十方世界的一切都反映在法轮功里，法轮功的每招每式都经过反复推敲、反复演炼、反复体验之后才定下来，“集中了整个宇宙的精华”，“具有超自然的力量”，“法轮功的功效奇特”，“法轮功的修炼是安全的，凡修炼法轮功的人绝不会出偏”等。然而事实也并非象李洪志自我吹嘘的那样，其实法轮功的构成基本就是禅密功、九宫八卦功和泰国舞蹈动作等，其法理也不过是剽窃篡改了气功、佛教、道教、现代科学的一些内容拼凑而成，并不象他所说什么揉合各气功门派、佛家、道家、十方世界的精华，气功界、佛教界、道教界都不承认李洪志及其法轮功。法轮功也不象李洪志所吹嘘的那样具有超自然的力量，具有奇特功效，他的岳父就是患癌症死去，如果他真有能耐，法轮功真的了不起，怎么会连自己的岳父也治不好呢。之于修炼法轮功不会出偏也完全是骗人的，如果真如此，何以会有那么多因炼法轮功致精神病，因修炼法轮功而自杀、杀人的案例发生呢。
三是制作虚假照片，故意打扮成佛祖模样，暗示人们他就是佛祖转世。
法轮功练习者家中一般都少不了供奉李洪志在莲花座上盘腿打坐的“法像”，这张“法像”一般都被他们作为李洪志是“神”的所谓“证据”之一。然而，据李洪志早期合作者宋炳辰回忆说，李洪志这张模仿佛祖释迦牟尼在莲花�